發(fā)展與挑戰(zhàn)：中國政治學(xué)的態(tài)勢(shì)

整體而言，在過去三十多年的時(shí)間里，中國政治學(xué)科經(jīng)歷了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，從學(xué)科的專業(yè)設(shè)置來看，很多學(xué)校建立起政治學(xué)專業(yè)，這跟傳統(tǒng)的政治教育專業(yè)不同，后者更多培養(yǎng)政治教育工作者，而政治學(xué)則是培養(yǎng)治國理政的未來人才。第二，學(xué)科的內(nèi)容日益豐富，一方面，政治學(xué)孕育了一些社會(huì)發(fā)展所不可或缺的學(xué)科，其中最典型的就是行政學(xué)，而行政學(xué)和管理學(xué)的有機(jī)結(jié)合發(fā)展出了公共管理學(xué)，這些學(xué)科對(duì)于中國現(xiàn)代國家的治理起到了重要的支撐作用，也培養(yǎng)了大批人才;另一方面，中國政治學(xué)已經(jīng)開始形成比較完整的學(xué)科體系，包含了政治學(xué)與行政學(xué)、國際關(guān)系、國際政治、中國政治等相關(guān)學(xué)科。第三，學(xué)科的課程也更加完善，既包括政治理論與歷史的課程，也包括了很多應(yīng)用性課程，諸如政治心理、選舉和決策理論等。

同時(shí)，中國政治學(xué)自恢復(fù)以來，就與國際政治學(xué)界保持著比較緊密的互動(dòng)。由于中國的政治具有鮮明的，所以中國政治的研究引起了許多國際學(xué)者的廣泛重視，而中國政治也成為其重要的研究領(lǐng)域。自2000年以來，隨著人們對(duì)中國模式和中國道路的關(guān)注，很多國際學(xué)者開始用新的思維和眼光重新反思和解釋中國政治。同時(shí)，中國的學(xué)者也開始用自己的眼光和理論來觀察和解釋中國政治的特色和內(nèi)在邏輯。

總體上看，自改革開放以來，中國政治學(xué)經(jīng)歷了從引進(jìn)、消化吸收再到獨(dú)立建構(gòu)的歷史過程。越來越多的學(xué)者意識(shí)到，應(yīng)該把中國政治作為單獨(dú)的對(duì)象來進(jìn)行考察，從中尋找其內(nèi)在邏輯和發(fā)展規(guī)律;當(dāng)然，研究獨(dú)特性并不意味著要脫離世界文明體系，我們也應(yīng)當(dāng)使中國的政治實(shí)踐成為人類文明的重要組成部分。

實(shí)際上，中國從確立民主共和開始，就在實(shí)踐現(xiàn)代政治文明，只是在這個(gè)過程中，中國一直努力保持其主體性，一直用自己的觀念和文化來實(shí)踐和轉(zhuǎn)化現(xiàn)代政治文明，使其在中國扎根并產(chǎn)生積極的政治效應(yīng)。從今天看來，這種發(fā)展模式和道路，保證了中國在當(dāng)前的條件下能夠維護(hù)統(tǒng)一與創(chuàng)造發(fā)展，并使十四億人生活在一個(gè)沒有饑饉的社會(huì)狀態(tài)中，這無疑也是中國政治的一大成功。就此而言，對(duì)中國政治的研究已經(jīng)變成一種世界性現(xiàn)象，但目前最缺少的，就是把中國政治說清楚、講明白的理論體系，而這恰恰給了中國政治學(xué)很大的創(chuàng)造空間。

當(dāng)前中國政治學(xué)還面臨一個(gè)非常大的挑戰(zhàn)：隨著中國越來越多地參與國際事務(wù)和承擔(dān)國際責(zé)任，中國必須研究如何構(gòu)建一種合理的國際秩序、如何在理論和戰(zhàn)略上解決國家外交方面的各種問題，從而使中國更好地處理國際上各方力量和平共處與共同發(fā)展的格局。作為一個(gè)大國，中國應(yīng)當(dāng)為國際秩序的建構(gòu)和國際制度的完善做出貢獻(xiàn)，進(jìn)而為全人類的文明和文化做出貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上講，中國的國際政治研究不能局限于中國與世界的問題，還要放眼到全球與人類，要站在更高的高度考慮全人類的問題，這就給政治學(xué)中的國際政治與國際關(guān)系研究提出了很高的要求。

價(jià)值與追求：中國政治學(xué)的未來

在三十多年的發(fā)展過程中，和社會(huì)科學(xué)的其他學(xué)科一樣，政治學(xué)培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀的人才，尤其是政府的公務(wù)人員和國家的外交人才。但是在今天的情況下反思這個(gè)過程，可以看到，過去對(duì)政治學(xué)人才的培養(yǎng)，更多的還是在普通社會(huì)科學(xué)的層面上來進(jìn)行，還沒有達(dá)到從政治學(xué)所研究的國家治理的角度與高度來培養(yǎng)人才。因此，我們并沒有形成以政治學(xué)為基礎(chǔ)、以治國理政為目標(biāo)的嚴(yán)格的人才培養(yǎng)體系。而從國家未來發(fā)展來看，不論是政黨建設(shè)、國家治理還是對(duì)外交往，都需要一流的政治學(xué)人才。從這個(gè)意義上講，中國政治學(xué)還需要解決以下幾個(gè)基本問題。

第一，應(yīng)當(dāng)使整個(gè)學(xué)科體系更加科學(xué)化。也就是說，既要有扎實(shí)的理論深度，也要有深厚的歷史基礎(chǔ)，除此之外，也必須對(duì)各種政治技術(shù)和政治制度進(jìn)行系統(tǒng)的研究和講授。這樣培養(yǎng)出來的人才，既有理論來支撐其智慧，又有歷史拓展其視野，也有技術(shù)來支撐其能力。而這種兼具智慧、視野與能力的人才，對(duì)中國的治國理政具有長遠(yuǎn)的積極意義。

第二，應(yīng)當(dāng)在整個(gè)社會(huì)當(dāng)中逐漸消除對(duì)政治學(xué)的偏見。由于歷史的原因，我們對(duì)政治學(xué)存在一種偏見，認(rèn)為它不是一門純粹和系統(tǒng)的科學(xué)。但是從學(xué)科對(duì)比來看，如果說經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是使企業(yè)得以成長、市場(chǎng)得以擴(kuò)大、產(chǎn)品得以營銷，那么政治學(xué)則旨在使國家得以成長、避免失敗和擁有天下。就此而言，政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)都是很純正的學(xué)問，只是價(jià)值追求不同。政治學(xué)追求的是公共利益和天下格局，它既是智慧之學(xué)，又是應(yīng)用之學(xué)，它注重在較大的視野中考慮政治問題，而且在一定意義上更具通識(shí)性。因此，無論是從培養(yǎng)人才的角度，還是從學(xué)術(shù)發(fā)展的角度，都應(yīng)當(dāng)讓人們對(duì)政治學(xué)有更好的認(rèn)同。

第三，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)政治學(xué)師資隊(duì)伍的建設(shè)。一個(gè)國家應(yīng)當(dāng)擁有一流的政治學(xué)師資隊(duì)伍，其中最基本的要求是，他們要對(duì)這個(gè)國家的政治有很深入的了解，一定要有中國的情結(jié)，也一定要有世界眼光和情懷，缺任何一方面都有失偏頗。而如何培養(yǎng)這樣的師資隊(duì)伍，應(yīng)當(dāng)是我們要著重考慮的問題。在這個(gè)過程中，既要引進(jìn)具有國際背景的學(xué)者，同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)造良好的氛圍，使現(xiàn)代政治科學(xué)的研究同中國的建設(shè)與發(fā)展緊密結(jié)合起來。

在一定意義上，政治學(xué)可以作為“學(xué)術(shù)游戲”來研究，從世界政治學(xué)發(fā)展的規(guī)律來看，如果把政治學(xué)完全作為一種游戲來研究，或許會(huì)離科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)更近，但是離政治學(xué)所承載的使命就遠(yuǎn)了。放眼人類文明的發(fā)展，可以發(fā)現(xiàn)，在很大程度上，所有的知識(shí)都要為人類自身服務(wù)，而政治學(xué)承擔(dān)起建構(gòu)良善國家和促進(jìn)政治發(fā)展的使命，乃是題中應(yīng)有之義和歷史發(fā)展的必然。

(作者系復(fù)旦大學(xué)副校長、國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院政治學(xué)系教授。曾主持多項(xiàng)國家級(jí)、部市級(jí)科研項(xiàng)目，完成“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政體系研究”國家重大攻關(guān)項(xiàng)目。出版《政黨政治與現(xiàn)代化》《當(dāng)代中國政治形態(tài)研究》等專著12部�，F(xiàn)為教育部政治學(xué)科教育指導(dǎo)委員會(huì)副主任。)

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