大家都很好奇各個(gè)省份當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化及傳統(tǒng)文化特色。經(jīng)過(guò)悠久的歷史，漫長(zhǎng)的歲月里，省份不斷的發(fā)展和繼承，有很多豐富的民俗文化互動(dòng)，進(jìn)而形成了我們熟悉的當(dāng)?shù)匚幕�特色。小編整理了一下相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

一、遼寧的傳統(tǒng)文化元素及習(xí)俗

一..藏 族

每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和生活習(xí)慣，藏族是一個(gè)古老而熱情的民族，在漫長(zhǎng)的歷史中，也形成了自己的生活習(xí)慣和生活中的禁忌。

1、兩個(gè)久別重逢的朋友互相打招呼或聊天時(shí)，你的手不能搭在對(duì)方的肩膀上。

2、不能跨過(guò)或踩在別人的衣服上，也不能把自己的衣物放在別人的衣服上，更不能從人身上跨過(guò)去。

3、婦女晾衣服，尤其褲子，內(nèi)褲不能晾在人人經(jīng)過(guò)的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大聲哭叫。

5、家里人出遠(yuǎn)門(mén)，客人剛走，中午和太陽(yáng)落山后及藏歷大年初一不能掃地或倒垃圾。

6、外人不能當(dāng)著已故人的親屬的面提已故人的名字。

7、今年該完成的活不能留在明年干，如捻毛線(xiàn)、織毛衣、地毯等。

8、黃昏時(shí)，不能隨便到人家里走，尤其人家將有分娩的孕婦及剛生產(chǎn)的產(chǎn)婦或重病人時(shí)，陌生人更不能去。

9、過(guò)了中午以后，不能把家里的任何財(cái)產(chǎn)拿出去。

10、一個(gè)陌生人到你從來(lái)沒(méi)有到過(guò)的大山及懸崖峽谷，不能大聲喧嘩。

11、不能跨或踩吃飯的用具、鍋碗、瓢盆等。

12、家里有兩個(gè)人同時(shí)出門(mén)，并且朝相反方向走，不能同時(shí)出家門(mén)，必須前后出門(mén)而且出門(mén)時(shí)間要隔開(kāi)。

13、婦女到晚上不能梳頭和洗頭，也不能披著頭發(fā)出門(mén)。

14、在使用掃把和簸箕時(shí)，不能直接用手傳遞，必須先放在地上，然后另一個(gè)人從地上撿起來(lái)。

15、每當(dāng)親朋好友到你家串門(mén)或看望你時(shí)，會(huì)拿些酥油茶或青稞酒等物品作為禮物送你，客人臨走時(shí)把東西騰出來(lái)，不能全部騰空，必須留一點(diǎn)在里面或換一點(diǎn)自家的東西裝上。

16、有缺口或有裂縫的碗不能用來(lái)吃飯，也不能給客人倒茶。

二..彝 族

彝族火把節(jié)，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正義、興盛，象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量�；鸢压�(jié)是彝族人民歡樂(lè)、愛(ài)情和幸福的節(jié)日。

三.香港年俗

農(nóng)歷新年是我國(guó)傳統(tǒng)上一個(gè)盛大的節(jié)日，相信無(wú)一個(gè)個(gè)中國(guó)人不識(shí)。然而，在香港過(guò)農(nóng)歷年，在習(xí)俗上和氣氛上卻和傳統(tǒng)的截然不同。

近年來(lái)，已很少香港人在農(nóng)歷新年時(shí)按傳統(tǒng)在家里貼春聯(lián)、年畫(huà)的了，取而代之的則在一些商店或家中貼上“生意興隆”、“出入平安”等的揮春。雖然如此，但貼揮春的原意和貼春聯(lián)和年畫(huà)一樣，取其吉利之意，希望來(lái)年事事順利，平平安安。

此外，舞獅、舞龍燈等也會(huì)在一些新界鄉(xiāng)村、圍村中出現(xiàn)，在新年的市區(qū)街頭上也很難看到的大型的舞獅、舞龍燈的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不過(guò)自一九八二年開(kāi)始每年農(nóng)歷年初二的晚上，在維多利亞港上都會(huì)舉行盛大的煙花表演，這已成為這十多年來(lái)迎春的一個(gè)節(jié)目了。

香港被稱(chēng)為“美食天堂”，春節(jié)有關(guān)吃的習(xí)俗也不少，而大部分家庭也會(huì)在春節(jié)期間吃“團(tuán)年飯”，一般是在家里設(shè)宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚飯。而飯后的一大節(jié)目，首選相信是逛花市了，農(nóng)歷新年期間，港九多處都設(shè)有年宵市場(chǎng)，其中以維多利亞公園的花市最大、最熱鬧。香港市民習(xí)慣于晚飯后一家大小逛花市，除夕夜時(shí)更是人山人海，摩肩接踵，大家一起歡度佳節(jié)。

在香港過(guò)農(nóng)歷新年，最開(kāi)心的莫過(guò)于收“利是”的小孩子了，在春節(jié)拜年時(shí)，到處可以聽(tīng)到“討”利是的歡笑聲�！袄�是”原為“利事”，取大吉大利寬好意頭，同時(shí)也成為了春節(jié)時(shí)與親人不可缺少的習(xí)俗。

四.澳門(mén)年俗

澳門(mén)年俗，別有風(fēng)情。 "謝灶"是澳門(mén)保存下來(lái)最傳統(tǒng)的中國(guó)年俗之一。臘月二十三日送灶神，澳門(mén)人謂之"謝灶"。澳門(mén)人給灶神按中國(guó)傳統(tǒng)也用灶糖，說(shuō)是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前說(shuō)壞話(huà)。我在澳門(mén)花街的一澳門(mén)人家的灶頭見(jiàn)過(guò)一張圣誕老人像，奇怪的是，圣誕老人像邊貼著"上天言好事，回宅降吉祥"的聯(lián)兒。

澳門(mén)人過(guò)年是從臘月二十八開(kāi)始的，臘月二十八日在粵語(yǔ)中諧言"易發(fā)"，商家老板大都在這歲晚之時(shí)請(qǐng)員工吃"團(tuán)年飯"以示財(cái)運(yùn)亨通，吉祥如意。澳門(mén)的年味，從臘月二十八這天便能真切的感受到的。

五.臺(tái)灣春節(jié)習(xí)俗拾趣

春節(jié)，是中華民族歷史悠久、最為隆重的民間傳統(tǒng)佳節(jié)。在與福建省一水之隔的臺(tái)灣，其歷史文化、風(fēng)士人情、生活習(xí)俗、親緣血統(tǒng)等等均與祖國(guó)大陸，尤其是福建閩南地區(qū)一脈相承，因而島內(nèi)民眾的春節(jié)習(xí)俗自然與祖國(guó)大陸民間大同小異。

由于寶島居民的祖先(多為閩南和客家人)去臺(tái)開(kāi)發(fā)，距今年代久遠(yuǎn)且屢經(jīng)滄桑，那里的春節(jié)習(xí)俗也逐漸形成了一些獨(dú)特的模式和色彩。

六.有趣的江蘇春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)的江蘇民間，除了貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、守歲、舞獅子、大拜年等和全國(guó)一樣的習(xí)俗外，還有一些獨(dú)特的習(xí)俗，現(xiàn)輯錄數(shù)則以饗讀者。

蘇州人除夕在飯內(nèi)放進(jìn)熟荸薺，吃時(shí)挖出來(lái)，謂之"掘元寶"，親友來(lái)往，泡茶時(shí)要置入兩只青橄欖，謂之喝"元寶茶"，恭喜發(fā)財(cái)。

武進(jìn)人年初一早晨，將先祖畫(huà)像懸掛中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年禮，謂之"拜神影子。"他們掃地不許從家里往外掃，惟恐把"財(cái)氣"、"如意"掃了出去，只能從外往里掃。

江寧人有春節(jié)"打神鼓"之習(xí)俗，由大旗開(kāi)路，鑼鼓手渾身使勁地擂鼓助興，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，氣氛熱烈。

南通人有在家門(mén)口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習(xí)俗，取意生活開(kāi)花節(jié)節(jié)高，長(zhǎng)年青翠。

淮陰人還有初六給孩子"烤頭風(fēng)"之習(xí)俗。是夜帶孩子到田頭空地點(diǎn)燃火把，為孩子驅(qū)除病邪，邊烤邊唱："烤烤頭，醒醒腦，烤烤腳，步子矯，烤烤肚皮不拉稀，滿(mǎn)身都烤遍，疾病永不見(jiàn)。"

無(wú)錫漁民年初八有乘船去西山祭拜禹王廟之習(xí)，祈求水神保佑，祭鰲賧佛，謂之"上�"，禹王廟拆除后，此俗漸漸淡漠。

春節(jié)期間，江蘇地區(qū)的舊習(xí)俗中還有許多禁忌，諸如年初一不動(dòng)剪刀，免得口舌之爭(zhēng)；不動(dòng)菜刀，以免殺身之禍；不吃稀飯，怕出門(mén)遇雨；不掃地，怕把財(cái)運(yùn)掃光等等。隨著科學(xué)知識(shí)的普及，有很多不科學(xué)的習(xí)俗也逐漸被人淡忘；健康有益的娛樂(lè)休閑活動(dòng)，卻一直延續(xù)下來(lái)。

七.桂林春節(jié)習(xí)俗

•從"小年夜"到除夕

春節(jié)踏著農(nóng)歷12月24日零時(shí)的鐘聲，走入桂林的城鄉(xiāng)。從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內(nèi)外，以干干凈凈迎接新年。過(guò)節(jié)的傳統(tǒng)食品種類(lèi)繁多，且寓有美好的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。

除夕的晚餐，人們喜歡闔家團(tuán)聚，菜肴中必有"圓子"、"歡喜"，取其團(tuán)團(tuán)圓圓，歡歡喜喜之意。

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中國(guó)少數(shù)民族春節(jié)習(xí)俗

中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，除漢族外還有55個(gè)少數(shù)民族。他們雖有不同的語(yǔ)言、文字，有不同的生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣，但是他們大多數(shù)都以春節(jié)作為本民族的重大節(jié)日來(lái)歡慶。

八.達(dá)斡爾族：年年高

北方的達(dá)斡爾族有拜年的習(xí)慣，春節(jié)時(shí)，人們穿上節(jié)日盛裝，逐家走訪(fǎng)，互相祝賀。每家都備有蒸糕，拜年者一進(jìn)門(mén)，主人就用蒸糕款待�！案狻痹跐h語(yǔ)中與“高”諧音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平進(jìn)一步提高。節(jié)日期間，達(dá)斡爾族還舉行歌舞、體育活動(dòng)，一直持續(xù)半個(gè)月。

九.蒙古族：酒肉不盡

北方的蒙古族過(guò)春節(jié)卻是另一番景象，節(jié)前家家戶(hù)戶(hù)都備下了當(dāng)年生長(zhǎng)的公羊和各種奶制品以及幾壇美酒。除夕之夜，人們穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到來(lái)。午夜開(kāi)始飲酒進(jìn)餐，按常規(guī)要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，這樣象征著新的一年酒肉不盡，吃喝不愁。初一早晨，身穿各式服裝的男女，跨上駿馬，三五成群奔向“浩特”（村鎮(zhèn)），挨個(gè)地串蒙古包。串包時(shí)，先要給長(zhǎng)輩叩頭祝愿，接著主人家的女婿為前來(lái)串包的客人敬酒，人們邊歌邊舞。

十.壯族：迎英雄

居住在中國(guó)南方的壯族，稱(chēng)春節(jié)為“新年節(jié)”。這一天，人們出門(mén)無(wú)論遇到誰(shuí)都要相互祝賀，認(rèn)為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過(guò)晚年的習(xí)慣，壯族稱(chēng)做“吃立節(jié)”�！俺粤⒐�(jié)”是在這個(gè)月的30號(hào)，相傳在100多年前，壯族的一支農(nóng)民武裝在抗擊外來(lái)侵略者后凱旋歸來(lái)，這時(shí)春節(jié)已過(guò)，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個(gè)月的30號(hào)為他們重過(guò)春節(jié)。

十一.布依族：姑娘搶挑第一擔(dān)水

居住在中國(guó)西南邊疆的布依族，每年除夕晚上，都通宵達(dá)旦地守歲。天一亮，姑娘們爭(zhēng)著到屋外去挑水，誰(shuí)挑回第一擔(dān)水，誰(shuí)就是最勤勞的姑娘。而那里的景頗族人民喜歡在春節(jié)前舉行打靶活動(dòng)，姑娘們是這項(xiàng)活動(dòng)的組織者和裁判員。她們把繡好的荷包用線(xiàn)吊在竹桿上，在樹(shù)尖中左右搖擺，請(qǐng)小伙子射擊。誰(shuí)先射落荷包，姑娘們就把酒作為獎(jiǎng)品送給誰(shuí)。荷包里一般裝有一枚硬幣，幾粒谷子和幾顆裝飾用的珠子，作為幸福的象征。

十二.哈尼族：蕩秋千

春節(jié)前幾天，哈尼族居住的村寨就已經(jīng)熱鬧起來(lái)，婦女們都忙著舂粑粑。粑粑是用糯米做的餅子。而小伙子們則忙著上山砍竹子，準(zhǔn)備立秋千。那里的秋千有十幾公尺高，哈尼族不管男女老少都很愛(ài)蕩秋千。節(jié)日里，大家都穿著自己最喜愛(ài)的衣服去蕩秋千，處處呈現(xiàn)出熱鬧、和睦的節(jié)日景象。

十三.傣族：擲糠包

傣族青年男女喜愛(ài)甩糠包的游戲，春節(jié)期間，小伙子和姑娘們互相投擲糠包，看誰(shuí)投得準(zhǔn)，看誰(shuí)接得著。玩到一定的時(shí)候，姑娘們就悄悄搶走小伙子身上佩的腰刀、包頭布或拴著的馬，跑回家去。假如小伙子有情就追隨而來(lái)。父母見(jiàn)到女兒拿著頭布、牽著駿馬回來(lái)，便設(shè)宴款待。

另外，每年4月13日是傣歷新年，也是傣族人民的最隆重的節(jié)日——潑水節(jié)，他們把潑水看成是驅(qū)邪除污，吉祥如意的象征，也把這一天視為最美好，最吉祥的日子。

十四.高山族：“圍爐”

居住在中國(guó)臺(tái)灣省的高山族，他們?cè)谶^(guò)春節(jié)時(shí)則是另一番情趣。除夕晚上，一家老少?lài)�坐在放有火鍋的圓桌上聚餐，叫做“圍爐”。平常滴酒不沾的婦女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利�！皣鸂t”時(shí)吃的蔬菜不用刀切，洗凈后帶根煮熟，表示祝愿父母長(zhǎng)壽。如果家里有人外出，也要空出一個(gè)席位，把這個(gè)人的衣服放在空位上，表示全家人對(duì)他的思念。

十五.滿(mǎn)族：掛旗過(guò)年

滿(mǎn)族分“紅、黃、藍(lán)、白”四旗人。春節(jié)時(shí)，紅旗人在門(mén)上貼紅掛旗，黃旗人在門(mén)上貼黃掛旗，藍(lán)旗人在門(mén)上貼藍(lán)掛旗，白旗人在門(mén)上貼白掛旗。這些掛旗圖案優(yōu)美，色彩鮮艷，象征著一年的吉祥開(kāi)端。

節(jié)日期間，男孩成幫結(jié)伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各樣的木爬犁，在山崗上、冰面上嗖嗖飛馳。少女和年輕的媳婦們穿著新做的花衣服，三五成群，分家合伙地玩嘎拉哈（豬或牛的膝關(guān)節(jié)骨）。從初一到初五的晚上，人們還自愿組織起來(lái)扭秧歌拜年，陣容較強(qiáng)的秧歌隊(duì)，不僅在本村扭，還到外村去扭。圍觀的群眾常常樂(lè)得前仰后合，忘記了疲勞和寒冷。甚至還有熱心的觀眾—直尾隨著秧歌隊(duì)走鄉(xiāng)串戶(hù)，直到天明才歸。

十六.白族：“放高升”

云南白族同胞過(guò)年時(shí)，有一種叫“放高升”的慶�；顒�(dòng)。所謂“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹節(jié)里裝上火藥，點(diǎn)燃以后可以把整個(gè)大竹子崩上天空百十丈，成為名副其實(shí)的“高升”。有的地區(qū)的白族同胞與苗、壯族一樣，從春節(jié)到元宵節(jié)，男女青年都進(jìn)行“拋繡球”活動(dòng)。凡接不住繡球的，要贈(zèng)給對(duì)方紀(jì)念品，多次失球而又贖不回紀(jì)念品的人，就是表示接受對(duì)方的愛(ài)情了。

十七.侗族：蘆笙會(huì)

貴州、湖南一帶的侗族同胞，春節(jié)期間盛行一種“打侗年”（又叫蘆笙會(huì)）的群眾活動(dòng)。這種活動(dòng)類(lèi)似漢族的“團(tuán)拜”，只不過(guò)比“團(tuán)拜”顯得更加歡樂(lè)、熱烈。這種活動(dòng)一般是由兩個(gè)村莊共同商定舉辦的。兩隊(duì)在廣場(chǎng)上正式舉行蘆笙歌舞比賽。這時(shí)兩個(gè)村莊的觀眾，伴隨著樂(lè)曲，翩翩起舞，盡情地歡樂(lè)。

十八.彝族：跳虎

在云南省雙柏縣小麥地沖的彝族人過(guò)年時(shí)有著“跳虎節(jié)”的特殊風(fēng)俗，正月初八，全村成年男子集于村后土地廟遺址，殺狗獻(xiàn)“咪司”（“咪”意土，“司 ”意主人，迷司即為土主神之意），隨后由本村“畢摩”祭土主請(qǐng)虎神。8位村民化裝成老虎翩翩起舞，“老虎們”兩耳高聳，尾巴粗壯，渾身虎紋，額上繪一漢字“王”，頸上掛一個(gè)大銅鈴，威風(fēng)凜凜�！爱吥Α蹦盍T祭辭請(qǐng)虎神后，虎王率眾老虎入村。整個(gè)跳虎節(jié)期內(nèi)，全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、觀虎跳躍和驅(qū)趕邪惡鬼怪的一派歡樂(lè)氣氛中，當(dāng)?shù)乩习傩斩忌钚胖挥型ㄟ^(guò)一年一度的傳統(tǒng)跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后，全體村民才能五谷豐登，人丁興旺，一年比一年更美滿(mǎn)幸福。

十九.撒尼族：食湯圓

除夕，撒尼語(yǔ)叫“思搓期”。除夕之夜供祖，吃年飯，是很肅穆的。午后，家家門(mén)前插上綠樹(shù)枝，枝上掛一頂草帽。這是無(wú)言的告示：請(qǐng)勿入內(nèi)！不許談話(huà)！就連家中的人也是不可以高聲言談的。

撒尼語(yǔ)中有一個(gè)有趣的現(xiàn)象：“湯圓”和“過(guò)新年”是同一個(gè)詞，叫“闊期瑪”。因?yàn)檫^(guò)新年必食湯圓。從正月初一起的半個(gè)月內(nèi)，人們縱情歡樂(lè)。初一晚上舉行篝火晚會(huì)，民歌對(duì)唱、三弦胡獨(dú)奏，古樸抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂，人們伴隨音樂(lè)載歌載舞。

初二祭山神，初四送火星為的是驅(qū)逐災(zāi)害，顯示人的力量。

每年春節(jié)初二日午后，農(nóng)民要把牛牽出來(lái)，繞著寨心走幾圈，在它的額上戴紅布扎的花朵，表示對(duì)它一年貢獻(xiàn)的敬意。還喂它米飯和肥豬肉，表示對(duì)自己親密伙伴的慰勞。

撒尼人從除夕至初五，都有祭祀祖先的活動(dòng)。從他們對(duì)祖先的敬仰和懷念，可以發(fā)現(xiàn)這個(gè)民族的凝聚力和傳統(tǒng)道德中美好的東西。

桃花源上接五強(qiáng)溪，下連武陵，相傳是古代秦人躲逃連年戰(zhàn)亂和苛捐兵役的避難之所。他們?cè)谶@與世隔絕的地方自勞自食，繁衍子孫，獨(dú)成一方風(fēng)水。至今這里古撲的民風(fēng)民俗，仍展示著她作為洞天福地的往日的情愫。

桃花源有秦人洞，秦人洞里有一村莊名三合村。三合村有數(shù)十戶(hù)人家，他們大都姓秦，因此該村也叫秦人村。這些姓秦的村民是否是進(jìn)洞避亂的古代秦人的后裔?沒(méi)有誰(shuí)去做具體的考證，反正一個(gè)“秦”字貫古今，他們的衣食住行習(xí)俗確實(shí)與當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)尚有許多不同。

衣: 以前這里人們的衣料全為家織土布。各家備有紡車(chē)、織機(jī)，自產(chǎn)棉花，自紡自織，織成的土布再用植物染料染成或青或蘭或灰或紫的顏色。衣裳多為自家制做，將染色的土布裁成片，再一針一線(xiàn)用手工連綴。也有上門(mén)做衣的裁縫，一個(gè)灰包，幾根針，幾絡(luò)線(xiàn)，一雙形似當(dāng)今帶把小鋁鍋的生鐵熨斗就是他們的全部工具。衣服的式樣是男為封襟衣。女為大件衣，一色的布扣襻，褲子全為大折襠褲，4尺大的褲腰，在肚前一抄一折，再系上布帶。如今，村里年輕人的服式與洞外人的幾乎沒(méi)什么兩樣，但不少老年人仍穿著對(duì)襟衣，大件衣，折襠褲。不過(guò)老年人衣服的布料再也不是土紡?fù)量椀牧�，而是去市面上挑選。去村里走走，仍可尋見(jiàn)木制的紡車(chē)和織機(jī)。雖然這些都閑置不再用，但也展示著歷史。即使在普遍使用縫紉機(jī)的今天，村里仍有提火熨斗拿灰包的土裁縫。

食：當(dāng)然是主食大米，與洞外的村民幾乎沒(méi)什么兩樣。這里所指的“食”，是專(zhuān)指加工大米的工具。秦入村里的村民們以前加工大米的工具是碟子、石碓、風(fēng)車(chē)。碟子圓形，有上下兩扇。下扇固定在木架上，中間有一硬木軸，上扇繞木軸在下扇上轉(zhuǎn)動(dòng)。上下兩扇磨擦的面有規(guī)則地嵌有許多硬木片以為齒，齒縫間用黃土夯緊將齒固定。碟子的作用是將殼肅去粗殼。用碟子加工時(shí)將稻殼堆在上扇盛殼的容斗內(nèi)，以人力推動(dòng)上扇轉(zhuǎn)動(dòng)，稻殼通過(guò)木齒磨擦，從上下礧面的縫隙間灑下去了粗殼的糙米。糙米再經(jīng)過(guò)石碓加工便成為熟米。如今村民食用的大米大都是機(jī)器加工的，但村里仍有作坊可為村民用古法加工大米。確實(shí)有的村民原來(lái)作坊里用礧子、石堆加工大米，他們（特別是老年人）認(rèn)為，這比機(jī)器加工大米味更香質(zhì)更柔。

�。阂郧按迕竦淖》咳�是清一色的竹籬茅屋。茅屋傍山而建，各自獨(dú)立，確是“雞犬兩相聞”。屋內(nèi)存設(shè)簡(jiǎn)陋，石板木塊是凳，木板相拼為床，葫蘆（俗稱(chēng)蘆瓜）剖開(kāi)成瓢，磚頭砌壘即灶。如今茅屋為木屋所代替。木屋又全是小青瓦、白粉墻，仍具古代遺風(fēng)。家家戶(hù)戶(hù)雖然有了電視機(jī)、電冰箱，那剖開(kāi)的蘆瓜瓢卻一脈相沿。

行：秦人村雖緊臨國(guó)道，但村里不通公路，在田園上縱橫交織的是阡陌交通田園上的這些阡陌并非說(shuō)優(yōu)于水泥路、柏油路，但的確也有它的優(yōu)點(diǎn)。它透著芳草的青味和泥土垢濕氣，赤腳踩在上面使人感到溫乎乎的舒坦，更使人感受大地脈膊的跳動(dòng)。

版納民居

民居建筑是某個(gè)民族一定社會(huì)歷史時(shí)期傳統(tǒng)文化的一個(gè)組成部份，也是傳統(tǒng)文化的縮影。西雙版納的傣族、哈尼族、布朗族、基諾族、拉祜族的民居建筑，因受氣候、海拔、地形、建筑材料等自然環(huán)境以及人口、經(jīng)濟(jì)、宗教、科技、思想等社會(huì)環(huán)境的影響，有著多種不同的形式和建筑風(fēng)格。

雅桑木底蓋竹樓

遠(yuǎn)古時(shí)候，傣家人沒(méi)有房子住，只能住山洞，是一個(gè)叫帕雅桑木底的人學(xué)會(huì)建蓋房子后，才教大家建蓋傣家竹樓的。

次，下大雨了，帕雅桑木底躲在一棵大樹(shù)下避雨。他看見(jiàn)身旁一片片簸箕大的麻芋葉擋住了雨點(diǎn)，芋葉下面是干的。他想到，人也可以搭起芋葉一般的窩棚來(lái)避雨，于是，他用樹(shù)枝搭起一個(gè)棚架，上面蓋上樹(shù)葉、茅草，蓋成一個(gè)平頂窩棚。他從山洞搬出來(lái)，住到窩棚里面。

不久，一陣大雨降下，樹(shù)葉和茅草擋不住雨水，雨停了，屋內(nèi)還不停地漏下水來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)干的地方。帕雅桑木底只能搬回山洞住。

一次，帕雅桑木底帶著一只狗上山打獵。又下大雨了，他躲在大樹(shù)根下避雨，而那只狗卻撐著前腿坐在地上，昂著頭，尾巴拖在地上。雨水順著成斜坡形的狗毛往下流，狗胸前的地面卻是干的。帕雅桑木底又想到蓋一間屋面是斜坡的屋子來(lái)避雨。他砍來(lái)兩高兩矮四棵樹(shù)杈栽在地上，用樹(shù)葉、茅草蓋成一個(gè)斜坡屋面，前邊高，后邊矮，讓雨水順斜坡往下流。因?yàn)槭菍W(xué)看狗坐地的姿勢(shì)蓋的房，桑木底把房子叫“杜瑪些”，即狗頭窩鋪的意思。桑木底從山洞搬出來(lái)，住進(jìn)“杜瑪些”。老天又下雨了，雨水順著斜坡屋面流下，屋內(nèi)是干的。后來(lái)，又刮風(fēng)又下雨，雨滴被風(fēng)吹成歪腳雨，飄落到屋內(nèi)，流到地面的雨水也流入屋內(nèi)，屋內(nèi)又全是水了。帕雅桑木底覺(jué)得“杜瑪些”還是不好，但又想不出要蓋一種什么樣的房子。

天王帕雅英看到帕雅桑木底不停地蓋房，受了感動(dòng)，決心給他指點(diǎn)。一天，下著雨，天王帕雅英變成一只美麗的鳳凰飛下人間，落在帕雅桑木底面前，對(duì)他說(shuō)：“你看看我的兩只翅膀吧，看它能不能遮風(fēng)擋雨。”鳳凰立定兩只長(zhǎng)腳，把雙翅微微向兩邊伸開(kāi)，形成一個(gè)“介”字形的姿勢(shì)。帕雅桑木底聽(tīng)見(jiàn)鳳凰會(huì)說(shuō)話(huà)，吃了一驚。他雙手合掌，對(duì)鳳凰拜了一拜，認(rèn)真觀察雨水如何順著雙翅和頸毛、尾巴流下，鳳凰身下地面是干的。帕雅桑木底邊看邊想，決心蓋一間象雨中站立的鳳凰式樣的房子。

帕雅桑木底砍來(lái)許多樹(shù)木劈成柱子，割來(lái)茅草編成草排。這房子立在柱腳上，分上下兩層，人住上層，不會(huì)受潮。屋脊像鳳凰展翅，左一廈右一廈，前一廈后一廈，都是斜坡形，可擋四面雨水。這種高腳竹樓果然能遮風(fēng)避雨，桑木底住在里面，十分舒適，他給這種房子起個(gè)名字叫“轟恨”（傣語(yǔ)：鳳凰起飛）。

帕雅桑木底蓋成了“轟恨”之后，傣族家人紛紛來(lái)向他學(xué)蓋房。從此，一家又一家，一寨又一寨的傣家竹樓蓋起來(lái)了，人們都從山洞搬進(jìn)了高腳竹樓。

傣家人住上竹樓之后，一直沒(méi)有忘記建房始祖帕雅桑木底。為了紀(jì)念帕雅桑木底的功績(jī)，傣族把樓房改了名，由“轟恨”改稱(chēng)“恨帕雅桑木底”，這名稱(chēng)一直沿用到現(xiàn)在。

贊哈唱歌驅(qū)魔賀新房

在傣族村寨，無(wú)論哪一家新房落成，都要要舉辦賀新房活動(dòng)，其中少不了請(qǐng)贊哈（歌手）來(lái)唱歌賀新房。你知道這個(gè)習(xí)俗的來(lái)歷嗎？它來(lái)源于一個(gè)古老的傳說(shuō)。

古時(shí)候，大江里住著一條蛟龍，這條蛟龍每年都要到天宮游玩一次。蛟龍借以登天的是一棵筆直高大的埋波那樹(shù)。這棵樹(shù)長(zhǎng)在江岸邊的一個(gè)大土堆上，蛟龍派蛇魔烏沙拉兩夫婦倆專(zhuān)門(mén)為他看守這棵大樹(shù)。

一個(gè)夏天的中午，太陽(yáng)火辣辣地蒸烤著大地，烏沙拉丙夫婦借以藏身的那個(gè)土洞也熱得像一個(gè)大火塘。蛇魔夫婦以為這樣熱的天氣不會(huì)有人來(lái)砍樹(shù)，就爬出土洞，放心地去江中洗澡去了。

恰在這時(shí)，一個(gè)名叫帕雅桑木底的人冒著酷熱，到山上砍蓋新房的柱子。他看到土堆上那棵高大筆直的埋波那樹(shù)，實(shí)在是最好的木料了，便把樹(shù)砍倒，抬回去做新房的柱子。

蛇魔烏沙拉丙夫婦在江水里痛痛快快地洗了半天澡，才返回他倆住的土洞。他倆發(fā)現(xiàn)土堆上的蛟龍登天樹(shù)被砍走了，嚇得愣在那里，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。過(guò)了好一陣，他倆決定一定要去把樹(shù)找回來(lái)。公蛇魔對(duì)母蛇魔說(shuō)：“你往東邊找，我往西邊找，說(shuō)什么也得把龍王的登天梯找回來(lái)！”

那公蛇魔往西邊爬了一百約（約：傣族長(zhǎng)度單位），母蛇魔也往東爬了一百約，他倆 找了三天，也沒(méi)有找到蛟龍登天的那棵埋波那樹(shù)。

兩個(gè)蛇魔碰面之后，一刻也不敢在家停留，又急忙分頭到南邊和北邊去找。母蛇魔往南邊爬了二百約之后，看到一個(gè)村寨。只見(jiàn)寨子里人聲嘈雜，叫叫喊喊正在蓋新房。母蛇魔見(jiàn)寨子人多，便鉆進(jìn)草叢，觀察正在建蓋的那間新房，仔細(xì)察看新房的每一根木料。她突然發(fā)現(xiàn)立在新房中間那根中柱正是自己和丈夫?qū)ふ业哪强寐癫�那�?shù)。母蛇魔急忙趕回家去告訴丈夫自己的發(fā)現(xiàn)。公蛇魔一聽(tīng)，便高興地說(shuō)：“好，下午好好休息，等天黑以后，我倆去把那棵柱子拔出來(lái)栽在土堆之上�！�

天黑下來(lái)了，母蛇魔帶著公蛇魔往村寨爬去。他倆找到那間新房，便一上一下地纏住那根中柱，想用力把它拔出來(lái)拖走。可是，木柱的根端深埋在土洞中，身上的孔洞里也穿斗著不少橫木，十分牢固。他倆一直拔到天亮也無(wú)法把柱子拔出來(lái)。

天亮了，帕雅桑木底一家把行李什物從舊房中搬出來(lái)，要搬到新房中去。他們走進(jìn)新房，發(fā)現(xiàn)有兩條大蛇纏繞在中柱上。那兩條大蛇見(jiàn)人來(lái)一點(diǎn)兒也不害怕，仍緊緊地纏在木柱上。帕雅桑木底拿起一根竹棍要去打那兩條蛇，那兩條蛇也不逃走，而是順著柱子爬上去，纏繞在木柱的頂端再也不下來(lái)。

帕雅桑木底正在無(wú)計(jì)可施時(shí)，鄉(xiāng)親們簇?fù)碇鴥晌毁澒�一起趕來(lái)祝賀新房落成。贊哈走上竹樓，唱了幾句祝福的歌，樂(lè)得鄉(xiāng)親們“水水水”地歡呼起來(lái)。歡呼聲震天動(dòng)地，嚇得纏在中柱頂端那兩條大蛇掉下地面來(lái)，沒(méi)命地爬出房子，躲進(jìn)了草叢中。帕雅桑木底一家就搬進(jìn)了新房。

從此以后，傣族人家每當(dāng)新房落成，房主人一定置辦酒席請(qǐng)鄉(xiāng)親們來(lái)賀新房，而且一定要請(qǐng)贊哈來(lái)歌唱，以便用歌聲把房中的邪魔趕去，讓新房主人一家平安幸福。

動(dòng)物們幫助帕雅桑木底蓋竹樓

二、遼寧介紹

遼寧位于我國(guó)東北地區(qū)南部，南臨黃海、渤海，東與朝鮮一江之隔，與日本、韓國(guó)隔海相望，是東北地區(qū)唯一的既沿海又沿邊的省份，也是東北及內(nèi)蒙古自治區(qū)東部地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的門(mén)戶(hù)。全省國(guó)土面積14.8萬(wàn)平方公里，大陸海岸線(xiàn)長(zhǎng)2292公里，近海水域面積6.8萬(wàn)平方公里。已發(fā)現(xiàn)各類(lèi)礦產(chǎn)110種，保有儲(chǔ)量列全國(guó)前10位的有24種，其中硼、鐵、菱鎂等礦產(chǎn)儲(chǔ)量居全國(guó)首位。全省地形概貌大致是“六山一水三分田”，地勢(shì)北高南低，山地丘陵分列東西。遼寧屬溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，四季分明，適合多種農(nóng)作物生長(zhǎng)，是國(guó)家糧食主產(chǎn)區(qū)和畜牧業(yè)、漁業(yè)、優(yōu)質(zhì)水果及多種特產(chǎn)品的重點(diǎn)產(chǎn)區(qū)。全省有14個(gè)省轄市、100個(gè)縣（市、區(qū)），總?cè)丝?271萬(wàn)人。

遼寧是我國(guó)重要的老工業(yè)基地之一。目前，全省工業(yè)有39個(gè)大類(lèi)、197個(gè)中類(lèi)、500多個(gè)小類(lèi)，是全國(guó)工業(yè)行業(yè)最全的省份之一。全省裝備制造業(yè)和原材料工業(yè)比較發(fā)達(dá)，冶金礦山、輸變電、石化通用、金屬機(jī)床等重大裝備類(lèi)產(chǎn)品和鋼鐵、石油化學(xué)工業(yè)在全國(guó)占有重要位置。

遼寧是我國(guó)最早實(shí)行對(duì)外開(kāi)放政策的沿海省份之一。目前，全省累計(jì)批準(zhǔn)外商投資企業(yè)3.5萬(wàn)家，實(shí)際利用外資437億美元。貿(mào)易伙伴已經(jīng)遍及世界217個(gè)國(guó)家和地區(qū)，世界500強(qiáng)企業(yè)中已有110多家在遼寧投資。

遼寧區(qū)位優(yōu)越、交通便利。遼寧是東北地區(qū)通往關(guān)內(nèi)的交通要道和連接歐亞大陸橋的重要門(mén)戶(hù)，是全國(guó)交通、電力等基礎(chǔ)設(shè)施較為發(fā)達(dá)的地區(qū)。鐵路營(yíng)運(yùn)里程達(dá)到3939公里，密度居全國(guó)第一。公路通車(chē)?yán)锍?.4萬(wàn)公里，其中高速公路1849公里，連通了14個(gè)省轄市。大連港是我國(guó)北方地區(qū)最好的深水不凍港，沿黃海、渤海沿岸形成包括營(yíng)口、丹東、錦州、葫蘆島港在內(nèi)的港口群，有萬(wàn)噸級(jí)深水泊位124個(gè)，集裝箱泊位23個(gè)。2006年港口吞吐量3.57億噸，集裝箱吞吐量468萬(wàn)標(biāo)準(zhǔn)箱。全省有沈陽(yáng)桃仙、大連周水子等4個(gè)航空港，開(kāi)辟?lài)?guó)際國(guó)內(nèi)航線(xiàn)206條。

遼寧的科技、教育、文化、體育等社會(huì)事業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)較好。全省有兩院院士53人，各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員近150萬(wàn)人，人數(shù)均居全國(guó)前列。遼寧的金屬材料、航空發(fā)動(dòng)機(jī)、工業(yè)自動(dòng)化、永磁電機(jī)、水稻育種等25個(gè)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的研究，在全國(guó)乃至世界占有舉足輕重的地位。全省人均受教育年限為9.75年。全省有普通高等學(xué)校77所，各類(lèi)高等教育在校生達(dá)到109.2萬(wàn)人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到35%；義務(wù)教育在校生總規(guī)模404.7萬(wàn)人；普通高中407所，在校生76.9萬(wàn)人；中等職業(yè)學(xué)校553所，在校生53.1萬(wàn)人。遼寧的歌劇、芭蕾、京劇、雜技、美術(shù)等在全國(guó)享有盛譽(yù)。遼寧的足球、田徑、柔道、舉重、自行車(chē)、賽艇等多個(gè)競(jìng)技項(xiàng)目位居全國(guó)先進(jìn)行列，全省先后產(chǎn)生過(guò)19位奧運(yùn)冠軍和265位世界冠軍。

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