（1）不為五斗米折腰士可殺，不可辱。寧為玉碎，不為瓦全。

（2）不為五斗米折腰的人，在哪里都有。你千萬別傷害別人的尊嚴(yán)，尊嚴(yán)是非常脆弱的，經(jīng)不起任何的傷害。

（3）李白不肯摧眉折腰事貴的性格,與陶淵明“不為五斗米折腰”的精神一脈相通。

（4）陶淵明的堅守是寧可餓死路邊，也不為五斗米折腰。

（5）陶明不為五斗米折腰的精神真值得我們學(xué)習(xí)。

（6）陶淵明一生安貧樂道，不愿為五斗米折腰。

（7）陶淵明不肯為五斗米而摧眉折腰。

（8）陶淵明不滿朝廷腐朽、官場黑暗,更不愿“為五斗米折腰”,寧可掛印辭官,歸隱田園.

（9）你打折了我的腰【高考升學(xué)網(wǎng)】，還不給我五斗米。李宮俊

（10）筆者認(rèn)為這三種說法都值得商榷，“五斗米”的真正意義應(yīng)該是陶淵明種植在公田里的尚未收割的秫米。

（11）我贛南鬼教自古就是安魂教的旁系，而你們五斗米道對于神圣安魂教來說就是異教。

（12）孫恩軍雖是聲勢浩大,惜乎部下諸將皆為五斗米道教徒,除用宗教迷惑人外,絕少遠(yuǎn)見卓識之輩。

（13）他剛出場時就被高員外形容為“黑胖漢”,一頓要吃三五斗米飯;早間點心,也得百十個燒餅才夠。

（14）不過,蔡府信奉五斗米道,喜歡卜卦問兇吉。

（15）東漢時候的早期道教有兩大派別,即五斗米道和太平道。

（16）嘿嘿,不為五斗米折腰的老爸,要是知道我現(xiàn)在這個德行,想必會氣炸了肺。

（17）這首《歸園田居》是陶淵明不為五斗米折腰,回到家鄉(xiāng)耕田時作。

（18）他生性闊達(dá),不拘小節(jié),向來不為五斗米折腰,當(dāng)然,要是六斗,那就不好說了……

（19）道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現(xiàn),而《太平經(jīng)》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標(biāo)志。

（20）采菊南山,陶淵明志逸四海,不為五斗米折腰。

（21）陶淵明的一生選擇的是站立。雖然自己的生活窮困潦倒，但為了避開官場的污濁，他不為五斗米折腰，選擇了歸隱田園。于是，便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的自由和“晨興理荒廢，帶月荷鋤歸”的閑適。

（22）人的成功就是可以做自己內(nèi)心想做的事情，這種自由是很多人做不到的，很多人為五斗米折腰，為了生存不得不去上班，你年輕的時候，當(dāng)你有機(jī)會做你自己想干的事可能會承擔(dān)風(fēng)險，可能要放棄很多東西，但是這是值得的。

（23）處于戀愛心情的女性內(nèi)心世界充滿著幻想，她們會從一些極小的細(xì)節(jié)去猜度對方的心理，然后自我豐富成為故事，并且篤信不疑。于是他就為高堂秉編造了一個五斗米教徒的家庭背景，并指示說點到為止即可，剩下的柳螢會用自己的想象補(bǔ)完，這比直接告訴她能取得更好效果。馬伯庸

（24）可這個督察是個欺上壓下、作惡多端的貪官,陶公早有所聞,他對夫人說:“我能為五斗米俸祿對這樣的人折腰嗎”。

（25）若真是能想要幾點就有幾點,那不是立馬就成富翁了,他還真是窮怕了,每日里想得最多的倒是如何賺錢,不為五斗米折腰的精神早被他拋到九霄云外。

（26）有骨氣,就是要保持人格的獨立,不卑不亢,不趨炎附勢,不阿諛奉迎,不做風(fēng)吹兩面倒的墻頭草;就是要敢于堅持真理,堅持原則,不為“五斗米”折腰。

（27）悟空答應(yīng)降妖,高太公不免控訴一番八戒的罪狀,其中一條是太能吃,“一頓要吃三五斗米飯,早間點心也得百十個燒餅”,擔(dān)心把他的家產(chǎn)“吃個罄凈”。

（28）他并沒有說出這句話,畢竟現(xiàn)在自己需要靠縣衙吃飯,不為五斗米折腰也不是他的風(fēng)格。

（29）意氣風(fēng)發(fā)的司馬元顯正躊躇滿志;擁有荊州強(qiáng)兵的桓玄正隱忍待發(fā);北府鐵軍統(tǒng)帥王恭居心叵測;南方五斗米道領(lǐng)袖孫恩正廣施恩惠,籠絡(luò)人心;寄奴劉裕仍在京口賣草鞋為生。

（30）他躬身自奉道教,將張魯?shù)哪赣H迎于府中,率妻女師事之,稱五斗米教徒為義民。

（31）我寧肯餓死,也不能因為五斗米的官餉,向這樣差勁的人折腰。

（32）聽說他在川蜀傳什么‘五斗米教’,應(yīng)者如云。

（33）將軍!豪強(qiáng)傳來消息,樂陵前天夜里,五斗米道蠱惑晉人起事,已經(jīng)將城內(nèi)的羯胡肅清,五斗米教祭酒自奉平北將軍,讓將軍前去樂陵會盟。

（33）造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

（34）1918年,賀民范決意“不為五斗米折腰”,辭官后寄居長沙,“閉戶讀書”。

（35）我來這里是為了故友在臨終前托我?guī)�個口信給五斗米道的無月道人。

（36）想想古人不為五斗米折腰,真是愧殺我輩。

（37）餓死是小,說什么不為五斗米折腰。

（38）在修道的世界內(nèi),張家也是很著名,張家的祖先‘張陵’張?zhí)鞄?創(chuàng)立‘五斗米道’,被尊稱為‘正一道宗’,實力可謂空前巨大。

（39）李朝陽慢慢了解到,原來道教教祖,也就是公認(rèn)的創(chuàng)始人就是東漢末年在巴蜀一帶創(chuàng)立五斗米道的張道陵,后來被人稱為張?zhí)鞄煛?/p>

（40）像中國漢朝的五斗米道、張?zhí)鞄?清代的白蓮教、義和團(tuán)。

（41）西方漢中五斗米道集團(tuán)、西涼馬家、西羌。

（42）一頓要吃三五斗米飯,早間點心,也得百十個燒餅才彀。

（43）“廉者不受嗟來之食!”、“不為五斗米折腰!”……這些品質(zhì),需付出生命方能得以彰顯:既便餓死,也不受嗟,既便殺頭,也不折腰。

（44）蘭亭題序,王羲之酒酣耳熱,書蘭亭不世名篇;采菊南山,陶淵明志逸四海,不為五斗米折腰。

（45）漢中張魯,五斗米教弟子數(shù)十萬無人敢小覷,長安董卓挾天子以令天下,手握羌胡大軍二十余萬,西涼兵馬十余萬北有黃河南有潼關(guān),我都不敢冒險去打。