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《動物農(nóng)場》讀后感1
今天我讀了《動物農(nóng)場》這本書,里面的的權(quán)力斗爭讓我感受十分深刻。
《動物農(nóng)場》這本書相信許多中小學(xué)生都閱讀過,書中的“主豬公”——雪球和拿破侖,因為同情動物們食不果腹的生活,帶領(lǐng)自己的子民們奮起反抗,將農(nóng)場的主人瓊斯趕出了農(nóng)場。后來,,人們?yōu)榱藠Z回農(nóng)場,與動物們展開了一場場激烈的斗爭。動物——慘勝?刹痪煤螅瑱(quán)力熏天的拿破侖為了自己的權(quán)力,將雪球趕出了農(nóng)場。在農(nóng)場中,他不斷加固自己和豬的地位,將別的動物都當(dāng)作自己的奴隸,不斷修改約束自我的動物法則。最后拿破侖竟然與人類通商,學(xué)會了用兩條腿走路。但是,別的動物的生活,和以前有改變嗎?
權(quán)力,是一個不折不扣的惡魔,它把良心吞噬,只留下貪婪。拿破侖也因為權(quán)力,從為動物著想,變成了欺壓動物,剝奪動物的糧食。其實動物農(nóng)場正是二戰(zhàn)時的蘇聯(lián),拿破侖正是當(dāng)時的斯大林。斯大林用百萬士兵的鮮血和生命擊退了敵軍,但自己卻因為權(quán)力,把所有的功勞都?xì)w到自己的名下。他在人們眼中既是英雄也是惡魔!
在我們的歷史中,也有許多被權(quán)力熏瞎眼的人。例如劉邦,他將項羽打敗后,封了許多與自己一起打天下的功臣,但是他為不讓人瓜分自己的權(quán)力,接連殺了許多功臣,完全沒了當(dāng)年的寬容和大度。
喬治。奧威爾寫出了《動物農(nóng)場》這本書,不就是在警告我們不要被權(quán)力所迷惑嗎?
《動物農(nóng)場》讀后感2
一部很精彩的書,但是評論人數(shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上各大圖書榜單的熱門暢銷小說。一定程度上反應(yīng)的當(dāng)下讀者們的閱讀傾向。一直覺得這本書能在中國出版,不能不說是罕見。其中充滿了種種政治隱喻,一樣的社會制度,從中總能讀到一些現(xiàn)象,然后對號入座。作家的書寫相當(dāng)有趣,也許一開始吸引我的也是他的有趣,但是讀到最后只有悲涼,一本看得我很像哭的小說。或許是因為相似,所以才覺得壓抑哀傷。懂書之人自會明白其中緣由,偏激牢騷也是無濟(jì)于事。最恐怖的時代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,至少現(xiàn)在我們還保留著一部分自由,自由到可以看到這本書。
其實看完小說我一直在想一個問題:為什么,為什么當(dāng)初說好的宏偉藍(lán)圖最后無法實現(xiàn),是什么導(dǎo)致了它成為了一紙空文,進(jìn)而又開始了殘酷迫害?恕我不才,思緒萬千,卻終究無法理清頭緒。無心情在這里拍案而起諷刺人性,人生不過數(shù)載,誰又能看透人性,沒看透就沒有多少發(fā)言權(quán)。只是小說太真實的把畫面攤開到你眼前,讓你連一個夢都無法做完整,最后卻不給你一個解決的良方。沒有希望才更顯絕望。
推薦過這本書給很多人,不過真正看過的沒幾個。這世界本就殘酷,留一些希望或許還可以做夢。這也許是為什么各大言情穿越,心靈雞湯的評點過萬的原因之一吧。
《動物農(nóng)場》讀后感3
每個農(nóng)莊都有一個管理農(nóng)莊的人,但是你相信動物可以管理農(nóng)莊嗎?這是一個很有趣的故事,也是一本讀后值得大家深思的作品。
有一個農(nóng)莊,叫做曼諾農(nóng)莊,那里面住著許多動物,等到夜晚時,動物們便開始騷動,準(zhǔn)備聽老少校演說。老少校是個很有智慧的豬,它想把它的智慧傳給動物們,便問它們:有誰是悠閑的?有誰是快樂的?”又說:大家努力工作的成果,全都被人類給搶走了!”于是動物們就開始計劃要把人類趕走,享受自己工作的成果,讓自己做農(nóng)莊的主人。
讀后心得:
我覺得動物們趕走奴役它們的人類,動物們對未來充滿美麗的遠(yuǎn)景,大家為共同的目標(biāo)努力,但是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者染上了與人類相同的惡習(xí),甚至變的和人類一樣自私、貪婪時,動物農(nóng)莊就即將要面臨拆除的危機(jī)。
雖然書中的動物都加以擬人化了,但是我們可以清楚的感受、體會到,動物其實和我們是一樣的,它們也和我們一樣有“喜”、“怒”、“哀”、“樂”,餓了要吃飯,累了也要休息。
我們要好好珍惜這些動物,不要像書里面的人一樣,奴役那些動物,我們應(yīng)該讓它們有快樂的生活。
《動物農(nóng)場》讀后感4
原本我以為動物的世界里只有單純的需求,讀完這本書后我才知道,但凡是這大千世界中的一員都會在進(jìn)化的過程中有各種的糾葛,無論是感情的,地位的甚至利益的。這本書中便闡明了利益、地位糾葛的不斷產(chǎn)生以及對最終善良本性的拋棄。
故事的開始,是人類在管理著農(nóng)場,而后是動物的“自治”。人類無疑是被利益糾纏甚至掌控的,但動物本性是善良的,及至最后,都有動物在努力工作,但他們卻相信了豬的謊言,相信著與人類同是利益追求者的豬帶來的不切實際的希望,才會導(dǎo)致最后農(nóng)場又一次被人類利益侵蝕。
農(nóng)場中的動物們經(jīng)歷的統(tǒng)治從不平等到不平等,向我們展示了不同物種因欲望而不斷聚攏地位,食物,金錢從而形成一個獨裁局面打壓敵對勢力的相同結(jié)局。若不是受到了豬的迷惑,善良的動物們早就會揭竿而起了。不過我覺得在未來一定有一天會有人意識到這一點,并告知大家,奪回本來應(yīng)當(dāng)屬于大家的生活。
順應(yīng)民心,本就是一個領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任,而他統(tǒng)領(lǐng)的一切是由無數(shù)的人民構(gòu)成的。任何的國家只要有一個明智的領(lǐng)導(dǎo)者,便會水漲船高,越發(fā)繁榮。
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