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白巖松最經(jīng)典的話

更新:2023-09-15 02:22:43 高考升學(xué)網(wǎng)

1、總有人愿意說起上世紀(jì)五十年代的中國,“民風(fēng)淳樸,路不拾遺,夜不閉戶”。對(duì)不起,也許路不拾遺和夜不閉戶,是因?yàn)閷?shí)在沒什么可偷的。

2、浪漫固然可愛,然而面對(duì)女友輕蔑一笑之后的轉(zhuǎn)身離去,浪漫,在如今的青春中,還能有怎樣的說服力?

3、對(duì)于年輕人,我并不很關(guān)心你們得過多少表揚(yáng),有過多少成就,我只擔(dān)心你們幾乎沒經(jīng)歷過像樣的挫折。

4、最好的領(lǐng)導(dǎo)是你不過知道有這么一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)存在,不用天天開會(huì)也能做到一切井井有序。排第二位的領(lǐng)導(dǎo)是被人贊揚(yáng)的領(lǐng)導(dǎo)。排第三的領(lǐng)導(dǎo)是被人畏懼的領(lǐng)導(dǎo)。最差的領(lǐng)導(dǎo)是被人天天嘴上罵的領(lǐng)導(dǎo)。

5、在內(nèi)容上不愿意投入金錢,在新媒體上卻玩命砸錢,沒用。機(jī)制不改革,你投多少錢都是打水漂。比方說,我給騰訊寫一篇稿子,夜里十二點(diǎn)發(fā)過去,對(duì)方三分鐘后回短信:“收到了,謝謝白老師。”我給傳統(tǒng)媒體辦的網(wǎng)站寫一篇稿子,晚上七點(diǎn)多發(fā)過去,第二天早晨八點(diǎn)半收到了回信:“白老師,上班收到您的稿子,謝謝。”你覺得這兩者之間能競(jìng)爭(zhēng)嗎?

6、沒有公平和正義的愛是軟弱,沒有愛的公平和正義會(huì)變成偏執(zhí)。

7、除了新華字典,所有讀過的書都像是不斷匯入江河的涓涓細(xì)流,幫助你慢慢地成長(zhǎng),變得壯闊、深遠(yuǎn)。

8、塞舌爾對(duì)中國是免簽的,但這個(gè)國家對(duì)世界上所有國家都是免簽的。

9、當(dāng)下的中國,希望在A面,失望在B面;東部在A面,西部在B面……這樣的AB面中國還有很多。

10、智商決定對(duì)手,情商決定結(jié)果。

11、都信人民幣嗎?我們的痛苦與焦慮,社會(huì)上的亂象與功利,是不是都與此有關(guān)?

12、沒有辦法,缺乏信仰的人,一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里,便無所畏懼,便不會(huì)約束自己,就會(huì)忘記千百年來先人的古訓(xùn),就會(huì)為了利益,讓自己成為他人的地獄。為了錢,可以隨時(shí)欺騙,只要于己有利,別人,便只是一個(gè)可供踩踏的梯子。

13、先把人生看得悲一些,就知道這條漫長(zhǎng)的路上,總是會(huì)有或大或小的苦難在等著你,遭遇了也會(huì)以平常心去面對(duì),躲過了更會(huì)竊喜。以這樣的心態(tài)走長(zhǎng)路,苦,才不會(huì)給我們那么多的打擊,我們才會(huì)有更多贏的機(jī)會(huì),生命之路其實(shí)才真正走的樂觀。

14、我已經(jīng)第一次嘗試過可口可樂,而且喝完可口可樂之后,會(huì)覺得中美兩個(gè)國家真是如此接近,因?yàn)樗奈兜缼缀醺袊闹兴幨且粯拥。我也已?jīng)開始狂熱地喜歡搖滾樂,那正是邁克爾·杰克遜還長(zhǎng)得比較漂亮的時(shí)候。

15、愛你現(xiàn)在的時(shí)光,過去的已經(jīng)過去了,較什么勁呢?未來的還沒有來,你焦慮什么呢?

16、一個(gè)好故事,從內(nèi)容層面上看,有了人和人性、懸念和邏輯,還有很重要的一項(xiàng)—細(xì)節(jié)。新聞人應(yīng)該養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣:無論做什么樣的選題,首先考慮人物,其次尋找細(xì)節(jié)。

17、如果因?yàn)樽约旱男那椴缓,活就不好好干,或因(yàn)槭滦《粸椋且苍S直到今日,我還會(huì)在最初的崗位上抱怨自己懷才不遇。從這一點(diǎn)來說,命運(yùn)的改變與機(jī)遇的獲得,是從一件又一件小事開始的。

18、公益、愛和慈善永遠(yuǎn)是自愿的事情。沒有理由勸捐或者罵人家不捐。勸捐表面看很有效,但一定會(huì)摧毀這個(gè)基礎(chǔ)。

19、人的一生,不管貧富貴賤,最后加減乘除,一算分,都一樣。

20、好的工作,和好的戀愛、好的婚姻類似,可遇不可求,是一個(gè)自然而然的過程。從一開始就很浮躁,帶著功利心去賭,成功的概率很低,你確定你一定有好運(yùn)氣嗎?不如踏踏實(shí)實(shí)做好眼前事,把四年后的事交給四年后去解決,好過程必有好結(jié)果。

21、人生在不同階段會(huì)有不同的需求。到了某一個(gè)年齡,或者當(dāng)你愛到極致,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再渴望從別人那里獲得什么,更關(guān)注的是“我能為你做什么”。這不是虛偽,不是迎合,而是內(nèi)心深處對(duì)愛的需求。從整個(gè)社會(huì)來看,當(dāng)時(shí)代發(fā)展到一定階段,人們自然也會(huì)產(chǎn)生一種超越物質(zhì)的需求。這個(gè)時(shí)候,才是愛的開始。慈善公益的發(fā)展應(yīng)該朝這個(gè)方向走。

22、所以我最近常常開玩笑說:我正以做志愿者的心態(tài),在CCTV繼續(xù)干我該干的事兒!

23、信仰是什么?信仰的核心是“敬畏”。“敬”,知道什么是最好的,要去追求它;“畏”,知道什么是最差的,是底線,不能突破它。

24、一群人急匆匆的趕路,突然,一個(gè)人停了下來。旁邊的人很奇怪:為什么不走了?停下的人一笑:走得太快,靈魂落在了后面,我要等等它。是啊,我們都走得太快。然而,如果走得太遠(yuǎn),會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?

25、我從功利的角度告訴你,你越在乎過程,你越擁有一個(gè)完美的過程,你的結(jié)局越有可能不錯(cuò)。

26、意大利代表團(tuán),307名運(yùn)動(dòng)員,旗手是他們的女子游泳選手佩萊格里尼,今天是她28周歲的生日,相信這個(gè)生日一定會(huì)記憶猶新。她女子200米比賽中獲得金牌,但是在倫敦奧運(yùn)會(huì)上她是空手而歸。

27、美屬薩摩亞有一名運(yùn)動(dòng)員,4個(gè)月前還在新西蘭打工,但是郵箱出現(xiàn)問題,他沒有收到柔道教練給他發(fā)來的參加奧運(yùn)會(huì)的通知。他的家屬輾轉(zhuǎn)找到他打工的地方,最終他來到了里約。

28、《道德經(jīng)》將要結(jié)束之處,我的匯報(bào)也該結(jié)束了。第八十一章,“信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知!鼻笆鶄(gè)字送給朋友們,后八個(gè)字給我自己。有真知的人是不會(huì)假裝博學(xué)、四處炫耀的,只有像白巖松這樣的人,還敢給人開講,好像懂得很多,其實(shí)知之甚少。所以坦白說,這是我第二次顫顫巍巍地講《道德經(jīng)》,不敢說真懂了。如果大家覺得有些地方還挺有趣,我滿足了;覺得無趣,那是我講得不好,不是《道德經(jīng)》不好。

29、有人說中國文化深深地影響了日本,我說那是老祖宗的事兒。過去這五六十年間反過來了,是日本文化深深地影響著中國。女士的衣服、發(fā)型,現(xiàn)代漢語里的很多詞匯,“”“派出所”“公務(wù)員”等等,都是從日語里來的。中國“70后”“80后”的孩子是看著《鐵臂阿童木》《哆啦A夢(mèng)》長(zhǎng)大的。

30、國家的軟實(shí)力,體現(xiàn)在一個(gè)又一個(gè)細(xì)節(jié)上,有價(jià)值的輸出、理性的情懷,也有制度的人性化,民眾的素養(yǎng)。

31、志愿服務(wù)不能“想當(dāng)然”。我們拍攝的這項(xiàng)公益活動(dòng),就是通過實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),山里的孩子上學(xué)路上就要花費(fèi)兩三個(gè)小時(shí),回到家還得做作業(yè)、干活,根本沒時(shí)間讀課外書。可以利用的時(shí)間,倒是上學(xué)途中。于是他們給孩子們送去存了很多部有聲書的MP3,相當(dāng)于一個(gè)有聲圖書館。而且,書目都是針對(duì)孩子們精心挑選的,孩子們特別愿意聽。

32、我見過很多人,當(dāng)他沉迷在自我的領(lǐng)域里走不出去的時(shí)候,抑郁悲觀,但是當(dāng)他把心打開,開始幫助別人的時(shí)候,還是他自己得到拯救,通過幫助天下而讓自己走進(jìn)天下。

33、《道德經(jīng)》第四十一章,“上士聞道,勤而行之。中士聞道,若存若亡。下士聞道,大笑之!边@就又把人分成好幾類。最優(yōu)秀的人,知道一個(gè)大道理后,二話不說就去執(zhí)行。中等人聽到一個(gè)大道理后,一邊執(zhí)行一邊懷疑,這事行嗎?下等人則是哈哈大笑,估計(jì)還得爆兩句粗口,什么玩意兒這是?根本不理會(huì)。結(jié)果老子總結(jié)了一句:“不笑不足以為道!辈槐怀靶Φ囊欢ú皇呛玫览。

34、道路注定很漫長(zhǎng),但如果一味地等待,就永遠(yuǎn)不會(huì)到達(dá)終點(diǎn)。

35、過去的事情一清二楚,而今天上午做了什么,怎么也想不起來了。

36、長(zhǎng)篇大論是相對(duì)容易的,“收不住”反倒是能力不足的表現(xiàn),這是我要求我的學(xué)生每篇文章只許寫三百五十字的原因。

37、《道德經(jīng)》第五十七章有八個(gè)字,“以正治國,以奇用兵”,對(duì)我和我的同事影響都極大。這八個(gè)字的意思是,治理國家要正,打仗用兵要奇。如果您治理國家很奇,天天琢磨著怎么算計(jì)老百姓;打仗用兵很正,提前把攻略部署都告訴敵人,恐怕早就被滅了。

38、朋友圈里的很多東西都是感觸完了立即表達(dá),沒什么價(jià)值,壽命很短。

39、信那些該信的東西,因?yàn)樗芨淖兡恪?/p>

40、改革開放初期,深圳蛇口一句著名廣告詞,“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”,在今天已經(jīng)不符合時(shí)代要求了,應(yīng)該改成“效率就是金錢,公平就是生命”。

41、走到生命的哪一個(gè)階段,都該喜歡那一段時(shí)光,完成那一階段該完成的職責(zé),順生而行,不沉迷過去,不狂熱地期待著未來,生命這樣就好。不管正經(jīng)歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn),或許我們都只有一個(gè)選擇:雖然痛苦,卻依然要快樂,并相信未來。

42、現(xiàn)在很難回憶起實(shí)習(xí)中的心情,只是記得那一段日子里,耳邊聽的最多的歌就是蘇芮的《跟著感覺走》和齊秦的《自己的沙場(chǎng)》、《狼》。

43、志愿者的行動(dòng),歸根到底是人對(duì)人,甚至是一個(gè)人對(duì)一個(gè)人。只有讀懂了人性,將心比心,你才知道該用什么樣的節(jié)奏、什么樣的語言,去傳遞你想表達(dá)的內(nèi)容。

44、人們常說:“牙痛不是病,疼起來要人命!笆咭彩且粯,平日里,把失眠當(dāng)病的人并不太多,可如果失眠一旦成了習(xí)慣,那種折磨猶如軟刀子殺人,內(nèi)心的掙扎和絕望感受比經(jīng)歷一場(chǎng)轟轟烈烈的大病還嚴(yán)重。在人群中,這種病多發(fā),尤其在用腦之人的群落更為普遍。

45、我終于明白,的不是我,而是這個(gè)時(shí)代,是人心。

46、生命不能只看到外在有用的東西,也要學(xué)會(huì)汲取很多無用的東西,無用為大用。古人說,“不為無益之事,何以遣有涯之生。

47、為什么叫捍衛(wèi)常識(shí)呢?因?yàn)槌WR(shí)就在這兒,需要你捍衛(wèi)。我們的欄目叫“新聞1+1”。1+1=2,很簡(jiǎn)單,人人都知道?不一定。稍有一點(diǎn)兒利益,就會(huì)有人大言不慚地說出“1+1=3”。過去人們?cè)诤芏嗲闆r下違背常識(shí),不說真話,是因?yàn)槲窇郑滑F(xiàn)在卻是為了利益,滿大街泛濫著“偽常識(shí)”。

48、第二個(gè)單詞是服務(wù)(Service)。這項(xiàng)職能,值得全社會(huì)共同反思,更值得國家醫(yī)改決策者們深入思考。醫(yī)院,不應(yīng)該是一個(gè)賣藥掙錢的單位,而應(yīng)該是一個(gè)為陷入困境的人提供服務(wù)的地方,而且是不局限于救治的高層次的服務(wù)。

49、人性有很多弱點(diǎn),包括貪欲在內(nèi),絕不是靠思想教育工作就可以全部解決的。一方面需要思想教育工作,讓人們“不想”做壞事;但更重要的是建立起合理機(jī)制,讓人們“不敢”“不能”做壞事!安桓摇笔呛艽蟮挠X悟,“不能”才會(huì)讓人真的放心。

50、很多人回答問題時(shí),習(xí)慣于先說一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的真理,很安全很平衡的“標(biāo)準(zhǔn)答案”。其后接著說的,往往才是他的個(gè)人想法。所以對(duì)于采訪者,也要尋找第二個(gè)答案。

51、任何源自糟糕過程的“好結(jié)果”,也不該被認(rèn)為是好結(jié)果。總有一天你會(huì)因此而吃虧。

52、比如同樣是《悲愴》,卡拉揚(yáng)的版本和穆拉文斯基的版本就不一樣,在我看來表達(dá)的是不同層次的老人。卡拉揚(yáng)表達(dá)的是那些富人和優(yōu)雅的知識(shí)分子生命終了時(shí)的感受,他不是所有作品都好,但他把所有作品都提升到一個(gè)相當(dāng)高的層面;穆拉文斯基表達(dá)的是窮人和戰(zhàn)士們生命終了時(shí)的感受,粗獷中蘊(yùn)藏著巨大的張力。

53、人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個(gè)結(jié)果。死亡,是一個(gè)最大的“失敗”,你應(yīng)該怎么去面對(duì)它?

54、這是一個(gè)頗有戲劇性的結(jié)局,本來奔的是國際臺(tái)這個(gè)目標(biāo),日夜兼程竟是竹籃打水一場(chǎng)空,而中央人民廣播電臺(tái)本不敢想,卻在一個(gè)下午無心插柳柳成蔭。我必須感謝中央人民廣播電臺(tái)人事處那天下午和我談話的所有老師,他們的感覺和最終決定在危機(jī)時(shí)刻解救了我,并給了我一個(gè)新的舞臺(tái)。

55、“泰坦尼克”的沉沒一直是個(gè)謎,有很多原因?qū)е铝诉@個(gè)結(jié)果。它遇見了冰山,并且以最不可思議、也是最糟糕的角度撞了上去。但是我想,其中最重要的一個(gè)原因,是摻望員沒有帶望遠(yuǎn)鏡。否則提早看到,悲劇就躲過去了。

56、我經(jīng)常跟我兒子說,智商決定你跟誰比賽,情商決定你比賽的結(jié)果。

57、其實(shí),說到我們自己,怕也是如此吧。一半海水一半火焰,一邊是墜落一邊在升騰,誰,不在掙扎?

58、第四個(gè)單詞是什么呢?我想應(yīng)該是陽光(Sunshine)。聽起來跟醫(yī)生沒什么關(guān)系,但又最有關(guān)系。每一位患者都處于生命中的黑暗時(shí)刻,他在醫(yī)生這里尋求的不僅是診斷和治療,還有內(nèi)心的陽光。所以每一位醫(yī)生,都不要忘記在你的處方里,加上“Sunshine”這味藥。

59、中國正在發(fā)生深刻變革,由追求物質(zhì)目標(biāo)的改革向追求非物質(zhì)目標(biāo)的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變,由一個(gè)效率優(yōu)先的改革向公平優(yōu)先的改革進(jìn)行轉(zhuǎn)變,這是中國志愿服務(wù)發(fā)展不可忽略的重要背景。

60、大家要相信一點(diǎn),在外交上沒有永遠(yuǎn)的朋友,當(dāng)然也沒有永遠(yuǎn)的敵人。任何一個(gè)國家都是在高度保護(hù)本國利益的基礎(chǔ)上,發(fā)展與其他國家的關(guān)系。國際上有活雷鋒?不可能。在這種前提下,就需要更多的智慧。

61、現(xiàn)在你或許可以吹父母,吹金錢,吹吹小鮮肉般的外表,但那個(gè)時(shí)候要吹的是你又讀到什么新書。

62、真正的成年人,卻是能面對(duì)表揚(yáng)不心浮氣躁,面對(duì)批評(píng)也心平氣和,甚至能一笑面對(duì)雜音。

63、自由,不該只是字面上的,更重要的是心靈深處。沒有內(nèi)心真正的自由,就不會(huì)有獨(dú)立而大寫的中國人。因此,自由,并不僅僅是個(gè)被“化”的詞匯,還該有它更可愛的面目。

64、無論干什么,再?zèng)]有比“喜歡”這件事更重要的了。中國現(xiàn)在據(jù)說有幾千萬琴童,受郎朗、李云迪影響,都想朝這條道上走。但是中國音樂教育面臨的最大問題,是怎么把“技術(shù)派”變成“內(nèi)容派”,F(xiàn)在的老師教學(xué)生,都著重教技法,而不是強(qiáng)化內(nèi)容。

65、長(zhǎng)跑的時(shí)候,沒人會(huì)在意誰跑得快,因?yàn)槲乙恢痹谂埽?/p>

66、離開西柏坡向北平去的路上,毛主席跟中央其他領(lǐng)導(dǎo)說,這是進(jìn)京趕考的日子,別忘了,是老百姓用獨(dú)輪車把我們推到北平的。這跟講故事有關(guān)系嗎?當(dāng)然。

67、只有接受平淡,才有可能不平淡。如果總是試圖對(duì)抗平淡,你注定平庸。

68、當(dāng)今社會(huì),除了物質(zhì)捐贈(zèng),我們很少提倡思想捐贈(zèng)、時(shí)間捐贈(zèng)、愛的捐贈(zèng)。我們只理解“硬慈善”,一提到慈善,都以金錢和物質(zhì)來衡量,而缺乏對(duì)與人交流、心理支援、提供就業(yè)模式、幫人走出孤獨(dú)等“軟慈善”的理解。

69、這兩張面孔清晰地告訴我們,雖然中國城市中的高層建筑數(shù)量世界第一,仿佛已很現(xiàn)代化的樣子,但實(shí)質(zhì)上,我們才剛剛從小村莊走出不久。

70、一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候,你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂天翻地覆了,可是在別人看來你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn),沒人會(huì)覺得奇怪。這種,注定單槍匹馬。

71、很多人的失敗感,不是來自自己的感受,而是別人的眼光與當(dāng)下世俗的標(biāo)準(zhǔn)。

72、我還是選擇理解。目前的中國,人群中的對(duì)立與撕裂愈演愈烈,作為一個(gè)新聞人,不能加重它,否則后果不堪設(shè)想。所以,面對(duì)誤解甚至有時(shí)是曲解,也總得努力去理解。我很少辯解,原因是:你以為是理性溝通,可常常被當(dāng)成娛樂新聞,又讓大家解一回悶。而這,還真不是我的職能。

73、蘇里南有一位選手命運(yùn)非常悲催,他原本可以成為第一個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的蘇里南選手,但是他抵達(dá)賽場(chǎng)的時(shí)候,比賽已經(jīng)結(jié)束了。后來才知道代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)告訴他的比賽時(shí)間錯(cuò)了,為此還寫信向他道歉。

74、于是,我又奇跡般擁有了一個(gè)對(duì)干活最有利的小環(huán)境。很多過來人知道,一個(gè)剛出校門的年輕人,能在大環(huán)境一般的情況下?lián)碛幸粋(gè)寬松的小環(huán)境,該是一件多么幸福的事情。

75、懷著好奇心看待每一次失敗,試著弄明白,這是不是老天爺在提醒自己,要開啟某種更好的人生?成敗與否,不在當(dāng)下,往往需要?dú)v史的追認(rèn)。

76、莎士比亞在他的劇作里有一句話:“乞丐的身上也有幾件沒用的東西!边@句話寫得很棒。按道理,乞丐除了為生存而奔波,已經(jīng)別無選擇,但是他們兜里卻還有幾件“沒用的東西”,是他的趣味,是他的愛好。如果沒有這些趣味和愛好的支撐,人生多無聊!

77、但是我對(duì)“古典音樂”這個(gè)稱謂也有一部分認(rèn)同,它蘊(yùn)藏著一種對(duì)于現(xiàn)代而言很珍貴的“古典精神”。什么是“古典精神”呢?概括來說,第一是那種現(xiàn)代生活所不具備的田園般的純凈;第二是人性,最本質(zhì)的人性。

78、當(dāng)我抱怨的時(shí)候,世界越變?cè)叫,只剩下我自己;而?dāng)我原諒了肇事者,我發(fā)現(xiàn)還可以包容更多的人,心胸逐漸打開,我便走出了自己的房間。

79、這個(gè)時(shí)候我已疲憊極了,但掙扎總算有了結(jié)果。看來無論怎樣的危局,人們只要不首先在內(nèi)心投降,局面總會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)。

80、我的孩子自己決定,想學(xué)歷史,又回到爺爺奶奶的行當(dāng)中。我不反對(duì),歷史是最好的鏡子,多照照更會(huì)準(zhǔn)確地了解這個(gè)世界。這個(gè)世界的現(xiàn)在與未來不會(huì)有太多新鮮的東西,大多在歷史中都有。我們總是在重復(fù),尤其是錯(cuò)誤。不過,我不后悔并慶幸自己的職業(yè)選擇。當(dāng)然,回頭看,就像我在序中說過的:我和同行只是偶爾讓這個(gè)世界變得更好;大多數(shù)時(shí)間,都是想辦法不讓這個(gè)世界變得更壞。而這何嘗不是一種使命?

81、我和另外六名畢業(yè)生被分到了房山區(qū)的周口店鄉(xiāng)。這是北京著名的考古勝地,北京猿人就是在這里發(fā)現(xiàn)的,也因此,當(dāng)我聽到被分到了周口店的時(shí)候,心里產(chǎn)生了幽默的念頭:這才叫真正的“從頭再來”,直接從“直立行走”開始。

82、如果傳媒只剩下解悶,時(shí)間長(zhǎng)了,觀眾就該去解手了。

83、你看,說評(píng)書也好,說相聲也好,凡是高手,節(jié)奏都把握得好。馬三立的單口,用他的節(jié)奏把你繞進(jìn)去:一個(gè)小紙包打開一層又一層,打開一層又一層,最后告訴你,“撓撓”,所有人都樂了。

84、鄧提出“足球從娃娃抓起”,后來沒從娃娃抓起,倒是從足協(xié)主席抓起。不按規(guī)律辦事,有了規(guī)律也不堅(jiān)決執(zhí)行,每個(gè)人都在懷疑,這事行嗎?出臺(tái)過若干個(gè)“未來十年發(fā)展綱要”,沒執(zhí)行兩天就被扔進(jìn)垃圾筒,又出臺(tái)一個(gè)新的。

85、當(dāng)我們以簡(jiǎn)單二元對(duì)立來評(píng)判事物時(shí),內(nèi)心里的秩序常常會(huì)失衡。比如新聞,就總被分成“正面報(bào)道”和“負(fù)面報(bào)道”。全世界搞新聞的好像都沒有正面、負(fù)面一說,統(tǒng)稱“報(bào)道”。而且在我看來,正負(fù)還可以轉(zhuǎn)化。

86、剛才工作人員讓我給市民大講堂留一句話,我寫了一行字:從市民到公民。成立特區(qū)三十年的深圳一定有一些困惑:現(xiàn)在的特區(qū)“特”在哪兒呢?還能向哪兒走呢?

87、在一種不情愿的狀態(tài)中開始,但短短時(shí)間過后,不情愿的位置就給了自己一種情愿的生。

88、有一次我做志愿服務(wù)活動(dòng),有人問,你為什么愿意辛辛苦苦做這件事,搭上大量的時(shí)間和精力?我坦誠地告訴他,人到中年,最大的奢侈是平靜,當(dāng)我用大量時(shí)間做這方面的工作,我內(nèi)心更容易平靜。做完志愿服務(wù),我可以心安理得地在家里聽聽音樂、喝喝茶,我覺得工夫沒白搭。志愿者首先是為自己,而這種“為自己”,其實(shí)是心靈更高層面需求的提升。

89、歸根到底,志愿行為不是一種行動(dòng),而是一種需求。

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