（1）汨羅江訴說著神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟承載著古老的傳說，端午節(jié)日蘊含民族的品格。祝你生活甜蜜！端午節(jié)快樂！端午節(jié)祝福語。

（2）天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨自來到江邊，面對汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人，多了一個端午節(jié)。

（3）滿街又聞粽葉香，眷戀源系汩羅江，纏纏綿綿情不盡，包包裹裹用心量。愿你：捆不住幸福！嚼不夠甜蜜！剝不完快樂！剪不斷順意！祝你端午節(jié)快樂！

（4）滿街又聞棕葉香，眷戀源系汨羅江，纏纏綿綿情不盡，包包裹裹用心量！愿您：捆不完的幸福，嚼不夠的甜蜜，剝不完的快樂，剪不斷的順意！祝端午節(jié)快樂！

（5）汨羅江訴說著神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟載著古老的傳說，端午節(jié)日蘊含民族的品格。端午節(jié)到了，祝你節(jié)日快樂！生活甜蜜！

（6）讓俺的祝福乘坐汨羅江的龍船船，飛過洞庭湖的岸邊邊，溜過蒿草的葉尖尖，鉆過荷包的彩線線，透過白砂糖的軟綿綿，品嘗端午節(jié)的香甜甜！愿端午快樂！

（7）汨羅江訴說著神奇的故事，葦葉糯米融入無限的敬意，龍舟承載著古老的傳說【羅江造句 z aojv.】，端午節(jié)日蘊含民族的品格。祝你生活甜蜜！端午節(jié)快樂！

（8）兩千年前的汨羅江，屈原無語再問天；五月初五的鴛鴦江，飛舟逐水流，粽子雄黃酒祭天問。手執(zhí)艾葉，送個香囊給你掛：端午節(jié)快樂，愿你一生都平安！

（9）浩蕩的汨羅江，流不盡意蘊悠長；渾濁的雄黃酒，溢出了平安吉祥；修長的菖蒲草，編織著美好夢想；鼓鼓的香囊袋，塞滿了幸福余香。祝你端午節(jié)合家歡樂！

（10）五月初五劃龍舟，汨羅江上撒粽子。祭奠屈原愛國志，多年傳統(tǒng)成佳節(jié)。時光逝去幾千年，國泰民安立世界。家家裹粽送祝福，江中年年龍舟賽。愿你端午佳節(jié)心愉快，闔家團(tuán)聚笑容開！

（11）滿街又聞粽葉香，眷戀源系羅江，纏纏綿綿情不盡，包包裹裹用心量！愿你：捆不住幸福，嚼不夠甜蜜，剝不完快樂，剪不斷順意！端午節(jié)祝你快樂如意！

（12）由于對屈原的愛戴，汨羅江畔的居民匆忙的劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。

（13）他把滿腔悲憤化為詩歌，蔓延在汩羅江上。

（14）由于對屈原的愛戴，汨羅江畔的居民匆忙地劃船在江內(nèi)尋找屈原，并且將米丟入汨羅江中，以平息汨羅江中的蛟龍。

（15）李調(diào)元，羅江文星鎮(zhèn)人，清代著名文學(xué)家、戲劇理論家、詩人。

（16）不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”；一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

（17）不管歷史如何嬗變，不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷揮之不去，進(jìn)而升華成為一個偉大的民族精神。

（18）杯酒過汨羅這個耐人尋味的已然離我們遠(yuǎn)去，可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉，婉轉(zhuǎn)西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。

（19）希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個人失去希望，失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國，“上下而求索”;一旦楚國滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

（20）端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

（21）豆子山，打瓦鼓；陽平關(guān)，撒白雨。白雨下，娶龍女；織得絹，二丈五。一半屬羅江，一半屬玄武。我誦綿州歌，思鄉(xiāng)心獨苦。送君歸，羅江浦。

（22）端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。

（23）命運就是西楚霸王英雄末路自刎烏江時的那一聲仰天長嘆。命運就是屈原一心報國而屢遭排擠后遺留在汩羅江畔的那一串串沉痛的叩問。命運就是貝多芬在雙耳失聰時指尖下所擊出的那一曲悲壯的交響。命運就是保爾雙目失明后寫下的骨氣錚錚的那一頁頁輝煌的詩文。

（24）飲罷一杯酒雄黃，聞得青衣粽子香。敢問何人賽龍舟，忽然夢回汨羅江。又是一年五月五，端午佳節(jié)祛病災(zāi)。門前艾葉嵩草在，自有安福護(hù)吉宅。

（25）午月端陽又逢今，霧鎖城鄉(xiāng)連天陰，龍舟激流吟九歌，汨羅江水朝天問，雞鳴拂曉采蒿歸，露重風(fēng)清打衣襟，借問屈子今安好，誰知男兒報國心。朋友，祝你端午時節(jié)更長精神！

（26）端午又來到，祝福先送到。滿街飄著粽子香，點點菖蒲掛墻上，懷念屈原淚羅江，祝愿送到你心上。愿你幸福生活長又長！

（27）昌江河又名梅仙水，源出平江縣西北部幕阜山西麓傅家洞，于楊梅港入汨羅江，長84公里，流域面積670平方公里。

（28）羅水發(fā)源于岳陽縣芭蕉鄉(xiāng)坳背里，西南流至汨羅市大丘灣入汨羅江，長88公里，流域面積595平方公里。

（29）在楚國被秦國征服后，懷著對腐敗朝廷的失望，屈原于陰歷五月五日抱石投汩羅江身死。

（30）春秋戰(zhàn)國時期，楚國著名的政家、詩人屈原被流放時，曾在汨羅江畔的玉笥山上住過。

（31）屬于渭水和淡水河的蔣勛，屬于汨羅江和外雙溪的楚戈，屬于西喇木倫和大漢溪的席慕容，本是三條流向不同的河，此刻卻在交匯處沖積出肥腴的月灣土壤。張曉風(fēng)

（32）汨羅江在洞庭湖東側(cè)，屬洞庭湖水系。在汨羅江注入湖口以上約。

（33）汨羅江全長253公里,流域面積達(dá)5543平方公里。

（34）最后，在無可奈何之際，他自沉于汩羅江中，以明其忠貞愛國之懷。

（35）采用傳統(tǒng)的“三泡一燜三烘炕”法,長達(dá)7天的特色工藝所生產(chǎn)的羅江花生一直以來都是是咸干花生中的上品。

（36）休要戀戰(zhàn),騎快馬速到汩羅江邊匯合,石明。

（37）羅江拆賣國有土地專家質(zhì)疑“浪費”。

（37）高考升學(xué)網(wǎng)盡量原創(chuàng)和收集高質(zhì)量句子,使您在造句的同時,還能學(xué)到有用的知識.

（38）許園是吧?就你,也配號稱羅江七公子?上次羅江大廣場你讓張耀替你送死,今天,誰能替你?

（39）蕭輕塵家學(xué)淵源極厚,北涼王府的自己就有一個七樓武閣,幾乎網(wǎng)羅江湖上大多數(shù)的武功絕學(xué),是天下習(xí)武之人向往的圣地,可是有去無回,便由圣地變成了禁地。

（40）如今在汨羅江畔,仍然可以發(fā)現(xiàn)淤灌屈原留的遺跡。

（41）獨醒亭原址位于湖南省汨羅江玉笥山,是屈子祠輔亭。

（42）座落在汨羅江下游北岸玉笥山上的屈子祠始建于漢代,是華夏文明的結(jié)晶。

（43）紅花至屈子祠公路起于汨羅市紅花鄉(xiāng)孫家河,途經(jīng)羅江垸、廖家段、雙楚垸、南陽街、屈子祠,止于栗咀頭,與岳長高速公路屈子祠互通連接線相接。

（44）眾人騎馬一路北上,過了汩羅江,仍然沒有見到揚威鏢局的鏢隊。

（45）血紅色怪物一副勝券在握的樣子將夏洛和霍碧蓮兩人堵在了汩羅江的江邊上,這里距離燈塔的只有五十米。

（46）滿朝奸佞,救國救民的志向、富國強民的心愿,被棄若敝履,屈原到了湘南以后,有感于舉世皆濁、舉世皆醉,經(jīng)常在汩羅江畔行吟哀歌,寫下許多悲壯詩篇。

（47）民俗舞蹈《九龍鬧端陽》、主題歌舞《世界有條汨羅江》、國家級非遺項目“長樂抬閣故事會”等的展演,將開幕式推向高潮。

（48）圖上,一條彎彎的汩羅江,屈大夫懷抱大石頭,也抱著救國救民的志向,仰空長嘯,似怨楚王,似憤子蘭與勒尚,風(fēng)吹蒼蒼須發(fā),夏葉也悲落。

（49）屈子祠坐落在汨羅市汨羅江畔的玉笥山上,是我國現(xiàn)存紀(jì)念偉大愛國詩人屈原的一座古建筑,祠內(nèi)陳列館陳列的圖片和實物于1991年首次向游人展出。

（50）在廣漢、德陽、羅江、綿江、江油段優(yōu)惠60%;在馬角壩、竹園壩、昭化段優(yōu)惠50%:到廣元優(yōu)惠40%。

（51）九時許,汨羅江岸玉笥山間紅墻圍繞的屈子祠迎來了這場原始古樸、莊重肅穆的“祭屈”儀式。

（52）福安羅江街道整治門牌跳號、斷號、有門無牌現(xiàn)象。

（53）曾任楚國左徒,后自投汩羅江而死。

（54）元順帝怙惡不悛,網(wǎng)羅江湖巨孽,集于昆侖山天穹宮,大肆獵殺抗元義士,正道岌岌,天下震恐。

（55）這是玉笥山下,汨羅江畔的一個洄水港灣,靜靜地站立著的就是獨醒亭。

（56）次年,吊祭屈原的群眾性紀(jì)念活動--端午節(jié)龍舟競渡,便在汨羅江下游誕生(戰(zhàn)國中期人物御舟帛畫的出土,佐證了這一重大歷史事件)。

（57）執(zhí)行者,本次參觀全省農(nóng)村生活垃圾處理建立“戶定點、組分類、村收集、鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運、縣處理”機(jī)制工作現(xiàn)場的任務(wù),就是把“羅江經(jīng)驗”的精髓學(xué)回去、用起來。

（58）最終抱石自投汨羅江,以明其“舉世皆濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”之志。

（59）去年11月16日,羅江縣皇土帝香鍋城老板方升碧,向羅江縣農(nóng)村信用聯(lián)社微貸部提出10萬元貸款申請。

（60）“獨醒亭”原址位于湖南省汨羅江玉笥山,是屈子祠的輔亭。

（61）這也是湘妃竹的來歷;剛才提到的那位屈大夫,被放逐在湖南,他寫著傳唱湘夫人的楚辭,反復(fù)吟哦著三湘四水的香草,最后懷沙跳進(jìn)了汨羅江。

（62）白墻、朱梁、翠瓦、飛檐,位于汨羅江下游玉笥山上的屈子祠,疊印著明清光景。

（63）之后,隋代人夏樹、殷洪纂、羅江、王景遵、傅郎振、羅寶奴、張竣母桓、顏海夫婦、僧人智定等形形色的人士先后在這里敬造佛像,共同祈求幸福平安。

（64）易小川再次穿越至戰(zhàn)國末年,他在汨羅江畔為屈原所救,在臨淄拜莊周為師,在稷下為楚南公所賞識,又為墨家弟子而奔走于顓頊之墟。

（65）楚國百姓悲痛異常,紛涌汨羅江哀吊屈原。