一、每一個(gè)學(xué)生都是一本深?yuàn)W的書(shū)，我要用畢生的精力去讀懂每一本書(shū)。

二、我神往著大海的冷峻與和順；神往著大海的遼闊與深?yuàn)W；神往著大海的一帆風(fēng)順與波濤洶涌！大海以他獨(dú)有的神韻吸引著我，召喚著我，使我的新身不由己的飛向他，朝拜它。

三、古琴，低沉深?yuàn)W；二胡，催人淚下；蕭，凄凄涼涼。而古箏，是柔和的，是優(yōu)美的；有時(shí)，又是雄偉的，是有力的。

四、古琴，低沉深?yuàn)W；二胡，催人淚下；蕭，凄凄涼涼；古箏，柔和優(yōu)美。但，我最喜歡的還是古箏。

五、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。

六、老師用一則寓言說(shuō)明了一個(gè)深?yuàn)W的道理。

七、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。

八、科普讀物的內(nèi)容并不深?yuàn)W，小學(xué)生都能讀懂。

九、你們沒(méi)有深入到形象的深?yuàn)W處，你們沒(méi)有用十二分的熱愛(ài)和堅(jiān)忍去追求形象的神妙莫測(cè)的變幻。

十、這是一個(gè)可靠的規(guī)律，當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深?yuàn)W的話寫(xiě)作時(shí)，他是在胡說(shuō)八道。

十一、這個(gè)世界凡是高端深?yuàn)W的東西，沒(méi)有一個(gè)不藏在深處、細(xì)處、隱秘處。牛根生

十二、我愿意做你的老師，示范著執(zhí)子之手如何解釋，不愿為深?yuàn)W的感情變白癡。林夕

十三、富于美之中的真要比真本身更高尚深?yuàn)W。

十四、有些物理理論很深?yuàn)W。

十五、正是這種理解，使這個(gè)極為深?yuàn)W難懂的句子，在戰(zhàn)后的法國(guó)平步青云，不脛而走。

十六、這件事情的道理太深?yuàn)W了，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是只可意會(huì)，不可言傳��！

十七、你說(shuō)的話道理太深?yuàn)W了，只可意會(huì)，不可言傳啊。

十八、法師辯才無(wú)礙，風(fēng)趣幽默，時(shí)常將深?yuàn)W的佛法義理融匯于通俗易懂的言談中，為佛教事業(yè)盡心盡力。

十九、也許你的文章論點(diǎn)太過(guò)深?yuàn)W了，曲高和寡，所以被退稿。

二十、只要你努力學(xué)習(xí),持之以恒,這門(mén)深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)是能掌握的。

二十一、這部電影的內(nèi)涵過(guò)分深?yuàn)W隱晦，曲高和寡，恐怕能夠看懂的人不多。

二十二、家是一首多味的詩(shī)，只有用心去品，才能讀出其中的滋味；家是一盅藥，只有堅(jiān)持去嘗，才能感受神奇的療效；家是一座城堡，只有傾心鑒賞，才能品出深?yuàn)W的內(nèi)涵。

二十三、家像一首多味的詩(shī)，只有用心去品，才能讀出其中的滋味；家像一盅藥，只有堅(jiān)持去嘗，才能感受神奇的療效；家像一座城堡，只有傾心鑒賞，才能品出深?yuàn)W的內(nèi)涵。

二十四、我的愛(ài)人，讓我對(duì)你說(shuō)。我不是偉人，也可能成不了詩(shī)人，我不太懂得深?yuàn)W的文學(xué)，我只懂得愛(ài)，只懂得怎么來(lái)愛(ài)你，怎么去讓平淡的生活多充滿些五彩的陽(yáng)光。我是一個(gè)平凡的人，和你一樣。

二十五、沒(méi)辦法，誰(shuí)叫年輕的女孩卻美得像一幅畫(huà)一樣，但上了年紀(jì)的女人，卻深?yuàn)W得像一本書(shū)喔，真是太難超過(guò)了。

二十六、循規(guī)蹈矩是優(yōu)點(diǎn)，循規(guī)蹈矩也是缺點(diǎn)，在循規(guī)蹈矩的把握上，有著深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。

二十七、如何從容自信地愛(ài)不完美的自己，是一門(mén)比如何愛(ài)別人更深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。

二十八、這就是我們的自然，它有著無(wú)邊無(wú)際的遼闊胸懷，有著取之不盡的寶藏�？靵�(lái)吧，讓我們走進(jìn)自然，去呼吸自然的氣息，去感受它的寬廣、它的博大、它的深?yuàn)W吧!

二十九、他沒(méi)有留下任何資料，只是寫(xiě)了不少書(shū)，偏偏那些書(shū)除了小說(shuō)以外，多半內(nèi)容深?yuàn)W，讀來(lái)不知所云。

三十、善良，這是一個(gè)最單純的詞匯，又是一個(gè)最復(fù)雜的詞匯。它淺顯到人人都能領(lǐng)會(huì)，又深?yuàn)W到無(wú)人能夠定義。它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問(wèn)它。

三十一、這門(mén)學(xué)科廣大深?yuàn)W，一學(xué)年的課只能學(xué)個(gè)粗枝大葉，說(shuō)不上有完整深入的認(rèn)識(shí)。

三十二、讀者對(duì)于文學(xué)作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深?yuàn)W的陽(yáng)春白雪。

三十三、為什么每天發(fā)生的新聞都剛好填滿一張報(bào)紙呢？這就像為什么我們每天吃的飯都剛好能填飽自己的肚子！這可真是個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題。

三十四、當(dāng)我在高山上漫游，我感覺(jué)到我的靈魂被升高，并且被覆蓋，就像積雪從來(lái)不溶化的山峰一樣。當(dāng)我下降到了山谷時(shí)，我覺(jué)得我像它們一樣地深?yuàn)W，而我的心充滿了神秘的影子。

三十五、他寫(xiě)的詩(shī)不故作深?yuàn)W,貼近生活,真正是老嫗?zāi)芙狻?/p>

三十六、我想大學(xué)精神的本質(zhì)，并不是為了讓我們變得深?yuàn)W，而恰恰是恢復(fù)人類的天真。天真的人，才會(huì)無(wú)窮無(wú)盡地追問(wèn)關(guān)于這個(gè)世界的道理。大學(xué)要造就的，正是這種追問(wèn)的精神，也就是那些“成熟的人”不屑一顧的“呆子氣”。

三十七、小王最近幾天都一副深?yuàn)W莫測(cè)的樣子，不知葫蘆里賣的是什么藥。

三十八、沒(méi)辦法，誰(shuí)叫年輕的女孩卻美得像一幅畫(huà)一樣，但上了年紀(jì)的女人，卻深?yuàn)W得像一本書(shū)喔，真是太超過(guò)了。

三十九、家是什么？家是一首多味的詩(shī)，只有用心去品，才能讀出其中的滋味；家是一盅藥，只有堅(jiān)持去嘗，才能感受神奇的療效；家是一座城堡，只有傾心鑒賞，才能品出深?yuàn)W的內(nèi)涵。

四十、目前科學(xué)幾乎已經(jīng)為人類提出的每個(gè)問(wèn)題都提供了答案，只剩下幾個(gè)問(wèn)題，而這些問(wèn)題都深?yuàn)W難解。我們來(lái)自何處？我們來(lái)此做甚？生命和宇宙的意義何在？

四十一、我嘗奮我靈魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以熱滿之心血，朗照我深?yuàn)W之靈府。

四十二、雨田居藝術(shù)不僅是人類藝術(shù)百花園中的一支奇葩，更愿美妙的藝術(shù)跟人類深?yuàn)W的思考留給當(dāng)代，雙色球，傳給將來(lái)。

四十三、很多人都覺(jué)得物理深?yuàn)W難懂，楊振寧身在其中卻無(wú)比享受：“其實(shí)，物理沒(méi)什么奧妙，關(guān)鍵是要一顆好奇心。

四十四、通過(guò)開(kāi)放和深?yuàn)W的來(lái)源,我們知道,拿撒勒碩士履行他的精神使命成功.

四十五、通過(guò)識(shí)別和改變關(guān)鍵行為,克服深?yuàn)W、持久和難以解決的問(wèn)題.

四十六、許多得過(guò)且過(guò)碉在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨似的打擊，他們才窺見(jiàn)靈魂的深?yuàn)W。

四十七、教師對(duì)學(xué)生不應(yīng)講得深?yuàn)W難懂。

四十八、人人需要安全感，但真正持久的安全感只能來(lái)自你的內(nèi)心；獨(dú)立自主是親密無(wú)間的前提。不要只是等著你的好男人出現(xiàn)，別忘了你自己是個(gè)好女人。婚姻無(wú)法使你完整，讓你完整的是你自己。愛(ài)情無(wú)比深?yuàn)W，但――婚姻不是。陳愉

四十九、詩(shī)篇第一三九篇乃是極深?yuàn)W的詩(shī)篇之一。

五十、村上春樹(shù)不斷重復(fù)的習(xí)慣，無(wú)論是因?yàn)槲捏w上的無(wú)意識(shí)特征或是因?yàn)閺娜照Z(yǔ)翻譯成其它語(yǔ)言的副作用，都會(huì)使村上春樹(shù)說(shuō)的每一句話看起來(lái)非常深?yuàn)W。

五十一、不看書(shū)，不敢看書(shū)，甚至恥于看書(shū)，這種城市性格側(cè)面地突顯了很多人都詬病過(guò)的另一種傾向：反智，而且是很字面意義上的反智，我們反對(duì)任何有智慧的人和事。腦子只要稍微轉(zhuǎn)得妖雜一點(diǎn)，就是深?yuàn)W，就是沉悶。梁文道

五十二、步出夏門(mén)行土不同，鄉(xiāng)土不同，河朔隆冬。流澌浮漂，舟船行難。錐不入地，挑棠深?yuàn)W。水竭不流，冰堅(jiān)可蹈。士隱者貧，勇俠輕非。心常嘆怨，戚戚多悲。幸甚至哉！歌以詠志。曹操

五十三、那倒不是因?yàn)檫@些原因深?yuàn)W難懂，需要過(guò)人的智慧。

五十四、我們這個(gè)時(shí)代的物質(zhì)進(jìn)步不僅是人類思想的偉大成功、理論科學(xué)的偉大勝利，更是史無(wú)前例的精準(zhǔn)、深?yuàn)W和大膽思考的偉大成就。

五十五、生活，是門(mén)高妙深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)，我只是門(mén)外的拾穗者，那么有什么極辛酸苦澀的東西都賜給我吧！簡(jiǎn)?

五十六、要學(xué)會(huì)只在內(nèi)心里生活――，在你的心里，另有一整個(gè)，深?yuàn)W而美妙的情思世界；外界的喧囂只能把它淹滅，白日的光只能把它沖散，――，聽(tīng)它的歌吧，――不必多言！……連岳

五十七、我來(lái)到這個(gè)世上，并不是為了探索什么生命的意義，更不會(huì)對(duì)這個(gè)深?yuàn)W的問(wèn)題發(fā)表長(zhǎng)篇大論，我的生命的意義就是我做到了我想做的事情，而且我一直是盡力而為，所以我很滿足，沒(méi)有遺憾。李光耀

五十八、以當(dāng)時(shí)印度人民的文化水準(zhǔn)而言，對(duì)釋迦牟尼佛深?yuàn)W的大乘精義，確是很難接受。

五十九、老子說(shuō)了，空才證明有，沒(méi)有就不會(huì)空。這是多么深?yuàn)W的辯證。桃桃一輪

六十、那就是，人的幸福之道在于應(yīng)比喜愛(ài)自己更加喜愛(ài)他人。不過(guò)他們還提到更為深?yuàn)W的事情。比喜愛(ài)自己更加喜愛(ài)他人的時(shí)候，絕對(duì)不能像愛(ài)戀異性那般。男人不應(yīng)該把女人當(dāng)作女人來(lái)愛(ài)，女人也不應(yīng)該把男人當(dāng)作男人來(lái)愛(ài)，而是像喜愛(ài)自己那樣去愛(ài)人。白石一文

六十一、一個(gè)人若是真的想活下去，無(wú)論痛苦多大都可以忍受的。這是句簡(jiǎn)單的話，但卻有很復(fù)雜深?yuàn)W的道理，只有飽嘗痛苦經(jīng)驗(yàn)的人才能了解。古龍

六十二、這就是”太極之功，陰陽(yáng)之理“，也是梅花樁的深?yuàn)W之處。

六十三、有些人，只遇見(jiàn)了一下就好想把他列為好朋友的就好想把心里話對(duì)他說(shuō)；有些人，明明相識(shí)了那么久卻始終無(wú)法成為能互相敞開(kāi)心扉的人，我想了好久還是不懂，可能是太過(guò)深?yuàn)W。

六十四、建議你隨時(shí)做出適應(yīng)性調(diào)整，更注重事實(shí)而不是理論，因?yàn)槭澜绫旧矸从吵龅恼胬肀壤碚摳?em>深?yuàn)W。

六十五、人心也是科學(xué)，而且意想不到的深?yuàn)W。東野圭吾

六十六、由于原文深?yuàn)W難懂，譯者在翻譯這部經(jīng)典時(shí)常有不同的理解，譯本也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，表現(xiàn)出極大的譯者主體性。

六十七、雖然這兩種程序都能提供博客功能和可定制頁(yè)面的特點(diǎn)，不過(guò)學(xué)生們還是選擇了Drupal，因?yàn)樗�可以提供一些更�?fù)雜深?yuàn)W的網(wǎng)頁(yè)代碼。

六十八、我討厭玩深?yuàn)W難懂的游戲。

六十九、充裕其實(shí)不料味駢枝.獵犬在扭轉(zhuǎn)木頓時(shí)找到一本深?yuàn)W的書(shū).

七十、他說(shuō)話喜歡打譬方,能把深?yuàn)W的道理講得生動(dòng)通俗.

七十一、其翻譯生涯中最偉大的貢獻(xiàn)，便是以通俗化的策略，把深?yuàn)W難懂的中國(guó)儒道經(jīng)典文化，生動(dòng)地傳播到西方世界。

七十二、戰(zhàn)爭(zhēng)、仇恨和貪婪都是美好的東西，它們是世界發(fā)展的源動(dòng)力。唯有在戰(zhàn)爭(zhēng)的面前，人類的聰明才智才能得到最大的發(fā)揮，所以說(shuō)人類的歷史就是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。這些道理對(duì)你來(lái)說(shuō)也許太深?yuàn)W了，我可憐的、愛(ài)演戲的年輕人。江南

七十三、地震難以預(yù)測(cè)是因?yàn)閷?duì)地震知識(shí)了解有限，地震學(xué)很復(fù)雜，板塊構(gòu)造學(xué)很深?yuàn)W及地震很少發(fā)生。

七十四、還有更多的印度教和佛教的深?yuàn)W思想影響瑣羅亞斯德教，比如化身，因果報(bào)應(yīng)和星形的位面。

七十五、雖然本文示例的傳感器是為醫(yī)學(xué)臨床穿刺和腫瘤熱療等測(cè)溫而設(shè)計(jì)的，但適當(dāng)調(diào)整參數(shù)也可廣泛用于工業(yè)生產(chǎn)中細(xì)管、盲孔等凡需點(diǎn)溫監(jiān)測(cè)或控制的深?yuàn)W部位。

七十六、我害怕?lián)碛徐`魂，我害怕?lián)碛腥馍恚?em>深?yuàn)W的、危險(xiǎn)的財(cái)產(chǎn)，但擁有并不能選擇。艾米莉?狄金森

七十七、虎狼在熱鬧的市街里，強(qiáng)盜在你們妻子的床上，罪惡在你們深?yuàn)W的靈魂里……徐志摩

七十八、每一個(gè)音都含有精神的力量，濃縮了深?yuàn)W的真理，傳載了諸佛的法語(yǔ)加持。

七十九、俗話說(shuō)：知無(wú)不言，言無(wú)不盡；可俗話又說(shuō)：交淺勿言深，緘默是金。言深言淺，言多言少是一門(mén)深?yuàn)W的藝術(shù)。愿你能審時(shí)度勢(shì)，妙用語(yǔ)言的藝術(shù)，事業(yè)更上一層樓！

八十、一切裝腔作勢(shì)的深?yuàn)W，自鳴得意的無(wú)聊，可以誆騙天下，卻無(wú)法面對(duì)孩童。余秋雨

八十一、他銳利地運(yùn)用色彩、大膽地使用刷工而且他的主題總是十分深?yuàn)W。

八十二、整個(gè)用玄妙深?yuàn)W的箴言的方式都已經(jīng)從西方消失了。只有尼采又用相同的方式寫(xiě)了他的書(shū)。奧修

八十三、充裕其實(shí)不料味駢枝。獵犬在旋轉(zhuǎn)木馬上找到一本深?yuàn)W的書(shū)。

八十四、第一點(diǎn)，這是一個(gè)深?yuàn)W的非科學(xué)的教條，我們想要了解就如好奇的人想知道孩子怎樣學(xué)語(yǔ)言，我們發(fā)現(xiàn)是有吸引力的或無(wú)吸引力的，什么是心理疾病的基礎(chǔ)。

八十五、我們以大爆炸理論為起點(diǎn)，繼而談到宇宙基本規(guī)律，再觸及人類進(jìn)化，并最終著眼于較為深?yuàn)W的問(wèn)題，深入至量子物理學(xué)領(lǐng)域。

八十六、因?yàn)樗�不是火箭科學(xué)家那型，做著宏大深?yuàn)W難懂工作的人。

八十七、人們聽(tīng)霍金的講座有時(shí)覺(jué)得深?yuàn)W難懂，因?yàn)樗�的思想和觀點(diǎn)往往像他試圖描述的宇宙一樣那么深遠(yuǎn)。

八十八、譬方，能把深?yuàn)W的道理講得生動(dòng)通俗。

八十九、但是不要把它看成是多么復(fù)雜深?yuàn)W難懂的東西。

九十、奧布萊恩指出：“對(duì)那些深?yuàn)W難懂的影片和比較差的影片來(lái)說(shuō)，市場(chǎng)真的很糟糕�！�。

九十一、天空有太陽(yáng)暖暖的放晴卻又期待下一場(chǎng)大雨，我和你撐傘雨中穿行收集每一個(gè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，喜歡你瞪著大大眼睛對(duì)什么事情都很好奇，每天拿著蘋(píng)果想定律可愛(ài)到連吃飯都忘記，當(dāng)我偷偷看你當(dāng)我偷偷的想著你，想一些深?yuàn)W的問(wèn)題。汪蘇瀧

九十二、許多得過(guò)且過(guò)祗在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨的打擊，他們才窺見(jiàn)靈魂的深?yuàn)W。

九十三、如果書(shū)本上說(shuō)的那一套確有其事，那么，他長(zhǎng)期與自然和海洋息息相通，理應(yīng)學(xué)到許多深?yuàn)W的秘密。

九十四、較之以往的學(xué)徒制教育，近代商業(yè)學(xué)校教育的課程設(shè)置更為系統(tǒng)，學(xué)理更為深?yuàn)W，教育目標(biāo)更注重務(wù)實(shí)達(dá)用。

九十五、當(dāng)年那些時(shí)髦話語(yǔ)都表達(dá)了一個(gè)意思，那就是對(duì)權(quán)力的忠順態(tài)度――這算不上什么秘密，那個(gè)年月提倡的就是“忠”字當(dāng)頭。但是同樣的話，有人講起來(lái)覺(jué)得害臊，有人講起來(lái)卻不覺(jué)得害臊，這就有點(diǎn)深?yuàn)W。害臊的人不見(jiàn)得不忠、不順。王小波

九十六、最深?yuàn)W難懂的課非微積分莫屬。

九十七、主要是與人提交人知道，如卡希爾紀(jì)伯倫和敘述與神秘的觀點(diǎn)來(lái)看，深?yuàn)W的知識(shí)，精神和哲學(xué)支隊(duì)光的故事，這本書(shū)論述。

九十八、至于你們推雅推喇其馀的人，就是一切不從那教訓(xùn)，不曉得他們素常所說(shuō)撒但深?yuàn)W之理的人。我告訴你們，我不將別的擔(dān)子放在你們身上。

九十九、只因?yàn)槲业男睦锍錆M著，比毒藥更強(qiáng)烈，比咒詛更狠毒，比火焰更猖狂，比死更深?yuàn)W的不忍心與憐憫心與愛(ài)心，所以我說(shuō)的話是毒性的，咒詛的，燎灼的，虛無(wú)的。徐志摩

一百、假如無(wú)太多影響，在你的表達(dá)中使用一些深?yuàn)W的詞語(yǔ)對(duì)于其他人的賣弄學(xué)問(wèn)可是一種很好的防衛(wèi)。

一百零一、人文領(lǐng)域最精微、深?yuàn)W的部分往往是“如人飲水，冷暖自知”，每一分寶貴的體認(rèn)都必須要靠當(dāng)事人自己的人生體驗(yàn)去契合，很難跨越個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)去累積與傳承，更難進(jìn)行全球的分工和整合，因此五千年來(lái)很難看出人文有怎樣的累積與進(jìn)步。彭明輝

一百零二、在面對(duì)如此深?yuàn)W廣闊的知識(shí)領(lǐng)域里，你竟想用你那么一點(diǎn)學(xué)問(wèn)去評(píng)估，去思辨，這無(wú)異于以管觀天、用錐指地。

一百零三、許多得過(guò)且過(guò)只在人性浮面生活的人，也是如此，直到要受到了大雷雨似的打擊，他們才窺見(jiàn)靈魂的深?yuàn)W。

一百零四、他坐了回去，把那遮眼的長(zhǎng)發(fā)甩開(kāi)并點(diǎn)頭，這很嚴(yán)肅也很深?yuàn)W。

一百零五、小說(shuō)應(yīng)該具備某種境界，或者是樸素空靈，或者是詭譎深?yuàn)W，或者是人性意義上的，或者是哲學(xué)意義上的，它們無(wú)所謂高低，它們都支撐小說(shuō)的靈魂。蘇童

一百零六、想想自義務(wù)教育以來(lái)，已鮮有我這般“被人研究”著還要努力研究著古籍，想著復(fù)學(xué)以后能在畢業(yè)論文里“錦上添花”的好學(xué)生存在。不過(guò)細(xì)細(xì)想來(lái)也是，佛經(jīng)是深?yuàn)W了一點(diǎn)，但總比研究那模糊糾纏―糾結(jié)了數(shù)億年年還沒(méi)完沒(méi)了的。伊雪楓葉

一百零七、沒(méi)有一個(gè)靈性不是深?yuàn)W的，要懂得真認(rèn)識(shí)一個(gè)靈性，是一輩子的工作。這工夫愈下愈有味，像逛山似的，唯恐進(jìn)得不深。徐志摩

一百零八、某飽學(xué)的學(xué)者以其深?yuàn)W的思想著稱。

一百零九、哲學(xué)語(yǔ)義學(xué)深?yuàn)W難懂。

一百十、學(xué)生們所想到的名字有“文化的沉思”、“時(shí)空的隧道”、“文化與發(fā)展”等,也有“夏蟲(chóng)語(yǔ)冰”這樣比較深?yuàn)W的名字。

一百十一、布起道來(lái)好像玄機(jī)無(wú)限,顯得十分深?yuàn)W莫測(cè),讓人摸不著邊際。

一百十二、古代的公孫尼子和荀子是大音樂(lè)理論家,王金海是上海音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)的,這就能解釋王金海為什么能夠畫(huà)如此深?yuàn)W的禪意意象畫(huà)。

一百十三、許多連大人們都很難想通說(shuō)透的深?yuàn)W道理,還處幼年的他卻已可以只用只言片語(yǔ)或者甚至幾個(gè)字、一個(gè)詞就言簡(jiǎn)意駭?shù)谋碓V清楚了。

一百十四、毋庸置疑,歷代的圣哲先賢常在散步的時(shí)候悟出許多深?yuàn)W的哲理。

一百十五、但這些縹渺無(wú)蹤,晦澀難明之說(shuō),即便血金神龍?jiān)�有過(guò)解說(shuō),但對(duì)于如今的王鴻來(lái)說(shuō),實(shí)在太過(guò)深?yuàn)W。

一百十六、這六丁甲士召喚法術(shù)的要訣比之前幾個(gè)基礎(chǔ)法術(shù)繁復(fù)深?yuàn)W的多,大部分弟子當(dāng)即傻了眼,即使拼命用心死記硬背都背不下來(lái)。

一百十七、越是高明的師傅,越能把深?yuàn)W的道理講得深入淺出,通俗易懂。

一百十八、一來(lái)他年紀(jì)在那擺著呢,奇門(mén)遁甲,易經(jīng)八卦這類學(xué)問(wèn)本來(lái)就極為深?yuàn)W,白首窮經(jīng)都未必能有什么成就,更遑論區(qū)區(qū)十幾歲的少年了。

一百十九、先天氣功奪天地造化,深?yuàn)W莫測(cè),練至大成能如呂祖般得道成仙,它可不僅僅是一門(mén)武學(xué)。

一百二十、恕弟子才疏德薄,凡才淺識(shí),還不能領(lǐng)悟其中深?yuàn)W的掌法精髓,未免辜負(fù)了穆師傅的一番好意。