(1) 除了觀點(diǎn)與我們相同的人之外，絕無賢明之士可言。拉羅什富科

(2) 不論是多么賢明的人，畢竟只是一個人的智慧；不論是多么熱心的人，也僅能奉獻(xiàn)一個人的力量。

(3) 生存就是做夢。賢明之舉是愉快地做夢。

(4) 最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣，同時又一點(diǎn)也不違反它地生活著。芥川龍之介

(5) 歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。弗蘭西斯?培根

(6) 人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。

(7) 賢明的君王，表彰民眾的美德，鼓勵民眾的善行，所以沒有敗壞道德的事，也沒有不遵守法度的人，因而無須用賞也無須用罰。

(8) 賢明的君主使用臣子，使臣下盡忠而不越過自己的職權(quán)，使臣下盡職而不越過職責(zé)范圍。

(9) 作為賢明的君主，不要聽信謠傳，要依據(jù)法制權(quán)術(shù)來處理政事，觀察得失。

(10) 他是一位賢明的君主。

(11) 這位國王賢明地統(tǒng)治著他的臣民。

(12) 和凡俗的賢明比起來，這種稀有的愚蠢更顯得難能可貴吧？雖然生為人類，但是卻胸懷遠(yuǎn)大到以人類之力無法達(dá)到的理想，于是為了實(shí)現(xiàn)這一理想只能舍棄作為人類的身份――我無論看到多少次都百看不厭呢，這種人的悲哀與絕望。吉爾伽美什

(13) 真正仁善賢明的君王，靠的不是武力，而是百姓。只有讓自己的百姓衣食無缺，富足安定，這才是明君！周夢

(14) 史稱“夫人幼賢明,多籌略,在父母家,撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越”。

(15) 將軍雅愛,念我俱是武臣,被屈離逃,賢明自是見亮,既陳將軍設(shè)有盛筵,總不敢辭。

(16) 古之賢明,內(nèi)圣外王,萬眾安樂,四海承平。

(17) 陛下乃是穆宗皇帝之孫,賢明愛人,被臣民擁立承繼大統(tǒng),乃是順應(yīng)民意之舉。

(18) 堯舜乃上古的賢明帝王,舜繼堯位,后人以堯天舜日比喻理想的太平盛世。

(19) 君主賢明,那么臣子的諫言就嚴(yán)刻。

(20) 真是聰慧賢明,深得一舉兩全之道。

(21) 魏忠賢明顯用命令的語氣,讓霍維華去彈劾王安,精明的霍維華早就知道,魏忠賢和王安因為移宮案已經(jīng)鬧翻。

(22) 而賢明之業(yè),經(jīng)濟(jì)之才,素風(fēng)逾邁,清輝益遠(yuǎn)。

(23) 一天有個年高德劭的佛教祭司拜訪了這個波斯農(nóng)夫，該祭司算得上東方的一位賢明之士。

(24) 仁善學(xué)德，仁孝行德；仁和盡德，仁愛美德；仁慈大德，仁禮揚(yáng)德；仁者立德，仁心樹德；仁義懷德，仁讓好德；仁厚懿德，仁賢明德！

(25) 既來之,則安之,反正這年頭穿越的人多了,也不多他一個,也不會少他一個,但他還是希望是個清平世界,最好是貞觀年間,皇帝賢明,日子也過得安逸。

(26) 是人就會有私心,優(yōu)良的國策因為侵犯了士人的利益而無法推行,賢明的君主遇到因私費(fèi)公的丞相又該怎么辦呢?相權(quán)根本成了執(zhí)行皇權(quán)的障礙。

(27) 際此國難當(dāng)前,而竟有人乘機(jī)發(fā)國難財,對難胞漠不關(guān)心,深愿賢明之當(dāng)局有以取締之。

(28) 誰說沒有,益州險塞,沃野千里,民殷國富,是個天府之國;有才能的人都仰慕皇叔的仁義和賢明,如果皇叔率兵攻取西川,他們都會前來效力。

(29) 除了慈善捐款,判決書還記載,連卓釗曾直接進(jìn)貢陳紹基50萬港元,這使得他成為第九屆廣東省政協(xié)委員,并束蘊(yùn)請火,讓老家的村支書連賢明免受調(diào)查。

(30) 說孔子降生的當(dāng)天晚上,有麒麟降臨的孔府闕里人家,并吐玉書,上有水精之子孫,衰周而素五,徵在賢明。

(31) 縱然是賢明的魏文侯,也曾對吳起殺妻求將的前科耿耿于懷;相比之下,才剛見面幾天的楚悼王,就竟然將他看得比國土還重。

(32) 陳賢明打開蜂箱擺弄了幾下蜂脾,蜜蜂就紛紛回巢了。

(33) 她出身于首領(lǐng)世家,“幼賢明,多籌略”,善于“撫循部眾,能行軍用師,壓服諸越”,從青年時代起就是一個卓越不凡的領(lǐng)袖人物。

(34) 成年后,馬騰身高八尺多,容貌雄偉,許多人都敬重他性格溫厚賢明。

(35) 渠魁湘漓興安鎮(zhèn)贊嘆祖先技賢明。

(36) 如果是賢明的帝王尚能制定一些比較適當(dāng)?shù)恼��?以身作則,率先垂范,起用一些清廉正直之士;相反的昏君、暴君或幼君,便給官吏貪贓枉法提供可乘之機(jī)。

(37) 當(dāng)今皇帝鑾鋒二世更是一位賢明的君主,其輕徭薄賦,廣開言路,使得國力在原有基礎(chǔ)上百尺竿頭,更進(jìn)一步,也震懾了西大陸虎視耽耽的諸國。

(38) 若家給人足,朕雖不聽管弦,樂在其中矣!嗚呼!古來帝皇孰賢明兮,非堯舜與吾皇莫屬!心系天下,黎民為本,吾皇常曰:民猶水也,君猶舟也。

(39) 雖今上賢明勵精圖治,奈官場積弊已久,凡大些的案子略一深查便牽扯到王公貴族甚至于親王皇子,今上也難以決斷。

(40) 堯帝是一個賢明達(dá)理諳識時務(wù)的英明領(lǐng)袖,他深知自己開創(chuàng)的這一事業(yè)遠(yuǎn)沒有達(dá)到他統(tǒng)一天下的目的,而生命流逝逼得他不得不盡快選擇好如意的接班人。

(41) 等字樣,落款處有“惟母賢明,宜歸徐氏……春秋祭祀,萬古常新”等歌功頌德的表達(dá)。

(42) 回到徐州,布呂舉行了盛大的歡迎酒宴以顯示自己是個愛才若渴的賢明之主,呂綺英將徐州文武官員中能算得上是一號人物的一一給周瑜介紹了個遍,相互交流,感情融洽。