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是一樣的造句,用是一樣的造句

更新:2023-09-15 15:09:00 高考升學(xué)網(wǎng)

(1)如今的我們,不也是一樣的么,都有自己的夢,那為何不去拼搏,不去努力?我們的路很坎坷,可是,路上并沒有那么多的荊棘,我們在害怕什么呢?每個人都會失敗,每個人都會遇到阻礙,難道我們就該放棄么?

(2)世界到哪兒都是一樣的,辛苦和勞動會帶來報酬和喜悅。

(3)關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的,必須出于真誠.不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣,接受關(guān)心的人也應(yīng)當(dāng)如此。

(4)世界總是一樣的,只是我們的心情和遭遇不一樣而已。

(5)公眾在任何時候任何地方都是一樣的:又聰明又愚蠢,又和善又殘酷——這要依當(dāng)時的心情而定。它永遠是一群羊,需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它領(lǐng)到那兒去,它就永遠跟著走。契訶夫

(6)世上沒有兩根頭發(fā)是一樣的,沒有兩顆谷粒是一樣的,也沒有兩種觀點是一樣的,世界的最大的特點就是多樣化。蒙田

(7)雖然表現(xiàn)的方式和習(xí)慣有所不同,但人的本性都是一樣的。切斯特菲爾德

(8)人無論走到何處都是一樣的,應(yīng)當(dāng)忍受,不該一味固執(zhí),跟社會作無謂的斗爭。只要心安理得,我行我素就行了。要使人真正成為有教養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì);淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。車爾尼雪夫斯基

(9)世上人的本性都是一樣的,但教育和習(xí)慣卻使它們的表現(xiàn)形式不盡相同,因此【造句 網(wǎng) .】,我們必須隔著各種外衣對它們加以認識。切斯特菲爾德

(10)對瑜珈人來說,這點是一樣的。

(11)我對自由意志和先驗宿命的理解:它們是一樣的。

(12)子喬:一萬和一百萬都是一樣的,因為我都沒有!

(13)女人之間的友誼,在任何地方都是一樣的不穩(wěn)定。

(14)如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。三毛

(15)一天24小時,對每個人都是一樣的,對于那些勤奮學(xué)習(xí)。會利用時間的人來說得到的收獲一定會比一些懶惰,不珍惜時間的人收獲更大。

(16)這和名孩子為阿貓阿狗,完全是一樣的意思:容易養(yǎng)大。

(17)孫中山先生,戎馬一生,他前十次革命均告失敗,但他百折不撓,終于在第十一次革命的時候,推翻了清王朝的統(tǒng)治,建立了中華民國。這些故事,情節(jié)不同,但意義都是一樣的,它告訴無們,做事要有恒心。

(18)花朵是這個世間最美麗的事物,它用瞬間崩裂的痛苦,展示一生最絢爛的美麗,而這就更高三生活是一樣的

(19)教師應(yīng)該有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。不一定將名山大川都走遍,行萬里路和讀萬卷書,其價值是一樣的

(20)每一份愛的表現(xiàn)形式和感覺可能都不一樣,因而也就覺得自己的愛人獨一無二,天下無雙。但愛情的本質(zhì)都是一樣的,那就是找到了自己上輩子在世界上某個角落埋下的一面小鏡子。

(21)如果我們每天的生活總是平平常常、毫無變化,那么生活多年與生活一天是一樣的。完全的一致就會使得最長的生命也顯得短促。

(22)工頭應(yīng)該經(jīng)常深入到工人們之中,不提出無稽的要求。他應(yīng)該了解他們中的道德準(zhǔn)則和精神,在適當(dāng)?shù)臅r候鼓勵他們。這和兵法的原則是一樣的。

(23)野心常會令人做出最卑微的事情;向上爬與在地上爬的姿勢是一樣的。

(24)我需要的是尊重他們的生活方式,認識到:在這世界上,并不是所有的人和我的選擇都是一樣的,在這世界上,可以有許多不同的生活方式存在。

(25)一個男人厭倦了他的妻子,想要娶小妾。他的妻子就為他做了最后一頓晚餐。她的丈夫吃的時候發(fā)現(xiàn)每一道菜的味道都是一樣的,就很奇怪地問他的妻子。他妻子回答說,對男人來說,其實天下所有女人的味道也都是一樣的。

(26)老公,不論何時何地。請你都要堅信,我是正的很愛你的!直到永遠!我也希望你對我的愛也是一樣的堅定!

(27)路有很多種,不同的人走在不同的路上,相同的人同樣也走在不同的路上,路的本質(zhì)是一樣的,不同的是你怎樣去看它,怎樣去對待它。

(28)我們以忘我的精神去工作時,有時我們所作的事會自動地傾向我們。不必過分煩惱各種事情,因為它會必然或偶然地來到你身邊,我想死亡其實也是一樣的。

(29)婚姻是自己的,就如同自己的生命和呼吸一樣,別人無從參與,別人的意見只是參考,其實對于每個人來說,幸福的婚姻都是一樣的,而不幸的婚姻卻有各自的不幸。

(30)他并沒有為了讓她更快樂一點,甚至說在那兒還有一種"神圣的權(quán)力";但是,近年來我曾經(jīng)聽見過同這種說法幾乎是一樣的天花亂墜的其他種種說法。

(31)萬丈高樓平地起,學(xué)習(xí)也是一樣的。

(32)這么多年來,我們果然還是一樣的膽怯,亦步亦趨。

(33)設(shè)身處地的為他人著想吧,如果一雙鞋你穿著夾腳,那么別人的感覺也可能是一樣的

(34)感情對每個人都是一樣的。遇到真正喜歡的人,誰敢說自己不在乎?可是不喜歡就是不喜歡了,強求也是沒有用。

(35)精衛(wèi)填海和愚公移山雖然講的不是同一件事,但是他們的精神是一樣的。

(36)可能發(fā)生這種情形的地方都是一樣的,對我們的感官是有不可言喻的歡樂的。

(37)愛恨的面目雖然有所不同,本質(zhì)卻是一樣的,一個愛情激烈的人通常仇恨也很激烈。仇恨的仙人掌通常是開在愛的沙漠;博愛的蓮花卻是從仇恨的污泥中穿越。人不必一定斷除愛恨,但人要努力地使愛澄澈如清晨的的水面,使恨明朗如午后的微風(fēng)。

(38)生命成了一趟購物之旅,而世界則是一個超級市場。我們不只消費雜貨,甚至還消費愛情,因為我們用來計算理想對象的思維方式和計算一把牙刷優(yōu)劣的辦法是一樣的。

(39)如果想站在我這邊,就請你幫我不當(dāng)公主。讓你爺爺,你爸爸,還有你,一輩子孤單的,洗脫不了負罪感。致使他去世,和威脅他讓他一輩子流浪,對我來說,是一樣的。因為結(jié)果,我爸爸還是去世了。

(39)高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!

(40)你們抱著錯誤和一知半解的觀點又吵又鬧。西藏是一個獨立的國家,它在文化上的任何方面與印度都是一樣的。反之印度也是相同。

(41)這是一個和諧的早晨,陽光還是一樣的燦爛,花兒還是一樣的盛開,微風(fēng)還是一樣的徘徊,幸福還是一樣的開懷,我們還是一樣的精彩,早安!

(42)在市場經(jīng)濟的條件下,干什么工作都是一樣的,沒有雞口牛后,高低貴賤之分。

(43)愛情本就該如此,愛上一個失憶的人,本來就是對從前那份愛情的背叛,別跟他說什么身體是一樣的就還是一個人,這種自欺欺人的想法太幼稚,一個忘卻兩個人所有經(jīng)歷習(xí)性甚至性格完全改變的戀人,跟陌生人何異?

(44)音樂家不一定要買鋼琴,吹口哨也是一樣的。

(45)每個人都有自己的悲傷,雖然輪廓、大小、重量各異,但悲傷的顏色對我們每個人都是一樣的......

(46)在蕓蕓眾生中雖然只是普通一員,但是我們應(yīng)該盡的義務(wù)和責(zé)任都是一樣的。

(47)感情也是一樣的,在一開始再好的感情,我們也不知以后的結(jié)局如何,再好的也會有不完美的結(jié)局,再好的婚姻也會有破裂的結(jié)局,因為我們的一生是難以控制的,是改變不了人生的劇本。

(48)我爺爺泡的藥酒很好啊,我二叔就是喝那喝死的,后來法醫(yī)驗尸報告一出來,說那藥酒和砒霜的配方是一樣的。

(49)我屏息凝神地搭著積木,生怕它倒了,感覺與楊俊是一樣的

(50)不管被害者是有名人士還是無名人士,殺戮之罪都是一樣的。

(51)童話的感覺是人們向往的東西,并不是說童話的東西可以胡來,再童話情感并不童話,情感和我們是一樣的。如果情感不一樣,超越了這些東西,那才叫沒意思。

(52)一個人,當(dāng)錢已經(jīng)能夠滿足他的生活需要的時候,錢就已經(jīng)不是最重要的了,最重要的就是被人尊重,被社會認同了。擁有億萬財富的喜悅與紅薯豐收的喜悅,在內(nèi)心的感受上是一樣的。

(53)我的名字叫江戶川柯南,原本是個名偵探,不幸被歹徒灌下毒藥而變小。身體雖然縮小了,頭腦還是一樣的好。無論如何,真相只有一個!

(54)語言是一個民族的血液,是承載文明的江河,失去它,就失去了根本。這與古人所說的“亡其國、先亡其史”的道理是一樣的。國破山河在,城春草木生。若是將漢字消滅了,對于整個中華民族來說,“山河”就不在了。

(55)在那一瞬間,她發(fā)現(xiàn),原來喜歡不僅僅是兩個人之間的美好的事,也許有人會因為喜歡而肝腸寸斷。明明都是一樣的心情,可是結(jié)果卻是歡喜與憂愁兩種,而且根本不能簡單的判別是非對錯。

(56)他確信天空在哪兒都是一樣的,無論城市看起來變得多奇怪,他總能從天空看到熟悉的東西。無論在哪兒,這都是同一個開放的空間,屬于他,也屬于世界上的任何人。

(57)目無全牛和目中無人的解釋我可以理解成是一樣的。

(58)儒家特別強調(diào)尊師重道的重要,強調(diào)老師的恩德與父母的恩德是一樣的。

(59)不要再自欺欺人了,你分明知道她想要你,雖然沒有卑劣到使用春藥的地步,但是心思和目的卻其實是一樣的,終歸還不是一個齷齪。

(60)那些情況在大多數(shù)時候都是適用的,因為在所有的國家都是一樣的;其次,我們開始痛苦的意識到:陽春白雪,曲高和寡。

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