(1) 厘、黎音近，所以湘北的原始族群即苗民，也就是古苗族。

(2) 入清以后，苗民起義仍時有發(fā)生，其中以乾嘉苗民起義為苗疆歷史的轉折點。

(3) 上古的這個“冀”在楚國,因為翼宿對應楚國,也就是苗民之地,當堯禪位于舜時,古記天象說“景星出于翼”,這顆景星就是后世所說的堯星。

(4) 齊惜音紫芝眉宇,幽幽問:“你真會對我苗民好嗎?”。

(5) 經過五天的晝伏夜行,那日下午,苗民先遣隊到達了敵營附近,隊伍即行休整,以利夜晚戰(zhàn)斗。

(6) 6公里的水泥公路穿山而過,直通到每戶苗民的家門口。

(7) 再看苗民其他部,一左一右與程鼎足之勢。

(8) 有人曾說,那里的苗民“悍戾好殺,攻劫畔亂,不可以中國之治治也”,可能正是這種歧視和偏見,釀成了這個故事。

(9) 苗民原是黃帝的後裔,只爲黃帝歧視他們,不把他們與主流後裔同等對待,早已懷恨在心。

(10) 彭旸帶領10名穿著長角苗民族服飾的山村學生來到現場,孩子們用小提琴為大家演奏了《歡樂頌》等名曲,這是他們第一次來到貴陽,第一次來到城市。

(11) 蚩尤只好去發(fā)動他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領大軍,打著炎帝的旗號,向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。

(12) 而嘉慶的第一件事,是把西南苗民起義的結尾工作落實,加派兵力,力圖以絕后患,另徹查川楚地區(qū)活躍的白蓮教。

(13) 該苗民等因悉漢兵伎倆,不復足畏,散遣后,桀黠者陰為反謀。

(14) 涉及到苗民,就很有可能引起民族糾紛,就吧街內的人紛紛避讓,對他們的呼救自然沒人愿意理(造句 網)。

(15) 苗民在清道光年間修的石板道,蜿蜒2公里長,是山上王臘村去下都村碾米坊的要道,一里外有一石碑,上刻銘文已模糊,旁生兩棵黃連木已有300余年。

(16) 數百柄利劍,整齊化一,氣貫長虹,迎面刺向那一眾苗民騎兵。

(17) 據傳,清咸豐同治年間,張秀眉領導苗民起義時曾到此樹下歃血為盟。

(18) 以長城為界,劃分“生苗”和“熟苗”,“邊墻”之外的苗民稱為“生苗”,之內的苗民稱為“熟苗”。