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劉矩,字叔方,沛國蕭人也。叔父光,順帝時為司徒。矩少有高節(jié),以父叔遼未得仕進,遂絕州郡之命。太尉朱寵、太傅桓焉嘉其志義,故叔遼以此為諸公所辟,拜議郎,矩乃舉孝廉。
稍遷雍丘令,以禮讓化之,其無孝義者,皆感悟自革。民有爭訟,矩常引之于前,提耳訓(xùn)告,以為忿恚可忍,縣官不可入,使歸更尋思。訟者感之,輒各罷去。其有路得遺者,皆推尋其主。在縣四年,以母憂去官。
后太尉胡廣舉矩賢良方正,四遷為尚書令。矩性亮直,不能諧附貴勢,以是失大將軍梁冀意,出為常山相,以疾去官。時冀妻兄孫祉為沛相,矩懼為所害,不敢還鄉(xiāng)里,乃投彭城友人家。歲余,冀意少悟,乃止。補從事中郎,復(fù)為尚書令,遷宗正、太常。
延熹四年,代黃瓊為太尉。瓊復(fù)為司空,矩與瓊及司徒種暠同心輔政,號為賢相。時,連有災(zāi)異,司隸校尉以劾三公。尚書朱穆上疏,稱矩等良輔,以言殷湯、高宗不罪臣下之義。帝不省,竟以蠻夷反叛免。后復(fù)拜太中大夫。
靈帝初,代周景為太尉。矩再為上公,所辟召皆名儒宿德不與州郡交通順辭默諫多見省用復(fù)以日食免。因乞骸骨,卒于家。
(選自《后漢書·卷七十六》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)
A.矩再為上公/所辟召皆名儒宿德/不與州郡交通/順辭默諫/多見省用/復(fù)以日食免
B.矩再為上公所辟召/皆名儒宿德/不與州郡交/通順辭默諫/多見省用/復(fù)以日食免
C.矩再為上公/所辟召皆名儒宿德/不與州郡交/通順辭默諫/多見省用/復(fù)以日食免
D.矩再為上公所辟召/皆名儒宿德/不與州郡交通/順辭默諫/多見省用/復(fù)以日食免
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.孝廉,是漢代選拔人才的科目之一。孝廉是孝順、廉正的意思。
B.母憂,母親去世。明清時期官員的父母死去,官員必須停職。
C.三公,中國古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。
D.乞骸骨,古時指人客死他鄉(xiāng),請求把遺骨歸葬故鄉(xiāng)。
6.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概述與分析,不正確的一項是(3分)
A.劉矩在任雍丘縣令時,用禮教方式教化當(dāng)?shù)孛癖姡Ч吭�,民眾有爭論和訴訟的,劉矩經(jīng)常把他們帶到面前,親自教導(dǎo)。
B.劉矩性格耿直,不阿諛奉承權(quán)貴,因此忤逆了大將軍梁冀的心愿,被貶了官,后來又被大將軍梁冀徹底撤了職。
C.劉矩與黃瓊等三人一起輔政,天下屢屢發(fā)生災(zāi)禍,三人因此遭受彈劾,皇上也不省察,最終用蠻夷反叛的罪名罷免了劉矩。
D.劉矩少年就注重個人操守,做官后盡職盡責(zé),頗有政績,但最終還是因不與權(quán)貴交往,而被以莫須有的罪名罷官歸鄉(xiāng)。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
①其無孝義者,皆感悟自革。
②尚書朱穆上疏,稱矩等良輔,且言殷湯、高宗不罪臣下之義。
答案:
4.A
5.D乞骸骨指古代官吏自請退職,意謂使骸骨得歸葬故鄉(xiāng)。從文本“因乞骸骨……卒于家”表述順序可看出錯誤。
6.B“徹底撤職”理解錯誤,文本表述是劉矩先被貶官,其后自己“以疾去官”。
7.①譯文:那些不懂得孝道和仁義的人,都被感動醒悟而自我改正。(考察點:其,無,感悟,革)。
②譯文:尚書朱穆向皇帝上書,稱贊劉矩等人都是賢良的輔臣,并且說明殷湯、高宗不治罪臣下的高義。(考察:稱,良,輔,罪。)
參考譯文:
劉矩,字叔方。他是沛國(當(dāng)時漢朝郡國并行,這是一個封國的名字)蕭縣人。他的叔父劉光,在漢順帝時官拜司徒。劉矩少年有很高的節(jié)氣,認(rèn)為叔叔劉遼還沒入仕,所以回絕州郡官員(讓他入仕)的命令。太尉朱寵、太傅桓焉稱贊他的心意、合宜的行為。這就是他的叔叔劉遼被諸公所征召的原因,(劉遼被)授給議郎的管職,劉矩這才(同意)被舉為孝廉。
劉矩漸漸升遷為雍丘縣令,他用禮教教化當(dāng)?shù)孛癖�,那些不懂得孝道和仁義的人,都被感化而自我改正,民眾有爭執(zhí)和訴訟的,劉矩經(jīng)常把他們帶到面前,當(dāng)面訓(xùn)誡教導(dǎo),劉矩認(rèn)為怨恨憤怒這些事情可以忍受,沒有必要去縣衙告狀,并讓他們回去反省思考,那些訴訟的人都被他的做法感化,總是各自都放棄爭執(zhí)和訴訟回去了,有人在路上撿到東西,都會設(shè)法尋找失主,劉矩在雍丘縣為官4年,后來因母親去世而辭官回去。
后來太尉胡廣推薦劉矩賢良方正,連續(xù)4次遷升為尚書令,劉矩性情光明耿直,不阿諛奉承權(quán)貴,因此悖逆了大將軍梁翼的心愿,出京被貶出京城任常山相,劉矩因病而辭官,當(dāng)時梁翼妻子的哥哥孫祉為沛國國相,劉矩怕被他迫害,不敢回故鄉(xiāng)沛國,于是投奔彭城朋友家,過了一年多,梁翼對劉矩逐漸有所理解后,才停止迫害劉矩,劉矩被補授為從事中郎,后復(fù)官為尚書。又遷升為宗正、太常。
延熹4年,劉矩代替黃瓊為太尉,黃瓊復(fù)官擔(dān)任司空,劉矩和黃瓊、司徒種嵩同心輔政,被人們稱為賢相,這時天下接連有災(zāi)或異常的事發(fā)生,司隸校尉借此彈劾劉矩和黃瓊。司徒種嵩三人。尚書朱穆向皇帝上書,稱頌劉矩等人都是賢良的輔臣,來言明殷湯高宗不治罪臣下的高義,皇帝不省悟,最終用蠻夷反叛的罪名將劉矩罷免了,后來又再次受官劉矩為中大夫。
靈帝初,劉矩代替周景任太尉,劉矩又位居三公,他所舉薦征召的人都是有名有德的大儒士,他不和周郡的官吏結(jié)交來往,進言多采用順從詞匯,暗含勸諫,大多被皇上明曉而采用,后再次因口食事情被免職,于是請求退休,死在家中。
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