（1）他是個(gè)半路出家的天主教徒。

（2）在歐洲天主教國(guó)家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫無所不有的地方。

（3）作為天主教徒，亞西西一生與動(dòng)物為伴固然令我感動(dòng)，但是羅耀拉和他的軍隊(duì)的和衷共濟(jì)更吸引我。

（4）第二種挑戰(zhàn)則來自于大眾天主教，這一派別往往在那些教會(huì)勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及的巴西農(nóng)村地區(qū)繁榮興旺。

（5）作者描寫關(guān)于孩子的出生，被奴役的母親，和天主教義，有時(shí)那種支離破碎的感覺，不經(jīng)意的一絲邪惡，與愉悅的心情混雜成詩人的主題。

（6）但是對(duì)于特定的教育水平而言，則清教徒和天主教徒平分秋色。

（7）在歐洲天主教國(guó)家，波蘭尤為出眾，這里是唯一一處神學(xué)院爆滿，神甫比比皆是的地方。

（8）對(duì)我來說，構(gòu)成世界的2大陣營(yíng)不是天主教與新教徒，也不是共和黨人與民主黨人，或者黑人與白人，甚至不是男人與女人，而是跟人上過床的人與沒有跟人上過床的人。人與人之間唯一構(gòu)成差異的似乎就是這一點(diǎn)區(qū)別。

（9）佛教徒與天主教徒對(duì)人生的想法迥然不同。

（10）西洋宗教畫作為一種能夠直接表現(xiàn)天主教教義的物質(zhì)載體，在明清之際的天主教在華傳播過程中起到過很大的作用。

（11）1950年代，天主教和主要的新教禮拜堂都被轉(zhuǎn)變?yōu)樽诮淌聞?wù)管理局的分支機(jī)構(gòu)。

（12）一個(gè)男人喝得酩酊大醉，搖搖擺擺地走進(jìn)一座天主教堂，一言不發(fā)地坐在懺悔室中。牧師就一直等啊等啊。

（13）然而，史密斯是一個(gè)天主教徒，而天主教徒或多或少繼承了一些曾經(jīng)是針對(duì)互濟(jì)會(huì)會(huì)員的本土主義敵對(duì)意識(shí)。

（14）天主教教皇最主要的行為就是做圣餐禱告.

（15）人群抗議天主教堂在通過第8號(hào)提案中的作用。糾察員的出現(xiàn)讓一些教區(qū)居民非常氣憤。

（16）對(duì)于真正的戀人，幸福即將來臨時(shí)，恰可與天主教詩歌中的天堂入口相比擬。這樣的比喻實(shí)在再恰當(dāng)不過，因?yàn)檫@確是一個(gè)狹窄、昏暗、寸步難行的地方，同時(shí)也回響著極度憂慮的最后呼喊。巴爾扎克

（17）1951年1月，天津市的教友首先成立了“天津市天主教革新運(yùn)動(dòng)促進(jìn)會(huì)籌備會(huì)”。

（18）羅馬天主教教會(huì)，直到宗教改革前，一直都持正式立場(chǎng)，不只是流行觀點(diǎn)，它的正式立場(chǎng)是獨(dú)身主義優(yōu)越于性行為。

（19）天主教秘密組織真的隱瞞了這些有關(guān)耶穌的秘密嗎?

（20）雖然世界各地再不用它作日常應(yīng)用，它仍是羅馬天主教的官式語文。

（21）天主教在華傳播的起起落落，也可以從西洋宗教畫在華境遇中窺其一二。

（22）倫勃朗也曾畫一些天主教題材的作品,但基本上他和當(dāng)時(shí)的其他畫家一樣。

（23）有些共產(chǎn)主義者抱有這種觀點(diǎn)：反共產(chǎn)主義者就是法西斯主義者。這和說一個(gè)人不是天主教徒就是摩門教徒一樣不可理解。

（24）當(dāng)自己眼中高風(fēng)亮節(jié)、勤儉節(jié)約的歐洲清教徒地區(qū)絞盡腦汁解決天主教和東正教國(guó)家的債務(wù)問題時(shí)，宗教派系可能影響人們儲(chǔ)蓄、工作和消費(fèi)方式這一思想比以往任何時(shí)候都顯得更加有吸引力。

（25）由于具體的地理位置、特定的民族文化和獨(dú)特的歷史背景與地方傳統(tǒng)緊密相連，近代川西天主教堂建筑突破了原有的歐洲教堂模式，逐步地將地方傳統(tǒng)建筑形式融入教堂建筑模式中，發(fā)展演變?yōu)楠?dú)特的、中西合璧的地方教堂型制。

（26）根據(jù)繼承權(quán)法，他是名正言順的國(guó)王，但是要去得到王冠他必須去圍攻巴黎并最終成為天主教徒。

（27）王兆國(guó)在會(huì)上指出，50年的歷史充分證明，反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng)是愛國(guó)主義精神在天主教界的成功實(shí)踐，實(shí)行獨(dú)立自主自辦教會(huì)是我國(guó)天主教愛國(guó)神職人員和教徒根據(jù)我國(guó)的歷史和國(guó)情作出的正確選擇，是天主教與社會(huì)相適應(yīng)的必由之路。

（28）女性曾被認(rèn)為對(duì)文明開化作出了不容忽視的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了與男性同等的作用，但世界各地的神廟卻將她們抹去了。猶太教，天主教和伊斯蘭教中都沒有女性神職人員。就連每年產(chǎn)生春季生殖力的神圣婚禮--巴比倫生殖塔莫斯教派的宗教禮儀，即男女通過肉體上結(jié)合實(shí)現(xiàn)心靈的融合--也被視為是羞恥之舉。丹?布朗

（29）以利馬竇為首的傳教士在明末來到中國(guó)，經(jīng)過幾十年的摸索，終于探討出一條使天主教在華扎根的成功之路。

（30）Vidale說：迄今為止，對(duì)于這次發(fā)生在日本的災(zāi)難的預(yù)測(cè)相對(duì)于發(fā)生在紐新蘭天主教堂的慘案已經(jīng)準(zhǔn)確很多了。

（31）這位非傳統(tǒng)、遠(yuǎn)離主流的性格小生，生于一個(gè)傳統(tǒng)的愛爾蘭天主教家庭。

（32）進(jìn)出教堂的天主教徒經(jīng)常講他們的手浸入盛滿圣水的，被神父祈禱過的圣水缽，并且用手畫十字。

（33）彼得森是一名虔誠(chéng)的天主教徒，他開始在他的辦公室隔間四周張?zhí)�圣�?jīng)中譴責(zé)同性戀的段落；他承認(rèn)他所傳遞的信息傷害了別人。

（34）樞機(jī)主教團(tuán),天主教會(huì)最高等級(jí)的神職人員,在梵蒂岡城開會(huì)選舉新的主教.

（35）這三張圖是平南天主教的修道院的花園.

（36）正如文章的標(biāo)題所言，曾經(jīng)中國(guó)的內(nèi)閣總理是天主教徒。

（37）以我們歐洲天主教的觀念來看，張躍的所作所為像是一位圣徒。

（38）該校的前稱為天主教溥仁學(xué)校。

（39）東正教認(rèn)為，必須考慮將一個(gè)人追封為圣人，而羅馬天主教會(huì)則認(rèn)為這是圣人的象征，但沒有必要進(jìn)行追封。

（40）后者最終轉(zhuǎn)化為羅馬天主教和他的死節(jié)，明年初，在19世紀(jì)。

（41）而當(dāng)一個(gè)天主教女孩長(zhǎng)到這么大時(shí)，她要站在當(dāng)?shù)氐闹鹘堂媲�，�?duì)一個(gè)長(zhǎng)達(dá)兩千年的傳統(tǒng)信仰行堅(jiān)信禮，這時(shí)，主教會(huì)用圣油輕點(diǎn)她的額頭。

（42）天主教徒為主的法國(guó)人，很難接受這些外來人口，因此他們投下反對(duì)票。

（43）盡管一流黨派天主教民主黨衰退，教會(huì)依然保有實(shí)力，針對(duì)意大利對(duì)體外受精嚴(yán)格限制的挑戰(zhàn)，它都解決了了。

（44）海地人會(huì)在亡靈日，也就是伏都教?得節(jié)這一天紀(jì)念亡者。伏都教得這一傳統(tǒng)和天主教的萬靈節(jié)有關(guān)。

（45）波土頓市長(zhǎng)雷.弗林也希望我這樣做，他是一名熱忱的愛爾蘭天主教教徒，也是我的一名堅(jiān)定支持者。

（46）在信奉天主教的波蘭,他的觀點(diǎn)是主流,不過此舉卻令歐洲世俗輿論嘩然.

（47）1294年方濟(jì)各會(huì)士若望孟高維諾來到了大都并開始組織天主教團(tuán)體。教宗格來孟五世于1307年委任他為總主教。

（48）天主教教會(huì)內(nèi)的宗教組名為濟(jì)會(huì)建立的定居點(diǎn)。方濟(jì)會(huì)選擇一個(gè)年輕的牧師的名字命名朱尼珀洛塞拉開始工作。

（49）在天主教慈善中心的資助下，羅斯勃利一家到旅館住了一晚。

（50）周五晚上，梵蒂岡城圣伯多祿大殿里的長(zhǎng)凳上擠滿了天主教徒，他們來此望教宗本篤十六世主持的子夜彌撒。

（51）各個(gè)教派的神職人員都有越過紅線、和婦女非婚生子的例子，但天主教派的問題尤為嚴(yán)重。

（52）星期五，這位羅馬天主教領(lǐng)袖先在圣彼得大教堂發(fā)表演講，之后向聚集在梵蒂岡城接受他祝福的人發(fā)表講話。

（53）瑪麗都鐸再愛德華后當(dāng)上女王,她試圖強(qiáng)迫人們重新皈依羅馬天主教.

（54）除了結(jié)束男性長(zhǎng)子繼承權(quán)之外，這位總理大臣還希望向皇室中嫁給羅馬天主教徒的成員開放通向王冠的道路。

（55）主要的時(shí)間包括羅馬天主教教堂領(lǐng)導(dǎo)在西斯廷教堂繼位.

（56）然而當(dāng)天主教教條在歐洲盛行之后，猶太人在歐洲就沒有了棲身之處。

（57）這些指標(biāo)完全和毫不妥協(xié)的天主教徒，在我們的嚴(yán)格意義上的字，相當(dāng)多拉丁人。

（58）宗派。天主教，路德宗，與改革宗不同的圣餐觀。

（59）在小說中華頓擯棄加爾文宗的女性觀,更傾向于天主教的女性觀.

（60）他還說，在伊娃和托尼對(duì)峙的時(shí)候，托尼承認(rèn)了他的出軌行為。伊娃和托尼于2006年11月訂婚，2007年7月在法國(guó)巴黎舉行了羅馬天主教婚禮。

（61）比利時(shí)布魯塞爾魯汶天主教大學(xué)毒理學(xué)家阿爾佛雷德?伯納德說，得出這些短期變化會(huì)導(dǎo)致長(zhǎng)期健康問題的結(jié)論為時(shí)尚早。

（62）宗教:絕大部分為俄羅斯正教,也有少數(shù)天主教、耶酥教、伊斯蘭教、猶太教的信徒.

（63）同年稍后,查理二世的幼弟及皇位繼承人,約克公爵詹姆斯,公開他的天主教信仰,并在測(cè)試法案的規(guī)范下辭去所有公職.

（64）天主教的七項(xiàng)圣事，路德宗只保留洗禮和圣餐兩項(xiàng)，禮拜形式也更為簡(jiǎn)化，著重講道和唱贊美詩，并且允許神職人員結(jié)婚。

（65）李顯龍自出生以來一直信奉佛教，他說自己在國(guó)內(nèi)一所天主教高中接受教育的經(jīng)驗(yàn)，正是不同宗教也可以和平共存的典范。

（66）在胸口畫十字這一手勢(shì)可追溯到畫十字這一宗教傳統(tǒng)。此刻羅馬天主教和東正教的教會(huì)里模仿仍是在沿用這一傳統(tǒng)。

（67）這段悲劇時(shí)期的主角是羅馬天主教會(huì)反羅馬教皇統(tǒng)治的新教徒們。

（68）貝加拉是一個(gè)機(jī)智幽默的人，能夠以活力鼓舞他人，他來自德克薩斯州的舒格蘭，信奉積極進(jìn)取的平民主義，卻又有著天主教徒特有的社會(huì)良知。

（69）多年來，愛爾蘭共和軍的熱心的美國(guó)支持者為該組織的暴力活動(dòng)提供了資金。新芬黨在美國(guó)的愛爾蘭天主教徒中有大量強(qiáng)硬支持者。

（70）清末期間，天主教與基督教新教在中國(guó)的傳教事工達(dá)到了鼎盛。

（71）由于這個(gè)聲明，再加上她經(jīng)常曠課，結(jié)果在1925年，她被送到了一個(gè)叫做“好牧羊人之家”的天主教的少年管教所。

（72）如何看待發(fā)生在歐洲的基督教不同派別之間，天主教和新教派之間的戰(zhàn)爭(zhēng)？

（73）而盡管辛德拉爾一家是天主教，但他確實(shí)為奧地利維也納效力，這是一家由幾名從摩拉維亞移民到維也納的猶太中產(chǎn)階級(jí)控制的俱樂部。

（74）近代早期的葡萄牙既是信奉天主教的舊教國(guó)，也是最早向海外擴(kuò)張的歐洲殖民國(guó)家。

（75）梵蒂岡城是天主教教廷的官方所在地，其首領(lǐng)為教皇，行政長(zhǎng)官統(tǒng)治。

（76）天主教新教皇在圣周伊始就強(qiáng)烈呼吁伊拉克和平問題。

（77）而現(xiàn)在，我感覺置身在許多高嗓門、不知羞恥的愛爾蘭天主教徒之中而無法逃避，我惟一能做的就是將他們?nèi)�都寫下來�?/p>

（78）1588年，西班牙無敵艦隊(duì)的大敗徹底結(jié)束了針對(duì)伊麗莎白的天主教陰謀活動(dòng)。

（79）普瑞弗斯修女在阿爾及利亞的天主教界服務(wù)了三十五年。她是她們教會(huì)自一九九三年以來，第十一名被殺的成員。

（80）與天主教的夙怨可以追溯到11世紀(jì)。

（81）譚梅認(rèn)為，可能是因?yàn)榧訝栁慕虒儆谛陆�，也就是說，它可以比羅馬天主教更易于融入本地，比如長(zhǎng)老教會(huì)就可以自己選擇牧師。

（82）與歐洲一樣，這件性虐童丑聞同樣震動(dòng)了美國(guó)的天主教教會(huì)。

（83）全球華語流行歌手張惠妹在進(jìn)入樂壇十五周年之際，捐出一場(chǎng)演唱會(huì)全部收入給她出生的天主教圣母醫(yī)院。

（84）特倫托會(huì)議是一種世界范圍的羅馬天主教教會(huì)會(huì)議。1545年由教皇保羅三世召集召開，目的是指出新教徒改革運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的一系列問題。

（85）在馬里蘭州，除了猶太人，天主教徒擁有所有民事權(quán)利。

（86）自鳴鐘在天主教傳華的歷史進(jìn)程中扮演了至關(guān)重要的角色，成為東西方相互了解的媒介。

（87）特沃爾是約旦人，他是圣地耶路撒冷羅馬天主教會(huì)的首領(lǐng)。他說，以色列的占領(lǐng)必須結(jié)束。

（88）一個(gè)醉漢搖搖晃晃地走進(jìn)了天主教堂的懺悔室，坐下來，不說話。

（89）特瓦爾宗主教對(duì)“天主教新聞網(wǎng)”說道：“該到回歸圣地本義的時(shí)候了。關(guān)鍵詞是圣，即神圣；而不是地，即領(lǐng)地。作為圣地，本應(yīng)是平安之地、共存之地、合作無間之地。”。

（90）當(dāng)沖突加深時(shí)，英國(guó)派出軍隊(duì)以維持和平，并保護(hù)少數(shù)天主教徒，但愛軍很快把英國(guó)軍隊(duì)視為鎮(zhèn)壓者，而不再是救星。

（91）周二晚上，“青蛙樂團(tuán)”將在天主教大教堂下親王的御所為親王演出，讓狂歡節(jié)的氣氛達(dá)到最高潮。

（92）此減肥方案本用于天主教圣心醫(yī)院，心臟科對(duì)于必須短期安全減肥以便實(shí)施手術(shù)之病患使用。

（93）紐新蘭天主教堂的里的死亡鐘聲說明：我們不知道發(fā)生了什么，即使我們看到了建筑物倒塌的證據(jù)。

（94）他內(nèi)心的煩惱，驅(qū)使著他的行動(dòng)坐臥與古老腐敗的羅馬天主教的信條暗相嚙合，反倒背離了自他生來便哺育他的新教的較好的靈光。

（95）作為一個(gè)受天主教廷喜愛的哲學(xué)家，阿奎那因成功融合了亞里士多德哲學(xué)和基督教神學(xué)而聞名于世。

（96）卡西莫多搬進(jìn)了一座天主教堂的鐘樓里，成了巴黎圣母院的敲鐘駝背人。

（97）波蘭一名女子因要求墮胎而被一家羅馬天主教雜志成為嬰兒殺手。法庭判給這名女子11，000美元的損失費(fèi)。

（98）或許，你是一個(gè)天主教徒、猶太教徒、長(zhǎng)老會(huì)教徒、佛教徒、浸禮會(huì)教徒、路德會(huì)教徒；我不在乎你的宗教背景，因?yàn)橹饕�穌不是來給你一個(gè)宗教。

（99）他現(xiàn)在正對(duì)美國(guó)的馬龍禮團(tuán)體進(jìn)行走訪，10月20日在“天主教近東福利社”紐約辦事處里接受了記者采訪。

（100）直到14世紀(jì)，羅馬天主教會(huì)開始約束這種嗜好，宣布在其經(jīng)常性的齋戒日期間，禁止食用黃油。

（101）老河口境內(nèi)，天主教、基督教、佛教、道教、伊斯蘭教五教并融。

（102）老城廂還是上海和中國(guó)天主教的發(fā)源地。

（103）然而，里伯曼是猶太人，里奇是天主教徒，他們都支持婦女享有墮胎的權(quán)利。

（104）我曾在一個(gè)宗教社團(tuán)工作過，他們的條目居然是基于1915年的天主教百科辭典，他們對(duì)此非常震驚。

（105）本周二，兩個(gè)主要對(duì)立派別新教派和天主教派宣誓就職，實(shí)施權(quán)利共享并恢復(fù)自治，長(zhǎng)期混亂的北愛爾蘭省由此進(jìn)入了一個(gè)新紀(jì)元。

（106）越南不存在宗教歧視和宗教沖突,越南有兩萬各式各樣的宗教信徒。佛教、禪宗(包括滅喜派、無言通派、草堂派、竹林派等)道教、天主教、福音教、本土宗教高臺(tái)教、和好佛教、原始神靈、祖先……今天,人們也在胡志明的雕像前燒香。人們不僅相信萬物有靈,而且相信每個(gè)民族創(chuàng)造的神靈都是神,都必須尊重。于堅(jiān)

（107）皺面先生是天主教徒，也許就因?yàn)橐�娶她而進(jìn)教的吧？天主教不準(zhǔn)結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準(zhǔn)進(jìn)教。楊絳

（108）在傳統(tǒng)的歐洲人這一根據(jù)地上，天主教正在空洞化，但在其外緣，有趣的新生命跡象正如雨后春筍般涌現(xiàn)。

（109）中國(guó)天主教115個(gè)教區(qū)，均由中國(guó)主教或教區(qū)長(zhǎng)主持教會(huì)工作。

（110）然后，頌吟一般的天主教禱詞：“圣父、圣子和圣靈�！苯又�還有一大串先圣的名號(hào)，接著他把雞蛋舉到這個(gè)司機(jī)頭上，然后用雞蛋液涂抹他的身體。

（111）要天主教徒跟基督教徒共睡一床可不容易，除非雙方都在睡夢(mèng)中。

（112）它，而且能夠避免所有歸責(zé)的一元論，并以何種方式重新構(gòu)思的內(nèi)在協(xié)調(diào)好與天主教教學(xué)。

（113）下吳庭艷統(tǒng)治，南越在很大程度上推動(dòng)了該國(guó)的天主教少數(shù)人對(duì)佛教僧侶的議程和歧視。

（114）巴黎圣母院大教堂是一座位于法國(guó)巴黎市中心、西堤島上的教堂建筑，也是天主教巴黎總教區(qū)的主教堂。

（115）一位中國(guó)學(xué)者曾說：“這座天主教所建的觀象臺(tái)，將永為中國(guó)人民所紀(jì)念。”。

（116）在當(dāng)代中國(guó)，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教并存，具有群眾性、民族性、國(guó)際性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性等特征。

（117）他們自認(rèn)自己為路德會(huì)教友，天主教者或者無神論者。

（118）十位年齡從26?到78?的日本禪師在義大利的天主教修院掛單后的紀(jì)實(shí)與感言，網(wǎng)頁內(nèi)容為法語。

（119）十幾歲的時(shí)候，我開始懂得天主教最被人誤解的禮拜式的重要性。

（120）在中南海不遠(yuǎn)的地方，就有宗教活動(dòng)場(chǎng)所，東有王府井的天主教堂，南有牛街的伊斯蘭清真寺，北有佛教的雍和宮，西有道教的白云觀。