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1、我又不怕死,一命換一命。
2、欲望之泉就是他的寂寞之泉。
3、惡魔能誘-惑人,卻無(wú)法變成人。
4、人無(wú)法通觀自己,他處在黑暗中。
5、人們?yōu)榱双@得生活,就得拋棄生活。
6、富人的奢侈生活以窮人的貧困為代價(jià)。
7、一不抱怨,二不解釋?zhuān)^對(duì)是個(gè)人才。
8、精神只有在不成為支撐物時(shí),它才會(huì)自由。
9、從真正的對(duì)手那兒有無(wú)窮的勇氣向你涌來(lái)。
10、待在原地不要?jiǎng)樱笄澜鐣?huì)主動(dòng)向你走來(lái)。
11、人只因承擔(dān)責(zé)任才是自由的。這是生活的真諦。
12、你對(duì)這些話(huà)的領(lǐng)會(huì)程度,取決于你的孤獨(dú)有多深。
13、國(guó)家的力量建立在人們的慣性和需要安靜這兩點(diǎn)上。
14、目的雖有,卻無(wú)路可循,我們稱(chēng)之為路的無(wú)非是躊躇。
15、藝術(shù)是一面鏡子,它和鐘表一樣,有時(shí)也會(huì)‘走快’。
16、從某一點(diǎn)開(kāi)始便不復(fù)存在退路。這一點(diǎn)是能夠達(dá)到的。
17、殉道者們并不低估,他們讓在十字架上高升。
18、我愛(ài)她,但不能跟她說(shuō)話(huà),我窺視著她,以便不與她相遇
19、不可能存在沒(méi)有真實(shí)的人生,真實(shí)恐怕就是指人生本身吧。
20、除非逃到這個(gè)世界當(dāng)中,否則怎么會(huì)對(duì)這個(gè)世界感到高興呢?
21、害怕失去飯碗,這種恐懼心理敗壞了人的性格。生活就是這樣。
22、我們清醒地穿過(guò)夢(mèng)境:我們自己只不過(guò)是過(guò)去的歲月的一個(gè)幽靈。
23、這是很自然的事情,在與死神的一次遭遇中獲勝,會(huì)使你強(qiáng)壯起來(lái)的。
24、其實(shí)那只不過(guò)是一條普通的脖套。就像人們常常把超然存在當(dāng)成逃遁一樣。
25、藝術(shù)向來(lái)都是要投入整個(gè)身心的事情,因此,藝術(shù)歸根結(jié)底都是悲劇性的。
26、是的,人太可憐了。因?yàn)樗诓粩嘣黾拥娜罕娭幸环昼娨环昼姷卦絹?lái)越孤獨(dú)。
27、有信仰的人無(wú)法給信仰下定義,沒(méi)有信仰的人下的定義則籠罩著杯嫌棄的影子。
28、有些人通過(guò)指出太陽(yáng)的存在來(lái)拒絕苦惱,而他則通過(guò)指出苦惱的存在來(lái)拒絕太陽(yáng)。
29、像這只手一樣緊緊的握著石頭?墒撬o緊握著石頭,僅僅是為了把它扔得更遠(yuǎn)。
30、物質(zhì)必須用精神進(jìn)行加工。這是什么?這就是體驗(yàn),不外乎體驗(yàn)和把握體驗(yàn)的東西。
31、人們?cè)骱夼f的牢房,請(qǐng)求轉(zhuǎn)入一個(gè)新的牢房。在那里人們將開(kāi)始學(xué)會(huì)憎恨這新的牢房。
32、幸福并不取決于財(cái)產(chǎn)。幸福只是定向問(wèn)題。這就是說(shuō),幸福者看不見(jiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗邊緣。
33、他也深信,他之所以變聲音不是因?yàn)閯e的而僅僅是重感冒的朕兆,這是旅行推銷(xiāo)員的職業(yè)病。
34、一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。
35、生活中有種種可能性,而在一切可能性中反映出來(lái)的只是自身存在的一種無(wú)法逃脫的不可能性。
36、如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜,我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里,我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。
37、向后倒下時(shí),我像得到解救似的感到,它無(wú)可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫過(guò)一切堤岸的血泊里。
38、真正的道路在一根繩索上,它不是繃緊在高處,而是貼近地面的。它與其說(shuō)是供人行走毋寧說(shuō)是用來(lái)絆人的。
39、這是對(duì)的。每個(gè)魔術(shù)師都有自己的儀式。比如說(shuō),海頓只有戴著撲粉的假發(fā)時(shí)才作曲。寫(xiě)作也是一種召魔法術(shù)。
40、我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂,而是由于我們沒(méi)有吃到生命之樹(shù)的果子所致。
41、在巴爾扎克的手杖柄上寫(xiě)著:我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫(xiě)著:一切障礙都在粉碎我。共同的是:一切。
42、心臟是一座有兩間臥室的房子,一間住著痛苦,另一間住著歡樂(lè),人不能笑得太響。否則笑聲會(huì)吵醒隔壁房間的痛苦。
43、字必須加以精確的界定,否則,我們會(huì)跌進(jìn)完全意想不到的谷底。我們爬不上削得光滑的石階,反而會(huì)陷在爛泥之中。
44、所有人類(lèi)的錯(cuò)誤無(wú)非是無(wú)耐心,是過(guò)于匆忙地將按部就班的程序打亂,是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來(lái)。
45、人們是永遠(yuǎn)不可能坦白一切的。甚至往昔那些看上去似乎徹底坦白出來(lái)的事情,后來(lái)也顯示出還有根子留在內(nèi)心深處。
46、光勤勞是不夠的,螞蟻也非常勤勞。你在勤勞些什么呢?有兩種過(guò)錯(cuò)是基本的,其他一切過(guò)錯(cuò)都由此而生:急躁和懶惰。
47、你可以逃避這世上的痛苦,這是你的自由,也與你的天性相符。但或許,準(zhǔn)確地說(shuō),你唯一能逃避的,只是這逃避本身。
48、這頭牲口奪過(guò)主人手中的皮鞭來(lái)鞭打自己,意在成為主人,卻不知道,這只是一種幻想,是由主人皮鞭上的一個(gè)新結(jié)產(chǎn)生的。
49、我們就像被遺棄的孩子,迷失在森林里。當(dāng)你站在我面前,看著我時(shí),你知道我心里的悲傷嗎,你知道你自己心里的悲傷嗎?
50、我們生活在一個(gè)惡的時(shí)代。現(xiàn)在沒(méi)有一樣?xùn)|西是名符其實(shí)的,比如現(xiàn)在,人的根早已從土地里拔了出去,人們卻在談?wù)摴枢l(xiāng)。
51、烏鴉們宣稱(chēng),僅僅一只烏鴉就足以摧毀天空。這話(huà)無(wú)可置疑,但對(duì)天空來(lái)說(shuō)它什么也無(wú)法證明,因?yàn)樘炜找馕吨鵀貘f的無(wú)能為力。
52、虛構(gòu)比發(fā)現(xiàn)容易。把極其豐富多彩的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)出來(lái)恐怕是世界上最困難的事情,各種各樣的日常面孔仿如神秘的蝗群從人們身邊掠過(guò)。
53、此生的快樂(lè)不是生命本身的,而是我們向更高生活境界上升前的恐懼:此生的痛苦不是生命本身的,而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
54、當(dāng)車(chē)到達(dá)目的地時(shí),他們的女兒第一個(gè)站起來(lái),舒展了一下她那年輕的身體,在他們看來(lái),這恰恰是對(duì)他們新的夢(mèng)想和良好心愿的一種肯定。
55、盡管人群擁擠,每個(gè)人都是沉默的,孤獨(dú)的。對(duì)世界和對(duì)自己的評(píng)價(jià)不能正確地交錯(cuò)吻合。我們不是生活在被毀壞的世界,而是生活在錯(cuò)亂的世界。
56、讓我們站定,用雙腳插入意見(jiàn),偏見(jiàn),流言,欺騙和幻想的淤泥爛漿,插入覆蓋地表的這些沖擊物,直到觸及堅(jiān)硬的石塊底層。對(duì)此,我們稱(chēng)之為現(xiàn)實(shí)。
57、對(duì)于健康的人來(lái)說(shuō),生就是對(duì)人必有一死這種意識(shí)的無(wú)意識(shí)的、沒(méi)有明言的逃遁。疾病總是警告,同時(shí)又是較量,因此,疾并痛苦、病痛也是虔誠(chéng)的極重要的源泉。
58、表面看來(lái),辦公室里的人要高貴一些,幸運(yùn)一些,但這只是假象。實(shí)際上,他們更孤獨(dú),更不幸。相反,手工藝把人引向人群。可惜我不能到木匠鋪或花圃里干活了。
59、青年充滿(mǎn)陽(yáng)光和愛(ài)。青年是幸福的,因?yàn)樗麄兡芸吹矫。這種能力一旦失去,毫無(wú)慰籍的老年就開(kāi)始了,衰落和不幸就開(kāi)始了。誰(shuí)能保持發(fā)現(xiàn)美的能力,誰(shuí)就不會(huì)變老。
60、光線(xiàn)也許會(huì)把人從內(nèi)心的黑暗中引開(kāi)。如果光征服了人,那是很好的。如果沒(méi)有這些可怕的不眠之夜,我根本不會(huì)寫(xiě)作。而在夜里,我總是清楚地意識(shí)到我單獨(dú)監(jiān)禁的處境。
61、最強(qiáng)烈的光可以使世界解體。在弱的眼睛前面,世界會(huì)變得堅(jiān)固,在更弱的眼睛前面會(huì)長(zhǎng)出拳頭,在再弱一些的眼睛前面,它會(huì)惱羞成怒,并會(huì)把敢于注視它的人擊得粉碎。
62、文學(xué)力圖給事情蒙上一層舒適的、令人高興的光,而詩(shī)人卻被-迫把事情提高到真實(shí)、純潔、永恒的領(lǐng)域。文學(xué)尋找安逸,而詩(shī)人卻是尋找幸福的人,這與舒適相去十萬(wàn)八千里。
63、文明世界大部分建立在一系列訓(xùn)練活動(dòng)的基礎(chǔ)上。這是文化的目的。按達(dá)爾文主義的觀點(diǎn),人類(lèi)的形成似乎是猴子的原罪,而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構(gòu)成他的生存基礎(chǔ)的東西的。
64、要冷靜耐心。你盡量讓壞事發(fā)生好了。你不要躲避。相反,你要認(rèn)真觀看。你要用主動(dòng)的理解代替被動(dòng)的接受刺激。這樣你就會(huì)應(yīng)付這些事情。人只有經(jīng)歷自己的渺小,才能到達(dá)高尚。
65、有些時(shí)候不是滿(mǎn)懷憂(yōu)慮就是在勾勒模糊的希望,但憂(yōu)慮和希望都導(dǎo)向同樣的結(jié)論,那就是他得暫時(shí)保持低姿態(tài),表現(xiàn)耐心和包容,幫助家人忍受他在目前的情況下對(duì)大家所造成的不便。
66、這怎么會(huì)是格里高爾呢,如果這是格里高爾,他早就會(huì)明白,人是不能和這樣的動(dòng)物一起生活的,他就會(huì)自動(dòng)走開(kāi)。這樣我雖然沒(méi)有了哥哥可是我們就能夠生活下去,并且會(huì)尊敬著紀(jì)念著他。
67、您不知道,沉默包含了多少力量。咄咄逼人的進(jìn)攻只是一種假象,一種詭計(jì),人們常常用它在自己和世界面前遮掩缺點(diǎn)。真正持久的力量在于忍受中。只有軟骨頭才急躁粗暴。他通常因此而喪失人的尊嚴(yán)。
68、你沒(méi)有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁?xún)A聽(tīng)吧。甚至傾聽(tīng)也不必,僅僅等待著就行。甚至等待也不必,保持完全的安靜和孤獨(dú)好了,這世界將會(huì)在你面前蛻去外殼,它不會(huì)別的,它將飄飄然地在你面前扭動(dòng)。
69、音樂(lè)產(chǎn)生新的、更加細(xì)膩、更加復(fù)雜、因而更加危險(xiǎn)的刺激,而文學(xué)則要澄清紛亂復(fù)雜的刺激,把它上升為意識(shí),加以?xún)艋瑥亩x予它人性。音樂(lè)是感官生活的成倍增加。而文學(xué)則壓制感官生活,把它引向更高的層次。
70、為了我的寫(xiě)作我需要孤獨(dú),不是“像一個(gè)隱居者”,僅僅這樣是不夠的,而是像一個(gè)死人。寫(xiě)作在這個(gè)意義上是一種更酣的睡眠,即死亡,正如人們不會(huì)也不能夠把死人從墳?zāi)怪欣鰜?lái)一樣,也不可能在夜里把我從寫(xiě)字臺(tái)邊拉開(kāi)。
71、每個(gè)人都生活在自己背負(fù)的鐵柵欄后面,所以現(xiàn)在寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)這么多。這表達(dá)了對(duì)自己的、自然的生活的渴望,而人的自然生活才是人生,可是這一點(diǎn)人們看不見(jiàn)。人們不愿看見(jiàn)這一點(diǎn)。人的生存太艱辛了,所以人們至少想在想象中把它拋卻。
72、大家對(duì)A都非常好,就像是人們小心翼翼地保護(hù)著一張出色的臺(tái)球桌,連優(yōu)秀的臺(tái)球手都不讓碰,直到那偉大的臺(tái)球手到來(lái),他仔細(xì)檢查桌面,不能容忍在他到來(lái)之前造成的任何損壞。然后,當(dāng)他自己開(kāi)始擊球時(shí),卻以最無(wú)所顧忌的方式大肆發(fā)泄一通。
73、爭(zhēng)取人生必須的溫暖總是非常急切的,這關(guān)系到生與死的抉擇,因而人不能只當(dāng)旁觀者。灌木從或樹(shù)木都不能保護(hù)我們,生活不是齊斯卡山。每個(gè)人都可能跌在輪下面。弱者、貧者比有足夠燃料的強(qiáng)者、富者更早。可以說(shuō),弱者常常在被輪子碾軋之前就垮倒了。
74、兩個(gè)時(shí)鐘走得不一致。內(nèi)心的那個(gè)時(shí)鐘發(fā)瘋似的,或者說(shuō)是著魔似的或者說(shuō)無(wú)論如何以一種非人的方式猛跑著,外部的那個(gè)則慢吞吞地以平常的速度走著。除了兩個(gè)不同世界的互相分-裂之外,還能有什幺呢?而這兩個(gè)世界是以一種可怕的方式分裂著,或者至少在互相撕裂著
75、您何苦讀這種曇花一現(xiàn)的東西?大多數(shù)現(xiàn)代書(shū)籍只不過(guò)是對(duì)今天的短暫耀眼的反映。這點(diǎn)光芒很快就會(huì)熄滅。您應(yīng)該多讀古書(shū)、古典文學(xué)、歌德。古典的東西把它最內(nèi)在的價(jià)值表露到了外面——持久性。時(shí)新的東西是短暫的,今天是美好的,明天就是可笑的。這就是文學(xué)的道理。
76、起先,他好幾次從光滑的柜面上滑下來(lái),可是最后,在一使勁之后,他終于站直了;現(xiàn)在他也不管下身疼得像火燒一般了。接著他讓自己靠向附近一張椅子的背部,用他那些細(xì)小的腿抓住了椅背的邊。這使他得以控制自己的身體,他不再說(shuō)話(huà),因?yàn)檫@時(shí)候他聽(tīng)見(jiàn)秘書(shū)主任又開(kāi)口了。
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