在老兵退伍座談會上的發(fā)言今天，我以一位知心朋友的身份與即將退伍的老兵交交心，目的是希望大家在人生的重要轉(zhuǎn)折點上走得更順當。我給大家講的主要是四句話�！　�
一句話：學字當頭。我們?yōu)槭裁匆獙W習呢?我認為有三個原因最重要。一是人都是通過學習獲得進步的。一個人從出生到現(xiàn)在，都是通過學習，對外界由無知到有知、從不知到知之、從知之甚少到知之甚多，才一步一步地走向成熟、取得輝煌�？梢哉f，我們都是通過學習才走到今天的，而且誰學得越多誰就進步得越快，這是成正比的。二是在當今社會不學習就難以立足。當今時代是知識爆炸的時代，知識的變更周期由以前的幾十轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的幾時間。大學文憑不一定能管一‘輩子，你現(xiàn)在有能力不代表幾后你還有能力，你現(xiàn)在了解的知識不一定幾后你還了解。為什么現(xiàn)在北京、上海、廣州的居民都在加班加點地學習，因為這是生存之需。三是學習是成就事業(yè)的一途徑�，F(xiàn)在，我們黨提出了“建設(shè)學習型政黨”的理念，這是務(wù)實和適時之舉。黨要想成為先進的執(zhí)政黨就必須重視學習，我們這些即將退伍的老兵要想在社會上找到自己的位置，在以后的拼搏中有所作為，也必須重視學習。退伍后大家齡都換大，我認為有條件的還是要入學深造，確實不能入學的要參加各種技能培訓。現(xiàn)在，我們這些人中有的能熟練使用微機，有的能駕駛幾種車輛，有的會說英語，有的還掌握了一至二門實用技術(shù)，而這些正是我們步入社會的“敲門磚”。　　
那么，在我們這個齡段，如何學習才有好的效果呢?對于這個問題，我們的先哲孔子講得最多，有些觀點至今仍很有用。我也結(jié)合自己的理解講三個方法：—是要向書本學習�，F(xiàn)在很多同志不愿啃書本，總想找捷徑。我認為知識的精華才能稱其為“書”，而且書本大多是經(jīng)驗的結(jié)晶，也是作者一生智慧的結(jié)晶。毛澤東—生最大的愛好就是讀書，對《二十四史》曾讀過十幾遍。xx總理也非常喜歡讀書，而且把讀書當做人生中最快樂的事情。這里，我也勸諸位多讀書、多看書，多向書本學習。二是要運用觀代傳媒手段學習。利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報刊等媒體學習，這是信息社會發(fā)展的必然趨勢。這里我想提醒大家的是要向正面學習，多接受正統(tǒng)的教育。網(wǎng)絡(luò)是一把“雙刃劍”，要用其有利的一面，不要用其不利的一面，學會“知識過濾”。三是要在思考和實踐中學習。一個人要想在學習中有大的收獲，就要學會經(jīng)常琢磨事。遇到不懂的問題，要敢于不恥—廠問，在實踐中不斷總結(jié)提高。有很多人并不是驚世之才，但卻成了專家、名人和商業(yè)奇才，一個重要原因，就是他們愛琢磨事，有時甚至到了如癡如醉的地步。蘇軾有一句名言，今天把它送給大家，那就是：“立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志�！蔽蚁�。對待學習也應(yīng)該具有這樣的態(tài)度�！　�
二句話：志存高遠。古人關(guān)于“志”的論述很多：大家對“志”的理解也是仁者見仁、智者見智。比方說，老戰(zhàn)士復員之后，有的想去打工，有的想去上學：有的想去從政，有的想去經(jīng)商，但無論干什么，志向都沒有錯。而我把“志”理解為一種精神。在這里，我只是講，你無論立下什么樣的志向，都應(yīng)把握以下三條原則： 　　
一是“志在別人不在自己”。一個人立志并不只是想著自己將來怎么樣，而更多地應(yīng)該是想著將來對別人怎么樣、對社會怎么樣。比方說，我們小的時候，就想著長大后要對父母孝順，將來為父母爭光；參加工作后，就想到要為國家服務(wù)，要干好本職工作；有了朋友后，就想到要與朋友好好交往不給朋友添麻煩，要給朋友爭面：子；有了妻子兒女后，就想到要當一個好丈夫、好父親，把家庭搞得和和睦睦�！　�，