1) 做本真教師，教本色語(yǔ)文，育世紀(jì)人才。

2) 一本真正的好書教給我的遠(yuǎn)不止只是閱讀它。我必須很快將它放在一邊，然后按照它來(lái)生活。我始于閱讀，終于行動(dòng)。

3) ……只有音樂(lè)有力量使我們回返我們的本真，然后其它的藝術(shù)卻只能夠給我們一些有限的快樂(lè)。

4) 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。

5) 如果一個(gè)人要在這鎮(zhèn)上走馬觀花中洞察到唯一的本真，那么，你必會(huì)問(wèn)：磨坊水壩在哪呢？

6) 對(duì)的，本真的和非本真的，不過(guò)，他們卻認(rèn)為，這兩個(gè)層面的時(shí)間不分軒輊，兩者都是實(shí)在的和真實(shí)的。

7) 不忘初心，便是不忘最初的本真，不忘內(nèi)心深處那雙纖塵不染的童眸，不忘流淌在血脈里靈動(dòng)的童趣，不忘跳動(dòng)在心房那一顆跳動(dòng)不息的童心。在第一場(chǎng)雪還沒(méi)有來(lái)臨之前，讓我先與泛著童年氣息的雪景，做一次久別重逢吧!

8) 我要謝謝你來(lái)到這個(gè)世界，投靠我。愿你以本真的樣子存在于世，自益且有益于他人。

9) 剛開始他們也做過(guò)一些樣書,看上去不像一本真正的書。

10) 一個(gè)人的本真，不在于他向你展示的，而在于他沒(méi)有向你展示的。因此，如果你想了解他，不要去聽他說(shuō)出的話，而要去聽他沒(méi)有說(shuō)出的話。紀(jì)伯倫

11) 正如您所注意到，這個(gè)版本真正具有歷史意義，因?yàn)橐酝�以�?lái)，我們還是第一次往中間版號(hào)增加了數(shù)字！

12) 本真狀態(tài)，被泥沙俱下的時(shí)代大潮裹挾著四處漂流。

13) 本真的藝術(shù)喻示美，藝術(shù)不僅只是娛樂(lè)，藝術(shù)是真理的發(fā)生。

14) 妙悟內(nèi)在地要求人與物的返樸歸真，回歸超越后的生命本真狀態(tài)，使人與物在自由的審美觀照中，實(shí)現(xiàn)由極致而沖淡的自由審美之境。

15) 法國(guó)詩(shī)人馬拉美說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是“人類說(shuō)話本真節(jié)奏之復(fù)歸，是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

16) 水清清白白，水質(zhì)清澈，沒(méi)有一點(diǎn)沉積，不追求外表的絢爛和斑斕，而是固守著本真，以素顏來(lái)蕩滌世間的塵垢；水不拘泥于固有的形態(tài)，柔軟的身子可以適應(yīng)萬(wàn)物，孕育著謙卑的品德，包容著天地自然。

17) 當(dāng)欺騙把滿腔真誠(chéng)推到深谷，當(dāng)一顆泣血的心在顫抖時(shí)，最后所能做的只是用一顆寬容的心給對(duì)方一次機(jī)會(huì)，或許所謂的欺騙、謊言是一場(chǎng)誤會(huì)。然而機(jī)會(huì)不會(huì)永無(wú)休止地給下去，當(dāng)美麗的謊言再次到來(lái)時(shí)，原本真誠(chéng)的心已經(jīng)被摔得粉碎了。

18) 雨滴迷茫著，不知所措地消失了。消失在泥土河塘樹葉衣裳里，也消失了原始的希望。夢(mèng)想下凡后能得到的，似乎總是不如所愿。夢(mèng)想輪回中的本真，似乎能抓住的太少。

19) 在深度睡中眠變得有覺知才是重點(diǎn)。但那些所謂的瑜伽行者卻不斷地教導(dǎo)你如何倒立，如何扭曲和彎曲你的身體。瑜伽練習(xí)變成了馬戲團(tuán)，這是很沒(méi)有意義的，它已失去了它原本真實(shí)的意義。

20) 給心情放個(gè)假，和朋友聚一下。抬頭看看蔚藍(lán)的天，俯首嗅嗅馨香的花。撇開世俗的紛紛擾擾，讓人生回歸自然的本真。祝你周末快樂(lè)！

21) 這長(zhǎng)生仙道，漫漫無(wú)期；人之一世，多有迷惑；便如這天地浩蕩；水無(wú)窮處，路無(wú)止處；而所為人者，便要求得本真，無(wú)憂無(wú)惑，你亦如是。給我七千塊

22) 香港回歸，我心已歸，你心何往，回顧我心；我心歸你，原本真誠(chéng)，何以彷徨，抱起你身；趕緊回歸，我已敞心，嫁給我吧，幸福一身。要你開心，要你幸福，你要回歸，保你稱心。

23) 放棄并非一件易事，那需要足夠的勇氣和擔(dān)當(dāng)。我要把曾經(jīng)獲得的一切全部丟下，我也要重新回歸本真和自我，讓自己意識(shí)到，其實(shí)我一直一無(wú)所有，那些綁縛在身上的都是虛妄，只要稍微一用力，不用風(fēng)吹，自己就飄走了。這么遠(yuǎn)那么近

24) 去那花花世界，在隨意安排的路口，做些許只有自己認(rèn)得的符號(hào)，別忘記回家的路和那沉甸甸的意外收獲的行囊，世界將回贈(zèng)給我們意想不到的最本真美好的模樣。莫梵稀

25) 藏頭詩(shī)：齊心協(xié)力創(chuàng)文明，聚仁義忠始于行；文辭詩(shī)賦贊和諧，明理尚德鑄本真；舉薦善良助人樂(lè)，手牽手堅(jiān)守誠(chéng)信；傳承孝慈家和睦，情系中華正氣揚(yáng)！

26) 我們的內(nèi)心，在平靜的時(shí)候，和浮躁的時(shí)候，需要是不同的。心如止水，便如明鏡，方見本真。于丹

27) 鳥語(yǔ)花香，自然“魅力凸現(xiàn)”；藍(lán)天白云，自然“清新表現(xiàn)”；海天一色，自然“風(fēng)格展現(xiàn)”；綠色心情，自然“本真體現(xiàn)”。6.5世界環(huán)境日，祝福你天天展笑顏！

28) 山峰告訴你昨天的風(fēng)雨如何凄迷；深谷留下了時(shí)光往日的曲折痕跡；樓閣承載著悲歡離合的情意；石階朦朧著名利榮辱的插曲。世界旅游日，和自然擁抱吧，心情會(huì)寬闊輕松，回歸本真。

29) 如果你不開心，那么，能變得開心的唯一辦法是開心地坐直身體，并裝作很開心的樣子說(shuō)話及行動(dòng)。---如果你的行為散發(fā)的是快樂(lè)，就不可能在心理上保持憂郁。這點(diǎn)小小的基本真理可以為我們的人生帶來(lái)奇跡�？�耐基

30) 給心情放個(gè)假，和朋友聚一下。抬頭看看蔚藍(lán)的天，俯首嗅嗅馨香的花。撇開世俗的紛紛擾擾，讓人生回歸自然的本真。周末快樂(lè)！

31) 官員們總把自己認(rèn)為是日本真理之火的守護(hù)人，他們鄙視政客。

32) 而王維的精妙之處在于他能以心境來(lái)凈化環(huán)境，他筆下的山水是經(jīng)過(guò)禪心凈化和觀照的本真自在。

33) 在心靈的角落，總有一處塵埃，會(huì)蒙蔽本真，請(qǐng)悄然撣落；在人生的旅途，總有一團(tuán)迷霧，會(huì)朦朧雙眼，請(qǐng)無(wú)言拭去。世界清潔日，愿你內(nèi)外皆修，心明眼亮！

34) 12月7日，不僅今天要愛妻，今生今世都要疼愛她，愛她少女的純真，愛她婚后的率真，愛她為人母的本真，愛她為人妻的忠貞。愛妻日愿愛妻好夢(mèng)成真，一生一世真愛永相隨。

35) 它是無(wú)法避免的，我們終究需要一本真實(shí)的手冊(cè)，一個(gè)指南為我們現(xiàn)有的會(huì)員和那些才剛加入我們這令人興奮事業(yè)的新會(huì)員，能讓我們的產(chǎn)品讓更多人知道。

36) 當(dāng)年空海和尚登陸的赤岸已經(jīng)成為日本真言宗佛教徒心中的圣地，每年都有不少日本信徒前來(lái)朝拜。

37) 那本真經(jīng)誰(shuí)也沒(méi)有看到.所以,說(shuō)起妙空和尚的時(shí)候便一帶而過(guò),有本真經(jīng)而已.

38) 正如您所注意到的，這個(gè)版本真正具有歷史意義，因?yàn)橐酝�以�?lái)，我們還是第一次往中間版號(hào)增加了數(shù)字！

39) 一本真正的好詞典，一個(gè)詞有許多釋義、許多短語(yǔ)和詞組，能告訴你如何用一個(gè)詞，而電子詞典是辦不到的。

40) 當(dāng)我們參加了工作,真正走上了社會(huì),耳聞目睹了人的全部生活本真.

41) 法國(guó)詩(shī)人馬拉美說(shuō)過(guò)，詩(shī)歌是“人類語(yǔ)言本真節(jié)奏之復(fù)歸，是存在情態(tài)神秘意蘊(yùn)之表達(dá)”。

42) 一本真正偉大的書應(yīng)該在青年時(shí)讀，然后在成熟后讀，最后在老年時(shí)還要讀。

43) 京都本愿寺開發(fā)的檢索系統(tǒng)，可以同時(shí)對(duì)一至五十五本的日文譯本真宗圣典經(jīng)書進(jìn)行文字列檢索。

44) 五四時(shí)代中西文化與文學(xué)的整合，確立了中國(guó)現(xiàn)代散文的審美特質(zhì)，即源自人本主義的“自我表現(xiàn)”、文本哲學(xué)的“自我”本真以及作家“自我”人格之美。

45) 勞動(dòng)教育只有與其它教化方式相契合，才能突現(xiàn)自身的合理性，實(shí)現(xiàn)本真的教育精神。

46) 生命的意義不在于人健壯時(shí)有多么輝煌，而是在它逐漸凋落時(shí)，有明白他的人在一旁靜靜地陪他待著，不言，不語(yǔ)，屏息中交換生命的本真。任憑四周的嘈雜與糾紛。陪著他一直下去。靜靜地。劉同

47) 有人說(shuō)我有問(wèn)題，因?yàn)槲覠釔?em>本真的東西…這是我的命運(yùn)，去追補(bǔ)我那毫不知曉的童年…

48) 品文明，撰經(jīng)典；翰墨雅，思想明；效圣賢，開懷吟；孔孟學(xué)，貫古今；真善美，銘于心；忠孝義，貴在行；鑄本真，尚德行；修吾身，律己心。

49) 窗外一縷溫暖的陽(yáng)光照射在我的臉上，身上穿著橙色的家居服，扎著隨意的馬尾辮，輕松，本真而自然。

50) 這些是真主的跡象，我本真理而對(duì)你敘述它。在真主的訓(xùn)辭和跡象之后，你們還要信什么訓(xùn)辭呢？

51) 就像“讓你留在日本真是可惜，要是到了國(guó)外，素子肯定大受歡迎”這句話一樣。如同起司的味道，有人喜歡得不得了，有人則十分厭惡。向田邦子

52) 柏楊始終是站立在世俗社會(huì)的立場(chǎng)上來(lái)發(fā)言，他不是要馴化世俗社會(huì)，而是試圖建構(gòu)一個(gè)本真性的世俗社會(huì)，而現(xiàn)代性的民族國(guó)家應(yīng)該是這個(gè)本真性的世俗社會(huì)的合理延伸。

53) 返璞歸真是指去掉事物的外飾，還其原始的淳樸本真狀態(tài)。

54) 釋義面對(duì)自身以“樸素”為本真,面對(duì)工作以“務(wù)實(shí)”為作風(fēng),面對(duì)困難以“沉勇”求出路,面對(duì)挑戰(zhàn)以“堅(jiān)毅”求卓越。

55) 今日只有易陽(yáng)才能率領(lǐng)我們突圍出去,所以本真人欲學(xué)人族登壇拜將,這個(gè)過(guò)程,任何人不準(zhǔn)出聲,違者殺。

56) “源”教育強(qiáng)調(diào)教育原本簡(jiǎn)單,要在當(dāng)下紛繁蕪雜、層出不窮的“理念”翻新中,回歸其本質(zhì)、本真與本色,讓教育真正回歸到它的原點(diǎn)、規(guī)律與常識(shí)上來(lái)。

57) "本真"是謂根深本固至臻至精,是說(shuō)勐庫(kù)戎氏講究普洱茶的精細(xì)、精致、精華。

58) 而以港灣、王子、班得瑞等多款“鑲木幻影”設(shè)計(jì)的V7格調(diào)系列新品則從不同角度展示了極簡(jiǎn)、人性、自然、時(shí)尚的北歐本真生活,是對(duì)流行趨勢(shì)最好的把控。

59) 以一種發(fā)掘自內(nèi)心的絕佳靈動(dòng)高科技源動(dòng)力,用極致簡(jiǎn)約的形式與手法融合于品牌尊享級(jí)產(chǎn)品賽因美乳霜之中,不張揚(yáng)、不做作,只追尋最本真的女性之美。

60) 高野山金鋼峰寺是日本真言宗的總本山,在日本佛教界中有著無(wú)與倫比的影響力,潛在實(shí)力可謂是強(qiáng)橫之極。

61) 當(dāng)知法本真空,性源澄湛;了一心而通萬(wàn)法,則萬(wàn)法無(wú)不具於一心:返萬(wàn)法而照一心,則一心無(wú)不定於萬(wàn)法。

62) 虛幻無(wú)常是生命的本真,經(jīng)歷種種苦痛,歸寂塵土的剎那,卑微的再也想不起愛過(guò)的人,甚至是自己。

63) 于是我們看到了冷靜又柔美的這個(gè)系列,沒(méi)有絲毫贅飾,它以面向未來(lái)的方式回歸本真。

64) 尼龍的出現(xiàn)打破了當(dāng)時(shí)橫行一時(shí)的日本真絲出口業(yè)的江湖地位。

65) 交友,以誠(chéng)相待,多說(shuō)切直話,君子坦蕩蕩,無(wú)虛偽粉飾,這是本真。

66) 史上多少絕代天驕深陷其中,不得本真,實(shí)在讓人喟然嘆息。

67) 架起輕舟,一路涉獵祖輩留下的寶藏,探秘神奇芒碭,登臨故國(guó)古城,沐浴故道林湖,感悟三教玄妙,品味豫劇唱腔,回歸遠(yuǎn)古的本真,體驗(yàn)堯舜禹湯的古樸。

68) 日本真奇葩,既然搞個(gè)摸乳募捐,真心口味重。

69) 即使如此,理想的隔閡還是被生命本真的欲火所淹沒(méi),他們的肉體在yu望板機(jī)的驅(qū)趕下終于結(jié)合在一起,完成了靈與肉的融化。

70) 邂逅浪漫法國(guó),在花都巴黎感受萬(wàn)種風(fēng)情,在普羅旺斯暢游田園風(fēng)光,在藍(lán)色海岸揮灑本真自我,在博物館里品味文藝魅力,在米其林餐廳鑒賞舌尖美味。

71) 他說(shuō),不論時(shí)間如何推移,石光榮永遠(yuǎn)不會(huì)改變的是他本真的性格、犧牲的精神,和骨子里的那份家國(guó)情懷。

72) 相比之下,反倒是一些堂堂大國(guó)找不到自己的第一話語(yǔ)了,在滔滔不絕的浮言豪語(yǔ)中失落了本真。

73) 任偉禮:確實(shí),如果日本真是以增加流動(dòng)性助推產(chǎn)業(yè)升級(jí)并保全資產(chǎn),這是在為中國(guó)所不能或?yàn)橹袊?guó)所不為,對(duì)于日本是利好。

74) 山回路轉(zhuǎn),云蒸霞蔚,流泉飛瀑,鳥啼猿鳴,一切都是那么充滿靈氣,散發(fā)著自然的本真之意。

75) 千余年前,木蘭替父從軍,愛國(guó)愛家,詮釋了“巾幗”含義,千余年后,擁有自己事業(yè)的王艷萍,同樣覺得,“愛國(guó)愛家”是一個(gè)女人最本真的責(zé)任。