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的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興,,總依據(jù)是,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興。
的理論是鄧小理論的重要組成部分,是鄧小理論的重要基石之一,中共前趙紫陽在中共十三大上闡述了理論。不是泛指任何國家進(jìn)入都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)必然要經(jīng)歷的特定階段。
即從1956年改造基本完成到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)的整個(gè)歷史階段。的論斷包括兩層涵義:
一是我國已經(jīng)進(jìn)入社會,我們必須堅(jiān)持而不能離開;
二是我國的社會正處于并將長期處于初級階段,我們必須正視而不能超越這個(gè)初級階段.
1、擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),基本實(shí)現(xiàn)的歷史階段; 由農(nóng)業(yè)人口占很大比重,轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù); 由自然經(jīng)濟(jì),半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重,轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段;由文盲半文盲人口占很大比重,轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段;由貧困人口占很大比重,轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖嗣癖容^富裕的歷史階段;
2、由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不衡,通過有先有后的發(fā)展,逐步縮小差距的歷史階段;通過改革和探索,建立和完善比較成熟的充滿活力的,政治體制和其他方面體制的歷史階段;
3、廣大人民牢固樹立的共同理想,自強(qiáng)不息,銳意進(jìn)取,艱苦奮斗,勤儉建國,在建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)努力建設(shè)精神文明的歷史階段;逐步縮小同世界先進(jìn)水的差距,在基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。
“五位一體”是十八大報(bào)告的“新提法”之一。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)——著眼于全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興,黨的十八大報(bào)告對推進(jìn)作出“五位一體”總體布局。
“五位一體”總體布局,是中國共產(chǎn)黨對“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這一重大戰(zhàn)略問題的科學(xué)回答,為用武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,提供了強(qiáng)大武器。
實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興介紹:
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報(bào)告上提出的。中華民族偉大復(fù)興中國夢是的提出的重大戰(zhàn)略,是黨和國家面向未來的政治宣言。它著眼于堅(jiān)持和發(fā)展,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。
適合低分撿漏的211大學(xué)有哪
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