1. 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。盧梭

2. 種種矛盾的痛苦，好像蟲兒咬她的心。

3. 生活，猶如調(diào)色盤里面的種種顏色，多姿多彩，各種各樣。

4. 順境也好,逆境也好,人生就是一場對種種困難無盡無休的斗爭,一場以寡敵眾的戰(zhàn)斗。泰戈爾

5. 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈的最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。

6. 嚴(yán)肅的人的幸福，并不在于風(fēng)流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶，而在于堅忍與剛毅。西塞羅

7. 承受，繼續(xù)承受。生命的重量是壓在肩頭的種種過往和經(jīng)歷。生命的意義，是在你快要趴下的時候咬牙抗住。生命的精彩，是你負(fù)重前行，最終到達(dá)你夢里曾經(jīng)到過的地方。

8. 生活中所遭遇的種種困難挫折，既能成為掩埋我們的“泥沙”，又能成為我們的墊腳石。只要我們善于運用它，就能克服困難，邁向成功。

9. 寬容，是洗刷我們骯臟心靈的甘露；是帶走我們心中的種種煩事的微風(fēng)；是包含我們所有罪惡的海洋；是人生的另外一個不同世界，一個全新的轉(zhuǎn)折點。

10. 我們確實活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。塞林格

11. 雪，蓋滿了屋頂，馬路，壓斷了樹枝，隱沒了種種物體的外表，阻塞了道路與交通，漫天飛舞的雪片，使天地溶成了白色的一體。

12. 一起來，這個山溝里的小小天地就會立刻改變?nèi)蓊�。眼前的一切全成了銀白色的，地上、房上、樹上、山上，無處不有雪的蹤影。在這樣的潔白空間里，會讓您產(chǎn)生種種遐想，好像這雪是帶著某種使命，突然來到人間似的。

13. 花從春走過，留下縷縷花香；葉從夏走過，留下片片蔭涼；風(fēng)從秋走過，留下陣陣金浪；雪從冬走過，留下種種希望。

14. 人生就是這樣充滿了大起大合，你永遠(yuǎn)不會知道下一刻會發(fā)生什么，也不會明白命運為何這樣待你。只有在你經(jīng)歷了人生種種變故之后，你才會褪盡了最初的浮華，以一種謙卑的姿態(tài)看待這個世界。賈文宇

15. 在大草原上，到處一片綠油油的牧草，羊快活地、自由自在地跑著，牛埋頭專心致志地吃草，不時在甩動著尾巴；吃圓了肚子的種種顏色的馬悠閑地著步。

16. 牽牛花的藤是細(xì)弱的，只能依靠別人向上爬行，不能獨自向上生長，不像牡丹芍藥的枝干那么粗壯。種種比較下，牽�；ň拖袷侨跽叩南笳�，但我卻對它情有獨鐘。

17. 昨晚，狂暴的大自然似乎要把整個人間毀滅，而它帶來的卻是更加絢麗的早晨。有時，人們受到種種局限，只看到事物的一個方面，而忽略了大自然整體那無與倫比的和諧的美。

18. 為了使他有堅強的心，就需要使他有結(jié)實的肌肉；使他養(yǎng)成勞動的習(xí)慣，才能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。盧梭

19. 大雁，有著能讓它們翱翔于天際的強健翅膀，許多人會覺得它們有著極度的自由；然而并非如此，縱然它們有再強健的翅膀，它們?nèi)圆荒苓`背這個世界中的種種規(guī)矩。不然，“不得不”這個帶著隆重被迫感的詞也不會出現(xiàn)在那句話里了罷。

20. 教室前面，一棵棵小松樹掛滿了白絨絨的雪球。微風(fēng)吹過，樹枝一顫一顫的，仿佛向我們點頭示好。那半圓的花壇里，本來已經(jīng)枝枯花落的種種花木，又開滿了朵朵白花。

21. 時間不能倒流；就像一句家喻戶曉的詩句“少壯不努力，老大徒傷悲”過去所發(fā)生的種種事情都是我們這一生的經(jīng)歷，它代表著我們所擁有的回憶。夢也是一種屬于自己的回憶但是夢可以實現(xiàn)，只有過自過自己的努力與拼搏才能夢想成真然而回憶是已經(jīng)過去不能回來了。

22. 健康之精神寓于健康之身體，凡是身體精神都健康的人就不必再有什么別的奢望了。身體精神有一方面不健康的人，即使得到了別的種種，也是徒然。

23. 云是一個神奇的魔術(shù)師，變成世界上任何東西；云是一條會飛的變色龍，變出種種色彩；云是一個天氣預(yù)報，告訴我們明天的天氣；云是一個童話人物，帶給我們無窮的歡樂；云還是一場電影，一場永遠(yuǎn)放不完的電影。

24. 不要炫富和顯貴。我只敬重心底善良，能夠遵循品性良知的人。所以別奢望我會阿諛奉承會點頭哈腰。如果我贊美，那一定是出自真心。如我不喜，請千萬打住，因時至今日面對種種虛假我仍然言辭犀利。

25. 盛夏里，太陽幾乎天天恣意橫行，揮舞著它的銅盾橫立在充滿黃色煙霧的天空中。描繪盛夏，離不開描繪盛夏的太陽，離不開描繪太陽的炎熱給大自然、人類帶來的種種后果。

26. 紫薇花有時又會讓人有一種淡淡的憂傷，雖然說我不知道這種憂傷不知從何而來，但是每當(dāng)我看到紫薇花時心中總會涌出絲絲惆悵，或是是親人離別的不舍；或是是失去朋友的悲傷；或是是考試成績不好的失落；或是是在成長中遇到的苦惱……種種復(fù)雜的情緒交織在我的心頭，又為紫薇花又添了一抹獨特的風(fēng)采！

27. 感恩是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風(fēng)順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達(dá)地處理。

28. 我喜歡借月色沉淀心情，如水月色，可飲。推開窗戶，任月色靜靜流瀉在肌膚上，輕盈飄逸的韻致，清新蘊涵的情調(diào)自然流淌在心際。月華如練，心情在月色中變的清朗而柔軟，恍然間生命中的種種感動和美麗靈動浮若。

29. 拂進(jìn)來的微風(fēng)如同一陣撫愛似地拂著他們?nèi)齻�人。那是一種柔和的，溫暖的，平靜的清風(fēng)，一種被這個海岸生長的種種芬芳醉人的花木所飽和的春風(fēng)。

30. 天空上,怎樣是五顏六色的,使人眼花狼籍?啊,原來孩子們在防風(fēng)箏呀。在藍(lán)天白云的照射下,種種百般的風(fēng)箏在自在從容地飄舞著,飛升著,多么使人賞心悅目的景象啊。

31. 殘酷的競爭讓人變得練達(dá)，能使人一眼看穿掩蓋在種種迷障下的真實，對人性的了解，和對人生的解釋也多了幾分禪意。

32. 只有經(jīng)歷人生的種種磨難，才能悟出人生的價值。

33. 流去的種種，化為一群一群蝴蝶，雖然早已明白了，世上的生命，大半朝生暮死，而蝴蝶也是朝生暮死的東西，可是依然為著它的色彩目眩神迷，覺著生命所有的神秘與極美。三毛

34. 雪，蓋滿了屋頂，馬路，壓斷了樹枝，隱沒了種種物體的外表，阻塞了道路與交通，漫天飛舞的雪片，使天地溶成了白色的一體。你要是在路上行走，不一會兒，就會成為一個活雪人。

35. 人生路上的種種誘惑，都是防不勝防。他們就如細(xì)菌一般無孔不入，腐蝕你的生命之樹，讓你陷入萬劫不復(fù)之中。

36. 昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。胡適

37. 要磨練自己，要有非常巨大的毅力，去克服一切種種“異己的”意識以至最微細(xì)的“異己的”情感，然后才能從“異己的”階級里完全跳出來，而在無產(chǎn)階級的革命隊伍里站穩(wěn)自己的腳步。否則，不免是“捉住了老鴉在樹上做窩”，不免是一出滑稽劇。

38. 制定了一大堆政策、制度，要求員工絕對執(zhí)行，到了自己面前卻一推再推；大會小會上嚴(yán)厲禁止種種不軌行徑，一轉(zhuǎn)身自己就成了最大的破壞者。

39. 人越是心高志大，就越少不了有種種的小弱點。狄更斯

40. 如果愛錯了人，他會張揚你的種種，誰讓你有幾分薄名？可是，如果愛對了人，即使離散了，他一樣珍惜你，如同珍惜你和他的過去，對你，他只字不提，守口如瓶，這樣的男人，愛過他一次，死了都值。

41. 成長是一種幸福，他是酸甜的，酸酸的味道新鮮而刺激，甜甜的味道溫暖而美味。當(dāng)你盡力了種種第一次時，這種味道便涌于心頭，酸酸的挫折，甜甜的經(jīng)驗，使你回味無窮，它給你挫折的經(jīng)驗，成功的喜悅。

42. 能熟悉到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人，可以說是完美的。

43. 于是，我只有向內(nèi)心深處去尋求一個支點。在外部世界，我根本找不到這樣的支點，我所能得到的，只有種種傷痛。

44. 穩(wěn)定感和安全感對孩子來說非常重要，如果孩子能夠從一個穩(wěn)定的家庭中，體驗到一種安全感，那么這將有助于他們應(yīng)對來自校園內(nèi)外的種種挑戰(zhàn)。

45. 痛苦是無窮的，它具有種種形式。有時，它是由于物質(zhì)的凌虐，如災(zāi)難，疾病，命運的褊枉，人類的惡意。有時，它即蘊藏在人的內(nèi)心。在這種情境中的痛苦，是同樣的可憫，同樣的無可挽。

46. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫�！币馑际钦f，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

47. 而她卻從來沒有想過，好奇心也是愛情的種種偽裝之一。馬爾克斯

48. 只有從小刻苦勤奮，長大才能接受種種挑戰(zhàn)。

49. 音階、和弦、琶音的學(xué)習(xí)，對學(xué)生是非常必要的，因為通過這些練習(xí)，學(xué)生才能掌握那些基本規(guī)律。鋼琴作品結(jié)構(gòu)中的種種變化形式都是這些規(guī)律發(fā)展而成的。

50. 當(dāng)一個人做出了成績并取得的報酬以后，他不僅關(guān)心自己所得報酬的絕對量，而且關(guān)心自己所得報酬的相對量。因此，他要進(jìn)行種種比較來確定自己所獲報酬是否合理，比較的結(jié)果將直接影響今后工作的積極性。

51. 人做的簡單，事情也就不在復(fù)雜。少了擾心的雜念和私欲，也就沒有了樁樁顧慮和種種考慮，沒有了爾虞我詐和勾心斗角。卸載掉思想的負(fù)擔(dān)，人就會如釋重負(fù)，心靈便會長出翅膀，飛翔也就變的自由自在和無牽無掛。

52. 所謂學(xué)習(xí)“使用書中材料的方法”就是提出種種問題，啟發(fā)學(xué)生興趣，使他們無論在校內(nèi)的時候或離開學(xué)校以后，能夠自己在歷史、科學(xué)、傳記、文學(xué)中間發(fā)現(xiàn)種種有價值的材料，不把時間枉費在那些“多而無用”的廢紙上。

53. 我不也是一朵云嗎？一朵懷著種種想法、感受和抱負(fù)的云。我不是也到處做嘗試，制造一團(tuán)團(tuán)迷霧嗎？我那些異想天開的想法不也常不經(jīng)意在人前變成一團(tuán)奇形怪狀的云嗎？在感受到愛的微風(fēng)和憐憫的溫暖時，我不也像一朵朝著北方暢快游走的浮云嗎？

54. 簡單做人，其實是一件很開心很自然的事情。于生活，于人生，便會少卻種種的紛擾和糾纏，隨之得到就是種種的輕松和愉快。

55. 企業(yè)遭遇困難的時候，三省其身，痛定思痛，誓言必革除種種弊端；一旦危機過去，又恢復(fù)了老樣子，想當(dāng)然地以為天下哪有這么巧的事情，同樣的劫數(shù)肯定不會再發(fā)生了。

56. 人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事件，懼怕生命的危險和死亡，他就會什么也不能忍受的。

57. 人生的道路也就是從出生地出發(fā)，越走越遠(yuǎn)。一出生便是自己，由此開始的人生就是要讓自己與種種異己的一切打交道。打交道的結(jié)果可能喪失自己，也可能在一個更高的層面上把自己找回。

58. 數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。

59. 人生多磨難，成長的艱辛，奮斗的不易，加之以種種違反天性卻不得不恪守的規(guī)矩，構(gòu)成了生存的嚴(yán)酷與無奈。惟有學(xué)會享樂，懂得享受，才能真正理解人的情趣與寶貴，才會更加珍惜自己并珍惜這個世界。

60. 成長中的種種困惑如石頭般吵我砸來，處在迷茫中的我，來不及躲閃。只好帶著遍體傷痕，獨自去品嘗身心的痛楚。

61. 人受到震動有種種不同：在脊椎骨上；在神經(jīng)上；在道德感受上；而最強烈的、最持久的則在個人尊嚴(yán)上。

62. 這可高傲而冷酷的心靈第一次受到熱烈的感情的裹挾。但是，這預(yù)熱烈的感情雖然制服了驕傲，卻仍舊終于驕傲的種種畏懼。

63. 溫和慷慨的人不過比傲慢霸道的人自私得稍微公平一點罷了，等到種種情況使得兩個人都感覺到一方的利益并不是對方思想中主要關(guān)心的事物的時候，幸福就完結(jié)了。艾米莉?勃朗特

64. 種種春風(fēng)吹不長，星星明月照還稀。

65. 我最喜歡的是生命有種種經(jīng)驗而千錘百煉。

66. 種種痛苦的經(jīng)驗證明，在認(rèn)識真理的過程中，淵博的學(xué)識同公正和正義不是一回事。別林斯基

67. 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

68. 什么是愛情？哲人說，愛情就是當(dāng)你知道了他并不是你所崇拜的人，而且明白他還存在著種種缺點，卻仍然選擇了他，并不因為他的缺點而拋棄他的全部，否定他的全部。

69. 人之所以愛旅行，不是為了抵達(dá)目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。歌德

70. 人到中年，逐漸有了一種不同的價值觀，原來認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了，而一直被自己有意忽略了的種種卻開始不斷前來呼喚我，就像那草葉間的風(fēng)聲，那海洋起伏的呼吸，還有那夜里一地的月光。

71. 能認(rèn)識到自己有種種的遺憾，敢于放棄不切實際的夢想而坦城無愧的人，可以說是完美的。

72. 呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面，其中沒有任何東西是不動的和不變的，而是一切都在運動、變化、產(chǎn)生和消失。

73. 我們所處的時代，是實際工作者對科學(xué)原理予以很好地修正時代。……在我們教育事業(yè)方面，也必須有種種的發(fā)明。

74. 人只有一心，心動興致起，會產(chǎn)生種種思想和考慮。這種種思慮正確與否，只在一剎那間。如果一個念頭不正確，很快就被發(fā)現(xiàn)了，并且及時糾正它，自然不至于離正道很遠(yuǎn)。

75. “一切有條件的事物都是無常的�！背３Ｊ且粋�人用智慧來觀察這真理時，他便開始厭離種種的苦惱，這是達(dá)到清凈的路子。

76. 我堅信，如果說世間真有那么一種不求回報的東西，那一定是父愛，父愛衰老的種種痕跡在默默見證著這份愛的深廣，那有著生命不右承愛的情愫又豈是一個感動所能形容？

77. 人生要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什么也不能忍受了。

78. 美麗的人生中，當(dāng)然會有種種誘惑，致命的誘惑。我們應(yīng)抑制自己的好奇，永遠(yuǎn)比要去碰它們，才會健康成長。

79. 以前種種譬如昨日死，以后種種譬如今日生。

80. 年輕人所需要的不僅僅是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不僅僅是聆聽他人的種種教誨，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意，去干好本職工作。

81. 要想吸引朋友，須有種種品性。自私、小器、嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。

82. 哲學(xué)生活在言詞中，而真理和事實則以遠(yuǎn)勝于語言公式的種種方式涌入我們的生活。威廉?詹姆斯

83. 人生當(dāng)中最危險的一段時間是從出生到12歲。在這段時間中還不采取摧毀種種錯誤和惡習(xí)的手段的話，它們就會發(fā)芽滋長，及至以后采取手段去改的時候，它們已經(jīng)是扎下了深根，以致永遠(yuǎn)也把它們拔不掉了。

84. 生活中有種種可能性，而在一切可能性中反映出來的只是自身存在的一種無法逃脫的不可能性。

85. 不再盲目的喜歡跟風(fēng)似的和一群人混在一起，開始尊重自己的意愿做自己需要做的事情，開始安排自己的種種計劃，規(guī)劃自己的方向，自己的獨處也變得充滿意義。

86. 正如種種魅力皆屬于胡言亂語，胡言亂語本身也是種魅力。

87. 由于這兩個版本之間的種種差異，我們建議您在完成遷移后對映射進(jìn)行測試。

88. 經(jīng)驗證明，小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生一定范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的能力包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能：會談、會寫、會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象、會思索、會用語言表達(dá)自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識。

89. 一群人在討論現(xiàn)代做什么事最冒險？登山、滑翔、極限運動……說什么的都有。其實，感情才是最大的冒險，而且在任何時代都如此。因為種種冒險行為大不了一死，但感情的折磨卻讓人生不如死。

90. 兒童的時間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時又不損害童年時代的興趣。蘇霍姆林斯基

91. 順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難的無盡無休的斗爭，一場以寡敵眾的斗爭。在這個世界上，盡如人意的事并不多的。咱們既活著做人，就只能遷就咱們所處的實際環(huán)境，凡事忍耐些。

92. 我們確實活患上艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面臨本身心田的困惑。在苦苦掙扎中，要是有人向你投以理解的目光，你會感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

93. 平凡是人生的常態(tài)，大千世界、蕓蕓眾生、成就非凡、出類拔萃、彪柄史冊的人是少數(shù)，大奸大惡、民怨沸騰、遺臭萬年的人也是少數(shù)。處于大千世界，人們大多崗位平凡、角色普通、生活平淡，可謂每天“為了生活而奔波、奮斗”。面對考學(xué)、升職、崗變、戀愛、婚姻、榮譽、挫折……凡此種種，感受著百味人生的喜怒哀樂。

94. 我不喜歡工作，沒有人喜歡工作。但我喜歡工作所包含的部分：那份認(rèn)識自我的機會，只為自己不為別人的時候，和別人不知道的種種事物。

95. 欲罷不能的疲勞使我永久感覺一種無可形容的重壓。精神上政治上的倦怠，使我渴望“甜蜜的”休息，以致于腦筋麻木，停止一切種種思想。

96. 一個人不能夠一部分一部分地來教育，而是由人所經(jīng)受的種種影響的全部總和綜合地教育出來。

97. 生活將在種種友誼之中得到充實。愛他人，并為他人所愛，這就是生存的最大樂趣。史密斯

98. 我何所求？我所求的是指導(dǎo)人類的種種規(guī)律獲得勝利。而且我現(xiàn)在比過去更親切地感到，這些規(guī)律無論如何是會勝利的。

99. 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實何俾華考范文網(wǎng)能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

100. 人受到的震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經(jīng)上；有的是在道德感受上；而最強烈、最持久的則是在個人尊嚴(yán)上。

101. 凡不關(guān)心別人的人，必會在有生之年遭受重大的困難，并且大大的傷害到其他人。也就是這種人導(dǎo)致了人類的種種錯誤。

102. 有創(chuàng)見的書籍傳布在黑暗的時代里，猶如一些太陽光照耀在荒涼的沙漠上，為的是化黑暗為光明。這些書是人類精神史上劃時代的作品，人們憑借它們的原則，向種種新的發(fā)現(xiàn)邁進(jìn)。書本是將圣賢豪杰的心照射到我們心里的忠實的鏡子。

103. 全力以赴，迎接工作上的種種測試。不要把突來的狀況當(dāng)成是整你。

104. 到頭來，我們總歸是為了自己。溫和慷慨的人不過比傲慢霸道的人自私的稍微公平一點罷了，等到種種情況使得兩個人都感到一方的利益并不是對方思想中要關(guān)心的事物的時候，幸福就完結(jié)了。艾米莉?勃朗特

105. 充分發(fā)掘孩子身上的種種優(yōu)點，培養(yǎng)他們的種種良好習(xí)慣，鍛煉和養(yǎng)成他們健康的心理和人格，這是教育的神圣使命。

106. 我們拼命贊揚別人身上某些我們明笑并不存的品格，條件是別人對我們堅信自己具備的種種美德報以同樣的贊美。

107. 他永遠(yuǎn)是最后一分鐘用任意球得分的人，代表英格蘭被紅牌罰出場外的人或者是“黃金一代”種種不利的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

108. 沒有信仰、不忠厚、愛撒謊、不考慮到來世的人，將可能做出種種邪惡的行為。

109. 假使我們希望所辦教育與現(xiàn)代的社會生活發(fā)生一種密切的關(guān)系，給學(xué)生一種適當(dāng)?shù)挠?xùn)練，使他們在社會中間成為有用的人，自重的人，則需要研究種種社會變遷。

110. 假如人能夠遏制住自己的種種欲望，過著無求的生活；那么，他才算主宰了自己的生活，掌握了自己的命運。

111. 人與人同居一世界，猶一家也；自然界之種種災(zāi)害，猶外侮也。故人與人不應(yīng)相爭，而應(yīng)合力以與自然抵抗。

112. 重陽節(jié)的種種風(fēng)俗習(xí)慣，不辜負(fù)這大好光景，增添了這個秋天的快樂，有多少人畫上了這個秋天的快樂，為多少人畫上了一絲微笑，它看不見，摸不著，要發(fā)自內(nèi)心去感受。

113. 種種人生，勞動如咖啡里的方糖，把我們的人生調(diào)得有滋有味；勞動如路旁的一幀風(fēng)景，把我們的人生裝扮得亮麗多彩。

114. 把戲開場了。那小藝人在馬上、踏凳上、繩上，演出各樣的絕技。他每次飛躍下地，觀眾都拍手，還有去摸他的小頭的。別的藝人也交換地獻(xiàn)出種種的本領(lǐng)�？墒怯^眾的心目中都只有他，他不出場的時候，觀眾都像很厭倦似的。

115. 年輕人需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指揮，而是要加強一種敬業(yè)精神，對上級的托付立即采取行動，全心全意完成任務(wù)。

116. 教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調(diào)劑。才能使他養(yǎng)成忍受痛苦的習(xí)慣；為了使他將來受得住關(guān)節(jié)脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

117. 清醒時掩飾的顯出種種丑態(tài)。菲爾丁

118. 大自然即是一冊完好教本，一�；�種種入于地，由發(fā)芽而至成長、開花、結(jié)子，若日日注意考察其生長狀況，則所得何嘗不勝讀一冊自然教本也。

119. “一切有條件的事物都是無常的”。當(dāng)一個人用智慧來觀察這真理時，他便開始厭離種種的苦惱，這是達(dá)到清凈的路子。

120. 我一生從來不曾有過“戀愛至上”的看法�！罢胬碇辽稀�、“道德至上”、“正義至上”這種種都應(yīng)當(dāng)作為立身的原則。戀愛不論在如何狂熱的高潮階段也不能侵犯這些原則。為了求戀愛成功而盡量隱藏自己的缺點的人，其實是愚蠢的。