1. 舉國盡蘇聯(lián)，赤化不如陳獨(dú)秀。滿朝皆義子，碧云應(yīng)繼魏忠賢。

2. 在黨的六屆五中全會(huì)以前，我們黨反對(duì)了陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義和李立三同志的“左”傾機(jī)會(huì)主義。

3. 陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義之后所積蓄起來的力量，又在李立三同志冒險(xiǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)之下，遭受了很大的挫折。

4. 這些失誤導(dǎo)致了陳獨(dú)秀右傾投降主義在黨中央長(zhǎng)期占據(jù)了統(tǒng)治地位，第一次國民大革命遭到了慘重的失敗。

5. 陳獨(dú)秀則將文學(xué)形式和題材內(nèi)容必然地聯(lián)系起來，并將文學(xué)革命與社會(huì)革命邏輯地聯(lián)系一起，主張與舊文化從根本上決裂。

6. 陳獨(dú)秀運(yùn)用“二次革命”論批判民粹主義，而所憑借的則是新民主主義論。

7. 當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義路線,拋棄了農(nóng)民這個(gè)最主要的同盟軍.

8. 民主思想是陳獨(dú)秀政治思想中的一個(gè)重要內(nèi)容，甚至是貫穿其一生的主線。

9. 文章最后對(duì)于陳獨(dú)秀哲學(xué)思想的歷史地位進(jìn)行了闡述，突顯了其庸俗進(jìn)化論哲學(xué)的特征。

10. 是陳獨(dú)秀蛻變?yōu)橥信梢郧笆钢静挥宓淖非?

11. 當(dāng)然，陳獨(dú)秀也有政治綱領(lǐng)，但他搞托派，搞分裂，在黨外搞反黨活動(dòng)。

12. 陳獨(dú)秀在辛亥革命前曾有過一段投身“亂黨”的日子。

13. 指陳獨(dú)秀右傾投降主義的錯(cuò)誤。

14. 本文試對(duì)陳獨(dú)秀的功過是非略陳管見。

15. 在陳獨(dú)秀的政治歷史上，“托派”問題是一個(gè)十分嚴(yán)重但又十分復(fù)雜的問題。

16. 在陳獨(dú)秀早期革命活動(dòng)中，中國正面臨著內(nèi)憂外患的社會(huì)格局。

17. 史學(xué)界一般認(rèn)為大革命失敗的根本原因是陳獨(dú)秀的右傾投降主義。

18. 又如黨在克服陳獨(dú)秀機(jī)會(huì)主義之后所積蓄起來的力量，又在李立三同志冒險(xiǎn)主義的領(lǐng)導(dǎo)之下，遭受了很大的挫折。

19. 一九二七年陳獨(dú)秀的投降主義，引導(dǎo)了那時(shí)的革命歸于失敗。

20. 在共產(chǎn)國際的壓力與國民黨的排擠之下，陳獨(dú)秀才發(fā)表了所謂的具有“二次革命論”傾向的文章。

21. “勿為官僚資本家的傭奴”1920年底,陳獨(dú)秀離滬赴穗,出任廣東省教育行政委員會(huì)委員長(zhǎng)。

22. 陳獨(dú)秀認(rèn)為,當(dāng)下“充塞社會(huì)之空氣,無往而非陳腐朽敗焉,求些少之新鮮活潑者,以慰吾人窒息之絕望,亦杳不可得。

23. “五四”以來,李大釗、陳獨(dú)秀、魯迅等一批仁人志士更是將白話文的“言必有物”提到文化革命的高度。

24. 但也可能是因?yàn)樽宰娓溉ナ篮?陳獨(dú)秀的學(xué)業(yè)發(fā)展開始天馬行空起來。

25. 陳獨(dú)秀、李達(dá)在《婦女聲》雜志上發(fā)表文章熱情贊揚(yáng)平民女校是“到新社會(huì)的第一步”,希望它“作一個(gè)風(fēng)雨晦暝中的晨雞”。

26. 這些都是后起的解釋，難免有重構(gòu)的成分，恐與歷史真相距離較遠(yuǎn)。陳獨(dú)秀作為文科學(xué)長(zhǎng)疏于治學(xué)，同人嘖有煩言。

27. 對(duì)這一過程作翔實(shí)而清晰的歷史耙梳，有利于我們從學(xué)術(shù)層面對(duì)這個(gè)“問題”進(jìn)行歷史學(xué)學(xué)理的分析，進(jìn)而搞清陳獨(dú)秀“托派”問題的實(shí)質(zhì)。

28. 有很強(qiáng)的目標(biāo)層次感、比較文化中的現(xiàn)代理念、提倡純粹個(gè)人主義，是陳獨(dú)秀改造國民性思想的主要特點(diǎn)。

29. 沿途有幾處老建筑頗有些歷史與故事,如1913年的老洋房、當(dāng)年的哈爾濱大樓和抓捕中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀的嘉興路巡捕房等。

30. 1905年,光明甫考入早稻田大學(xué)政治經(jīng)濟(jì)系攻讀,后入中國同盟會(huì),并與陳獨(dú)秀結(jié)為金蘭之交。

31. 蔡元培任北京大學(xué)校長(zhǎng),主張自由思想,對(duì)新舊各派,采取“兼包并容”的辦法,北大教授中有傾向的李大釗、陳獨(dú)秀等,也有極端守舊的辜鴻銘等。

32. 1940年秋,陳望道去四川重慶任教時(shí),和同時(shí)寄居四川江津的陳獨(dú)秀曾有一次聚晤。

33. 在廣州兼著大學(xué)預(yù)科校長(zhǎng)的陳獨(dú)秀,因?yàn)椤罢隣?zhēng)取一筆修建校舍的款項(xiàng),抽不出時(shí)間”,指派陳公博代表廣東支部,包惠僧代表他個(gè)人出席“一大”。

34. 有不顧迂儒之毀譽(yù),明目張膽以與十八妖魔宣戰(zhàn)者乎?予愿拖四十二生的大炮,為之前驅(qū)!陳獨(dú)秀:《文學(xué)革命論》,《新青年》2卷6期,1917年。

35. 然而,若那樣則陳獨(dú)秀就不成其為陳獨(dú)秀了。

36. 吳本人是漢語拼音化的大力推廣者,而早在五四時(shí)期,瞿秋白、陳獨(dú)秀、錢玄同等人就大力主張用音節(jié)字符代替漢字。

37. 不可救藥的人總是很少的,比如陳獨(dú)秀、張國燾、高崗、饒漱石,還有陳光、戴季英。

38. 如當(dāng)時(shí)北大文科學(xué)長(zhǎng)不羈之才陳獨(dú)秀因私德而遭詬病,在這事上蔡元培也沒主張抓著人家小辮不放,而是理性客觀地秉持著心中的天平。

39. 就在泰戈?duì)栐L華前后,陳獨(dú)秀就曾發(fā)衷《研究系之丑表功》《梁?jiǎn)⒊�勿忘今日之言》等文批評(píng)梁?jiǎn)⒊��?/p>

40. 然后,奔赴上海他們此行的目的,是奉共產(chǎn)國際之命,來華晤見李大釗和陳獨(dú)秀,討論幫助建立中國共產(chǎn)黨。

41. 但在湯爾和看來,陳獨(dú)秀乃“不羈之才”,無論留在北大與否,其思想都必然走向左傾。

42. 大會(huì)日期臨近,組織者李漢俊和李達(dá),還在等待、催促廣州代表,函電交馳后,陳公博帶著他的新婚妻子和陳獨(dú)秀的一封手信來到上海。

43. 唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、吳承恩、方苞、袁枚、林則徐、鄧廷楨、曾國藩、左宗棠、李鴻章、陳獨(dú)秀等歷史名人,均為江南貢院的考官或考生。

44. 在周氏兄弟中,陳獨(dú)秀為什么主要選擇與周作人通信,而不與其兄周樹人通信呢?顯然,周作人與陳獨(dú)秀有著更為密切、更為親近的交誼。

45. 最后,王明做了長(zhǎng)篇發(fā)言,聲稱李立三犯了“托洛茨基主義、陳獨(dú)秀主義和布朗基主義的混合錯(cuò)誤”。

46. 共“六大”在批判陳獨(dú)秀的同時(shí)承認(rèn)是共中央的集體錯(cuò)誤,還批判了鮑羅廷和羅易,但共產(chǎn)國際絲毫不作自我反省。

47. 整個(gè)庭審過程中,陳獨(dú)秀態(tài)度安閑,顧盼自若,妙語連珠,常常惹得哄堂大笑。

48. 因其父陳獨(dú)秀早期任皖省柏文蔚都督府秘書長(zhǎng),恰好安徽都督袁世凱的親信倪嗣沖奉袁世凱之命派手下打手追捕陳獨(dú)秀等一批進(jìn)步知識(shí)分子,還聲明要斬草除根。

49. 相比之下,陳獨(dú)秀說話作文皆言辭犀利,本就易招人忌恨,加上私生活不加檢點(diǎn),我行我素,授人話柄。

50. 《儒林外史》的作者吳敬梓,醫(yī)學(xué)家華佗,以及什么周瑜,包青天,還有陳獨(dú)秀,胡適之等等都為地道的安徽人。

51. 陳要到會(huì)上來,把莫斯科來的決議指示都實(shí)事求是攤出來,會(huì)還收得了場(chǎng)嗎?于是只能缺席審判,把陳獨(dú)秀搞下去了事。

52. 陳獨(dú)秀作書,結(jié)體開張,線條生辣,章法極具作者固有的曠蕩不羈之個(gè)性。

53. 陳獨(dú)秀在演說中,把自己在東三省親眼目睹的俄國士兵暴打、淫虐、殘殺以及掠財(cái)?shù)忍咸熳镄羞M(jìn)行了無情揭露。

54. 1910年前后,陳獨(dú)秀曾攜侶旅居杭州,過了短暫的詩酒豪情的生活。

55. 當(dāng)時(shí)激進(jìn)者如錢玄同,曾主張廢除漢字,陳獨(dú)秀也主張漢語拼音化。

56. 1913年,陳獨(dú)秀任安徽省都督府秘書長(zhǎng),隨都督柏文蔚參加反袁“二次革命”失敗,不僅自己遭通緝,而且家庭也被袁世凱的爪牙倪嗣沖部隊(duì)占據(jù)并查抄。

57. 陳獨(dú)秀獄中詩學(xué)觀決非泛泛之談,而是有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的。

58. 某日,陳獨(dú)秀求見,黃侃與錢玄同到鄰室回避。

59. 以“黑頭”壯盛之年而嘆老嗟卑,正是他們這些古人的常態(tài)!古今前賢互比,36歲的陳獨(dú)秀1915年著《敬告青年》因此而特別凸顯其偉大意義。

60. 陳獨(dú)秀貧病交加,與潘蘭珍、嗣母謝氏相依為命,十分艱難。