1、在佛教文化中，《金剛經(jīng)》是影響非常大的一部佛經(jīng)。

2、佛說(shuō)法四十九年，但在金剛經(jīng)上卻說(shuō)沒(méi)有說(shuō)一個(gè)字。這個(gè)法不可說(shuō)，說(shuō)的都不是，因?yàn)檎f(shuō)的都會(huì)住于法相，開(kāi)口就不對(duì)。所以佛說(shuō)的，他那個(gè)真正的佛法，他說(shuō)他沒(méi)有說(shuō)，不可說(shuō)，說(shuō)的就不是，一開(kāi)口就不是它了。

3、我國(guó)咸通九年的雕版書(shū)籍《金剛經(jīng)》,歷經(jīng)多年,完好地保存下來(lái)了。

4、我愿效善男信女每天把金剛經(jīng)念幾遍，不必知道經(jīng)義，只是念在鏗鏘，綿密的聲腔音節(jié)中，念到死，像血液打著拍子流過(guò)人的身體而舞者逐之浮沈一生，煉渡彼岸。朱天文

5、應(yīng)弟子文英以下之提請(qǐng)，我已經(jīng)手書(shū)了在金剛經(jīng)結(jié)尾的聞名偈頌。

6、佛教經(jīng)文出現(xiàn)在絲綢上,大多以刺繡而成,此件金剛經(jīng)是在織機(jī)上織成.

7、注:小店樂(lè)意回答朋友們?nèi)魏斡嘘P(guān)金剛經(jīng)的問(wèn)題.

8、佛經(jīng)：佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)；般若波羅蜜多心經(jīng)，大悲咒，金剛經(jīng)。

9、在前面的屋子里念的是金剛經(jīng)，后面的屋子里念的是感恩經(jīng)。

10、公元868年,金剛經(jīng)是世界上最早記載的印刷書(shū).

11、了塵大師先交給苦�！稛o(wú)量心經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《金剛經(jīng)》和《法華經(jīng)》等經(jīng)典,要他慢慢鉆研。

12、泰山經(jīng)石峪體金剛經(jīng),通篇文字氣勢(shì)磅礴,優(yōu)游自如,若具仙姿。

13、本寺恬為禪宗祖庭,主要修的,乃是《楞伽經(jīng)》與《金剛經(jīng)》。

14、其中有朱砂所拓的《袁敬施刻金剛經(jīng)碑》,文字清晰,書(shū)法秀美,此碑是北京不多見(jiàn)的唐代穹碑。

15、陸壓雖然因?yàn)榕d趣所致讀過(guò)《六祖壇經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《大日經(jīng)》等十來(lái)部佛經(jīng),但是梵音真言除了簡(jiǎn)單的六字大明真言,只懂往生咒和大悲咒。

16、這是金剛經(jīng)的第一品,法會(huì)因由分,這個(gè)部分的金剛經(jīng)可以清心,養(yǎng)身,入定,是佛家人的必修經(jīng)文。

16、高考升學(xué)網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

17、一次,他攜帶自己所著的《金剛經(jīng)青龍疏鈔》到南方去,想找一些禪門學(xué)者辯論,結(jié)果才到南方就被一位老婆婆奚落,自此收斂起狂傲的心。

18、明鏡臺(tái)生菩提樹(shù)，菩提樹(shù)上結(jié)金果，金果里藏舍利子、舍利子吟金剛經(jīng)，金剛經(jīng)里神仙多。8848路神仙，聚農(nóng)歷四月初八，釋迦牟尼生日，為你祈福。

19、介紹關(guān)于佛教。佛教：佛說(shuō)八大人覺(jué)經(jīng)；般若波羅蜜多心經(jīng)，大悲咒，金剛經(jīng)。

20、慧安真是深得玄苦的喜愛(ài),張楓入門第一天就讓他把《楞嚴(yán)經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《大般涅磐經(jīng)》和《法華經(jīng)》的佛家送到張楓三人的面前。

21、石窟寺及石刻——佛子巖摩崖造像(大邑縣新場(chǎng)鎮(zhèn));虎辟泉摩崖造像(大邑縣斜源鄉(xiāng));金剛經(jīng)碑及石刻(蒲江縣鶴山鎮(zhèn))。

22、側(cè)首坐著幾個(gè)歪嘴和尚,把棒槌敲著木魚(yú),正在那里念那夾和音賀,謂亂七夾八金剛經(jīng);看見(jiàn)他們?nèi)雭?lái),曉得是燒香的,慌忙起身相迎。

23、六祖惠能,俗姓盧,生于南海新興(今廣東省新興縣),二十三歲時(shí)因賣柴聽(tīng)到客商讀誦《金剛經(jīng)》而開(kāi)發(fā)宿世慧根,到湖北黃梅縣東山禪寺學(xué)佛。

24、按照澄觀先生的說(shuō)法,多數(shù)人是無(wú)望的,“我看還是專門念‘金剛經(jīng)’參禪的為是”。