(1) 這是件令人愉悅的藝術(shù)品，但是我想，它不屬于司湯達綜合癥的范疇。

(2) 19世紀(jì)的小說家和藝術(shù)批評家司湯達，在佛羅倫薩，最先對這種病癥做了記載。所以科學(xué)家們的測試也是針對佛羅倫薩的旅游者，準(zhǔn)備在他們參觀完藝術(shù)作品之后，觀測他們的生理特征。

(3) 關(guān)于司湯達綜合癥，可以點擊此處閱讀更多深入內(nèi)容。

(4) 司湯達說：“小說猶如一面在大街上走的鏡子�！薄�

(5) 司湯達是19世紀(jì)法國批判現(xiàn)實主義著名作家，在法國乃至世界文學(xué)史上都有著非常重要的地位。

(6) 司湯達在確定這部作品的書名時還是頗費了一番周折。

(7) 司湯達塑造的“意大利性格”是對世界文壇的一大貢獻。

(8) 雖然司湯達由于天才而成為最完美的藝術(shù)家之一，但他個人從來未獻身于藝術(shù)。他只是利用藝術(shù)作為最精巧的、最有才智的工具，來測量心靈的激動和將它轉(zhuǎn)變成音樂。藝術(shù)從來不是他的目標(biāo)，只是達到他惟一的和永恒的目標(biāo)的道路：發(fā)現(xiàn)自我，他自我欣賞的樂趣。茨威格

(9) 這確實是一件藝術(shù)珍品，但我認為這不應(yīng)該用來研究司湯達綜合癥。

(10) 科學(xué)家們想檢驗一下司湯達綜合癥是否存在。檢驗方法是在旅游者觀賞完藝術(shù)作品之后，觀測他們的生理特征。

(11) 像很多愚蠢的男人那樣,司湯達向他的好友、年輕他20歲的梅里美夸耀了自己的情人。

(12) 在講話中也多次提到法國文學(xué)家,司湯達、巴爾扎克、莫泊桑、羅曼羅蘭等。

(13) 聯(lián)合國教科文組織在其宣言中指出：“人類天才的第一個表現(xiàn)就是語言”，這里引用的是法國作家司湯達的話。

(14) 其實，他在長篇小說創(chuàng)作上頗有建樹：他繼承了巴爾扎克、司湯達、福樓拜的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，在心理描述上又開拓出新路。

(15) “一個民族表現(xiàn)其天才特質(zhì)的首要工具便是其語言”，聯(lián)合國教科文組織在其宣言中引用了司湯達的話如是說。

(16) 法國人拉法格說,年老受尊敬,是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán);另一位法國人司湯達也說,老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權(quán)。