1. 女人真正的美麗源于心靈的智慧，而閱讀的力量即在于充實(shí)我們女人的精神空間，滋養(yǎng)我們的心靈，給我們帶來圓融的生命智慧，是對女人生命永久的化裝。

2. 六月艷陽天，高考即在前，十年寒窗苦，朝暮讀圣賢；學(xué)非單行道，之外路千條，心態(tài)擺平穩(wěn)，從容去應(yīng)考。榜上有名固可喜，名落孫山亦莫惱，祝高考大捷！

3. 如今，春天即在眼前了，一伸手便可觸摸到她濕潤的發(fā)梢，感受到她溫暖的呼吸，可春天，到底是怎樣的呢？

4. 外人不但在物質(zhì)文明上勝過了我們，即在精神文明上也勝過我們。所有仍在崇信本國精神文明以為在今日推行新生活運(yùn)動(dòng)無其必要的國人，我以為應(yīng)當(dāng)趕快覺醒了。

5. 在預(yù)料可能發(fā)生戰(zhàn)斗的任何地點(diǎn)，即在真正作戰(zhàn)的整個(gè)地區(qū)內(nèi)，編組行軍縱隊(duì)時(shí)必須使編成的各個(gè)縱隊(duì)能夠進(jìn)行獨(dú)立的戰(zhàn)斗。

6. 一個(gè)人命中的最大幸運(yùn)，莫過于在他的人生中途，即在他年富力強(qiáng)時(shí)發(fā)現(xiàn)了自己人生科學(xué)研究的使命。

7. 即在勞動(dòng)合同真憑實(shí)據(jù)期限內(nèi)，職工可在預(yù)計(jì)的未來期間內(nèi)存在于會(huì)計(jì)主體之中并為之服務(wù)，企業(yè)可通過發(fā)揮人力資源的能力或潛能收回其對人力資源的投資。

8. 真正的偉大，即在于以脆弱的凡人之軀而具有神性的不可戰(zhàn)勝的力量。

9. 富貴之家，鬼神瞰之，防微杜漸之首要，即在于戒除奢侈浪費(fèi)的習(xí)慣。

10. 十年寒窗苦，一朝躍錦途，開學(xué)即在目，短信送祝福：學(xué)成五車富，才華溢胸腹，社會(huì)交際熟，能力有深度，前程錦繡布，鋪就幸福路！

11. 沒有人愿意和總是虛偽、圓滑的人打交道，但是一味的誠實(shí)，卻也容易傷害人。所以，生意人講究的是大誠實(shí)，即在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對適當(dāng)人，說適當(dāng)?shù)脑挕Ｈ绻�坦率無忌是一種傷害，那么，請選擇機(jī)智的“謊言”。

12. 人生幾何，去日苦多，困難再多，貴在堅(jiān)持，確定目標(biāo)，成就即在。

13. 在時(shí)間中作了長長旅行的人，正如犁過無數(shù)次冬天荒地的農(nóng)夫，即在到處是青青之痕了的春天，也不能對大地喚起一個(gè)繁榮的感覺。何其芳

14. 勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。

15. 我堅(jiān)定不移的是，高尚的愛情種子需要在年輕人產(chǎn)生欲之前好久的時(shí)候，即在他們的童年、少年時(shí)期播在他們的心田里。

16. 多工作，如神經(jīng)病似地工作；最佳推銷員與消極低沉推銷員的分別即在此。

17. 詩的韻律不在字的抑揚(yáng)頓挫上，而在詩的情緒的抑揚(yáng)頓挫上，即在詩情的程度上。戴望舒

18. 歐羅巴盡有許多名將，注意之事項(xiàng)極多。但余只認(rèn)得一個(gè)對象，即敵之集團(tuán)。余之努力，即在擊破此集團(tuán)，茍得擊破此集團(tuán)，其他自隨之潰滅矣。

19. 革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回國參戰(zhàn)。

20. 借此認(rèn)識(shí)了幾位當(dāng)?shù)�，又結(jié)交了幾家富賈豪商，自以為終南捷徑，即在此小小酒館之中，因此十分高興。

21. 將人的意識(shí)復(fù)制進(jìn)硬盤中。如果在腦死亡之前復(fù)制出，那么其人即使肉體死亡意識(shí)也不會(huì)消失。凱斯的師父泡利的意識(shí)即在思想盒之中。

22. 外在世界的運(yùn)動(dòng)無窮無盡，證明了其中沒有我們可以達(dá)到的目標(biāo)，目標(biāo)只能在別處，即在精神內(nèi)在世界里。在那里，我們最為深切地渴望的乃是在成就之上的安寧。在那里，我們遇見我們的上帝。

23. 現(xiàn)今大不列顛國王的歷史，就是一部怙惡不悛、倒行逆施的歷史，他那一切的措施都只有一個(gè)直接的目的，即在我們各州建立一種絕對制的統(tǒng)治。

24. 革命家陳天華，在日本留學(xué)時(shí)，聽到沙俄軍隊(duì)侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權(quán)辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學(xué)生中召開拒俄大會(huì)，組織拒俄義勇軍，準(zhǔn)備回。

25. 無論身在何方，那一份思念親友的情懷，千百年來，從未更改。月亮代表我的心，月光所在，真情即在，愿共同遙望的那一輪明月，帶給你好運(yùn)和平安。中秋快樂！

26. 天知道，地知道，幸福的味道；你知道，我知道，肩膀的可靠；你不道，我不道，誰知道誰把誰依靠？哈哈，白露節(jié)氣好運(yùn)得這么一繞，立即在你身上生效！

27. 小滿小滿，再過段時(shí)間肯定"大滿"。在節(jié)氣中進(jìn)入"芒種"，即在北方收獲小麥大麥，在南方播種谷物。小滿"大滿"在你我心目中是好事。

28. 黑夜慢慢在變長，天空徐徐飄著霜，節(jié)氣又至是霜降，田間農(nóng)夫開始忙，這兒金黃，那兒金黃，一年豐收即在望。等高又遠(yuǎn)望，短信來奉上，御寒保健康！

29. 365個(gè)輪回，今年最圓的一輪明月掛在天上，也掛在每個(gè)異鄉(xiāng)游子的心上。月亮代表我的心，月光所在，真情即在，愿共同遙望的那一輪明月，帶給你好運(yùn)和平安。中秋快樂！

30. Crew的網(wǎng)站上找到了12種不同款式的卡其布服裝，而且所有的款式都能立即在線購買。

31. 特別是該法闡述了中華人民共和國政府的主要政策，即在“一國兩制”政策框架內(nèi)，首先以和平方式統(tǒng)一祖國，并宣布愿以最大誠意實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

32. 最后強(qiáng)調(diào)馬蘭社阿美族的文化特色,即在于特重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的傳統(tǒng).

33. 巴士拉已與我們密不可分，因此我們正在推行一項(xiàng)政策，即在此投資建設(shè)一大批經(jīng)濟(jì)發(fā)展項(xiàng)目，使當(dāng)?shù)厝嗣窨吹桨褪坷��?jīng)濟(jì)的美好前景。

34. 即在不改變漢語新詞語的形象或比喻的基礎(chǔ)上，將它的意義翻譯出來的一種方法。

35. 最好的酒店在布拉迪斯拉發(fā)的好處，從理的位置，在歷史城市中心立即在附近的所有主要的商業(yè)中心和火車站。

36. 溫總領(lǐng)事說，14日中國青海省玉樹藏族自治州發(fā)生了7.1級地震，造成員傷亡和財(cái)產(chǎn)嚴(yán)重?fù)p失。中國政府對此高度重視，立即在全國范圍內(nèi)動(dòng)員救援力量，赴災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)。

37. 準(zhǔn)此，守節(jié)寡婦的重責(zé)大任即在養(yǎng)親、撫孤，以使丈夫有后。

38. 伊斯蘭文化在新疆與內(nèi)地相異的原因，即在于其民族化與地方化過程及特點(diǎn)的不同。

39. 通過對成型槍的冷卻系統(tǒng)進(jìn)行改造，即在下成型槍底部增加一個(gè)冷卻水循環(huán)冷卻裝置，將下成型槍底座改造為一個(gè)密封的“腔體”，通過冷卻水的循環(huán)帶走熱量，降低機(jī)身溫度。

40. LELO產(chǎn)品采用防偽碼驗(yàn)證技術(shù)，即在產(chǎn)品外包裝盒上粘貼LELO官方防偽標(biāo)簽，每件產(chǎn)品均有唯一的防偽碼。

41. 史華茲對中國古代思想世界有一個(gè)很重要的判斷，即在中國，與西方不同的是，“不是歷史被神話化，而是神話被歷史化”因此，想象制造出來的虛擬世界和生活所在的現(xiàn)實(shí)世界（生死兩界）被“理性化”（通過儀式），并給予了歷史依據(jù)（有史為證）。葛兆光

42. 世間有一種肉體之美，充滿了對生與死的雙重輕蔑。如果放在人性的角度看，它即在人性的底部，也在人性的頂部。潔塵

43. 我早已不相信人們對紛繁的萬事萬物的認(rèn)識(shí)與洞察會(huì)高于這幸福的瞬間說呈現(xiàn)的表面條理性，會(huì)高于這個(gè)時(shí)不時(shí)可以體驗(yàn)到的小小樂趣，即在一秒鐘內(nèi)自我欺騙地把混沌想象成宇宙。赫爾曼·黑塞

44. 過度慰還可能導(dǎo)致滑精現(xiàn)象，也即在沒有的狀態(tài)下就自然流出。

45. 有些可能是第一次到更舒適的輔助療法，而其他人將看選擇立即在試管受精。

46. “循理”之樂即在遵循自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)范的基礎(chǔ)上.c om，心靈所獲得的快樂和愉悅。

47. 結(jié)果發(fā)現(xiàn):不育花粉母細(xì)胞在第二次減數(shù)分裂后期,染色體行為出現(xiàn)異常,即在分向兩極時(shí),出現(xiàn)了不均等分裂現(xiàn)象.

48. 將12窩仔豬隨機(jī)分為4組，即在飼喂與不飼喂開食料2種飼養(yǎng)制度下，分別設(shè)飼喂乳酸菌劑組和飼喂脫脂乳的對照組，每組3個(gè)重復(fù)。

49. 主要觀點(diǎn)即在勸善懲惡的外衣下，包裹著作者、評點(diǎn)者那顆憤懣不平的心，而自娛、娛人是其主要表現(xiàn)形式之一。

50. 真菌引起的壺菌病于2006年傳播到巴拿馬中部，即在科學(xué)家首次發(fā)現(xiàn)樹蛙的1年后。

51. 職業(yè)性有害因素，即在生產(chǎn)環(huán)境和勞動(dòng)過程中存在和產(chǎn)生的可能危害職業(yè)人群健康和勞動(dòng)能力的各種因素。

52. 經(jīng)過三、四次的訪問之后，我們認(rèn)為宣道事工在迪魯尼萊有發(fā)展?jié)摿Γ�故此安巴都教�?huì)即在一塊政府的空地建造一所小茅屋作為會(huì)堂。

53. 本文研究具有摩擦的證券市場中資產(chǎn)定價(jià)，即在局部凸拓?fù)淇臻g中弱與強(qiáng)無套利、弱與強(qiáng)近似無套利及弱與強(qiáng)沒有免費(fèi)午餐。

54. 與正統(tǒng)的馬克思主義美學(xué)相反，馬爾庫塞認(rèn)為，藝術(shù)的政治潛能在于藝術(shù)本身，即在審美形式本身。

55. 天樞，北斗星的母星座大熊星座的北斗一即在右上方。

56. 該裝置內(nèi)有一個(gè)數(shù)據(jù)庫，里面包含了各種各樣的狗吠聲，翻譯成言即在這里完成。

57. 本機(jī)采用雙壓床設(shè)計(jì)，即在A床膠合完成進(jìn)入冷卻階段，[即在造句 z aojv.]B床便可以進(jìn)行膠合作業(yè)。

58. 南疆，即在地理上是指新疆的天山山脈以南，包括塔里木盆地、昆侖山脈以及吐魯番盆地。

59. 該文試圖采用邏輯分析和心理實(shí)驗(yàn)相結(jié)合的方法解決自我欺騙悖論,即在邏輯學(xué)層面說明矛盾信念間的邏輯關(guān)系,進(jìn)而在心理學(xué)層面說明自我欺騙發(fā)生的機(jī)制.

60. 本論文的意義即在發(fā)潛德之幽光，冀能透顯廣諧史擬人仿作的創(chuàng)作意圖與編意所在。

61. 其可能也證實(shí)一種“邪惡軸心”存在，即在空間的該空虛區(qū)域中有一個(gè)熱點(diǎn)和冷點(diǎn)的怪異線路。

62. 從對合婚引發(fā)緣由所作的剖析動(dòng)身，我們不罕見出這樣一個(gè)解論，即在以后這種情況下合婚率將連續(xù)上升。

63. 杰克遜于2009年6月25日去世，即在他被電話錄音的六周后。

64. 眉，愿你多多保重，事事望遠(yuǎn)處從大處想，即便心氣和平，自在受用。你的特點(diǎn)即在氣寬量大，更當(dāng)以此自勉。我的話，前晚說的，千萬常常記得，切不可太任性。徐志摩

65. 護(hù)理人員的角色即在提供以病人為中心的照顧，這樣才能使靈性照護(hù)能兼具個(gè)別性及文化性，以提升護(hù)理的品質(zhì)。

66. 南京城市最重要的特點(diǎn)，是其興衰起伏非常明顯，即在歷史上，國家統(tǒng)一則南京衰落，國家分裂則南京興盛。

67. 現(xiàn)提出了一套身心復(fù)合放松法，即在按摩等身體放松之后采用音樂引導(dǎo)融合多種心理調(diào)節(jié)方法。

68. 總而言之,有這樣一個(gè)基本前提,即在一定階段有可能采取購買資產(chǎn)的量化寬松政策以支撐市場和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)成長,問題僅在于何時(shí)采取行動(dòng)以及采用何種方式.

69. 此帖一出，立即在網(wǎng)上掀起波瀾，短短兩天時(shí)間內(nèi)，點(diǎn)擊次數(shù)達(dá)600多次。

70. 張如怡即在這種獨(dú)特“感受”的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，抵抗著來自民間的陳辭濫調(diào)，試圖呈現(xiàn)她“所不能了解的事”。

71. 我們的研究結(jié)果支持這樣的做法，即在40歲以上孕婦懷孕38周時(shí)，就開始對其進(jìn)行常規(guī)孕檢。

72. 新指南以世衛(wèi)組織和艾滋病規(guī)劃署以前的政策立場為基礎(chǔ)，對各國不斷加大的需要做出反應(yīng)，即在這一領(lǐng)域中需要有更加具體的政策和業(yè)務(wù)指導(dǎo)。

73. 與會(huì)者就此達(dá)成一致，即在未來15個(gè)月里，使奧運(yùn)會(huì)成為其行動(dòng)的主要攻擊點(diǎn)。

74. 最有希望的方法就是一個(gè)三方協(xié)議即在中央和地方政府之間攤分石油稅，而且向260萬伊拉克人民提供直接福利。

75. 黑暗立即在我眼前消失了，我發(fā)現(xiàn)自己又回到了我描述過的那種灰光和混亂中。

76. 并且在體系上充分體現(xiàn)自主，即在整合全球資源的時(shí)候以我為主，為我所用，知識(shí)產(chǎn)權(quán)屬于自己，并且實(shí)現(xiàn)自己的目的，培養(yǎng)自己的能力。

77. 清中葉社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，天理教起義即在這一形勢下由豫北滑縣燃遍北方各省。

78. 我定格在電腦屏幕前，手指不能移動(dòng)分毫，視線漸漸模糊。那些我以為早已遺忘的往事，又在眼前一一鮮活。也許它們從來都沒有離開過我，只是藏在某個(gè)黑暗的角落，一經(jīng)召喚立即在陽光下現(xiàn)身。舒儀

79. 許多研究者和管理者還有一個(gè)誤解，即在發(fā)展中國家對知情同意權(quán)的要求不需要像工業(yè)化國家那樣嚴(yán)格。

80. 至于粗暴，那是一種不必要的招怨之道。嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即在公事上的譴責(zé)也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

81. 為減小應(yīng)用于透平膨脹機(jī)普通切向小孔供氣軸承的耗氣量，我們提出了一種新型切向小孔供氣軸承，即在原切向小孔供氣軸承結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上在兩端面增加臺(tái)階。

82. 籃球運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)指籃球運(yùn)動(dòng)內(nèi)部根本矛盾的特殊性，即在強(qiáng)力對抗下的準(zhǔn)確。

83. 又稱“豹之刺”。即在患處局部或紅腫部位的周圍刺數(shù)針，然后用手輕輕擠壓或用火罐吸拔，使惡血出盡，消腫止痛。

84. 只是要記住你有時(shí)可以有意圖的加注來凍結(jié)對手正常的趨向，即在下一輪中處于領(lǐng)先下注的情況。

85. 試驗(yàn)數(shù)據(jù)及有限元模擬結(jié)果說明只要在能夠確保人工排水體系的可靠運(yùn)作，強(qiáng)夯墊層完全可以用粉細(xì)砂來取代，即在飽和軟土地基強(qiáng)夯法加固過程中使用“無墊層”技術(shù)。

86. 契卡林說，一些地區(qū)已有這樣的慣例，即在3月8日節(jié)日這天，交警們不會(huì)處罰違反交通法規(guī)的女司機(jī)。

87. 詩中所言的“石人”即在沙松碧村北一里處，江邊有一人形巖石，[高考升學(xué)網(wǎng)]江水枯季方能看到。

88. 此項(xiàng)目包括一個(gè)稅法課程，它將在學(xué)生入學(xué)的第一個(gè)學(xué)年的夏季之后開始即在入學(xué)后的第二或第三年開始學(xué)習(xí)附加的由12個(gè)單元組成的稅法課程。

89. 苦悶的來源，即在于心地不單純。梁漱溟

90. 我們的研究目的即在從了解晶體表面的物理性質(zhì)出發(fā)，嘗試制作極微小的結(jié)構(gòu)，同時(shí)研究它們的各種物性。

91. 我應(yīng)該在一兩節(jié)課之前讀它,即在我開始談?wù)撚郎�的時(shí)候，但是我當(dāng)時(shí)把它放錯(cuò)地方了。

92. 這是一個(gè)共同的看法，即在搜索引擎優(yōu)化在線業(yè)務(wù)的業(yè)主必須戰(zhàn)斗，操縱搜索引擎，以獲得他們的網(wǎng)站排名高。這是不正確的。

93. 此外，早期的乙肝治療可減少肝損傷，而有效的艾滋病治療是在稍后，即在病毒已經(jīng)削弱了人體免疫系統(tǒng)之后。

94. 人與人之間的差異即在于感知力的不同。亞里士多德、培根、康德的至理名言是哲學(xué)中的精華，可是，他們總結(jié)出的這些偉大的箴言，其實(shí)是每一個(gè)人都有過的體驗(yàn)，只不過他們敏銳地感知到了這些道理。愛默生

95. 介紹了鉗形接地電阻測試儀的測試原理，即在測量時(shí)必須要有一個(gè)供電流流過的有效的閉合回路。

96. 這是毋庸置疑的，即在醫(yī)療管理非常缺乏的軍隊(duì)援助站，葡聚糖的不良反應(yīng)會(huì)極端危險(xiǎn)。

97. 超聲圖像可立即在附近的顯示屏上看到，很像一臺(tái)電腦或電視監(jiān)控器。

98. 但從某個(gè)意義上說有些不對稱，即在伊朗方面看來，這是一個(gè)涉及國家而非社會(huì)的政治問題。

99. 光環(huán)效應(yīng)即在對某人的評價(jià)中，人們喜歡把此人的某種積極或消極的特點(diǎn)推及他性格的其它方面。

100. 顯然，微軟找到了這個(gè)問題的解決方法，即在軟件中裝載典型用戶最可能日常使用的控件，其余的讓用戶定制。

101. NGO面臨的一個(gè)主要問題即在于缺少管理責(zé)任，因?yàn)榫璜I(xiàn)者和記者都會(huì)給予它們充分信任。

102. 考生申請成功后可以立即在線支付考試費(fèi)用，也可以稍后通過北語考試網(wǎng)申請系統(tǒng)上的“網(wǎng)上支付”按鈕進(jìn)行支付。

103. 藥浴是中醫(yī)傳統(tǒng)外治法之一，即在沐浴的溫水中加入中藥的煎煮液或提取物，從而發(fā)揮治療作用，療效與內(nèi)治法有異曲同工之效。

104. 相應(yīng)地，重塑銀企關(guān)系的關(guān)鍵應(yīng)是改革壟斷性國有金融產(chǎn)權(quán)，即在增量方向推進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生性融資方式擴(kuò)張，在存量方面實(shí)施國有經(jīng)濟(jì)分類的股份化改造。

105. 但一個(gè)社會(huì)會(huì)想要一個(gè)強(qiáng)有力的證據(jù)，即在實(shí)行彈性稅收體系以抵消可能只是暫時(shí)性的收入浮動(dòng)前，民約論就已無法立足了。

106. 火車開出幾英里即在一個(gè)小站威德里停了下來。對此，我不覺得奇怪，因?yàn)榧幢闶翘貏e快車也可能被信號(hào)攔住。

107. 祥符寺舊址祥符寺舊址在金鰲山頂上，宋高宗趙構(gòu)“駐蹕”金鰲時(shí)，即在寺中呆了十七天。

108. 這個(gè)27歲的小伙子周二告訴法新社記者，陳光標(biāo)，一個(gè)富裕的回收大王及慈善家，已主動(dòng)提供給他一個(gè)職位即在他的公司里做一個(gè)健身教練。

109. 機(jī)械關(guān)系的膚淺性一般即在于各部分即彼此獨(dú)立，而部分又離全體而獨(dú)立。

110. 灌胃期滿將大鼠麻醉后斷頭處死，立即在冰盤中開顱取腦制備組織勻漿。

111. 艾森曼甚至不贊成政府出臺(tái)的保護(hù)措施，即在碑柱外涂上一種化學(xué)物質(zhì)，這樣可以比較容易擦去人們在碑柱上涂寫的字畫。

112. 它是通過臨床環(huán)境對導(dǎo)致疾病的危險(xiǎn)因素進(jìn)行評價(jià)和預(yù)防，即在臨床環(huán)境下的一級預(yù)防和二級預(yù)防。

113. 克拉通內(nèi)卵圓形至圓形的構(gòu)造盆地。大多數(shù)克拉通內(nèi)盆地都是被填滿的，即在地殼運(yùn)動(dòng)期間其內(nèi)部堆集了很厚的地層。

114. 即在基本因素變動(dòng)對證券市場發(fā)生影響之前，投資者已經(jīng)在分析，判斷市場可能走勢，而做出順勢而為的買賣決策。

115. 一個(gè)人的獨(dú)特之處即在于如何綜合這三類能力。

116. 投資意向也表達(dá)得更為明確：即在打造本土家電品牌進(jìn)行嘗試，研發(fā)并銷售三網(wǎng)合一的手機(jī)、電視機(jī)等。

117. 世界知名鉆石品牌公司DERAIN，即在唐山鳳凰廣場開新店。造句 網(wǎng) .

118. 更普遍的做法是，國家法律承認(rèn)有條件的特免權(quán)，即在某些情況下這一權(quán)利可以被撤消。

119. 即在一定程度上，蝗區(qū)土壤理化特性的空間異質(zhì)決定了飛蝗卵塊的空間分布特點(diǎn)。

120. 不用說，品牌可以是一比巨大的財(cái)產(chǎn)。他的主要價(jià)值，即在對偶像符號(hào)的兩項(xiàng)和含義的壟斷。此壟斷在法律上若取產(chǎn)權(quán)的形態(tài)，便是只是產(chǎn)權(quán)。馮象

121. 定理的證明過程是構(gòu)造性的，即在證明的同時(shí)指明了不使用合理化技術(shù)由單目圖象恢復(fù)物體外形的可能途徑。

122. 如果暴力是一種野蠻，我們的矛盾即在于人一旦沒有了野蠻和暴力，以為那就是完美的人性了，實(shí)情卻恰恰相反，人反而開始失去生存的力量。蔣勛

123. 它的初期演繹，即在中國維新變法與革命發(fā)展、學(xué)科建設(shè)中產(chǎn)生廣泛影響。

124. 3個(gè)月后，即在感染者體內(nèi)有足夠時(shí)間產(chǎn)生抗體后，應(yīng)進(jìn)行復(fù)檢，以證實(shí)初檢結(jié)果。

125. 邏格斯中心主義傳統(tǒng)認(rèn)為，語音與心靈有著本質(zhì)的直接貼近的關(guān)系，因此德里達(dá)又稱之為語音中心主義，也即在場形而上學(xué)。

126. 城市養(yǎng)老模式，即在社會(huì)城市養(yǎng)老實(shí)踐中探索、總結(jié)出來的，為解決城市年老型人口養(yǎng)老問題、緩解人口老齡化趨勢帶來的社會(huì)問題而形成的系統(tǒng)的、典型的方式方法。

127. 巴克萊未能全數(shù)吞下雷曼后,隨即在數(shù)日內(nèi)宣布并購雷曼核心的美國經(jīng)紀(jì)自營商業(yè)務(wù).野村則在接下來的一周買下雷曼的歐洲與亞洲資產(chǎn).

128. 愛和烹飪之道即在恣情任性而為.

129. 據(jù)韓國媒體報(bào)道，李明博總統(tǒng)的三女婿、韓泰輪胎公司副總經(jīng)理趙顯范涉嫌操縱股價(jià)，遭檢察機(jī)關(guān)內(nèi)部調(diào)查，即在未立案情況下調(diào)查。

130. 野放計(jì)畫還有另一個(gè)方向，即在私有地引進(jìn)少量的大象、獵豹和獅子，這很可能引發(fā)更大的爭議，但其實(shí)馬上就可進(jìn)行了。

131. 愛和烹飪之道即在恣情任意之為。

132. 文章僅涉及砌筑材料，即在此將僅簡單介紹燒制工業(yè)廢料磚和空心砌塊、膠凝粉煤灰空心砌塊及蒸壓粉煤灰磚和空心砌塊等。

133. 彎十大建設(shè)中,海軍蘇澳軍港即在我任內(nèi)完成.

134. 這里著重介紹了該網(wǎng)上學(xué)校系統(tǒng)的核心部分，即在線考試模塊和考核統(tǒng)計(jì)模塊的設(shè)計(jì)思路和實(shí)現(xiàn)方法。

135. 君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中。曾國藩

136. 艾倫望遠(yuǎn)久魅陣列，即在加利福尼亞為搜尋地外文明打算而制作的一組射電望遠(yuǎn)鏡，將顯著提高其速度以到達(dá)可以或許探測到那些星系的水平。

137. 整頓全軍,或分或合,相機(jī)雕剿,齊心力戰(zhàn),得能乘此寒令,南船凍阻,北賊亦畏冷怯戰(zhàn),獲一大捷,則大局轉(zhuǎn)機(jī)即在指顧。

138. 對此,民進(jìn)黨“立委”林淑芬隨即在臉書痛批,借大巨蛋失敗當(dāng)借口,趁機(jī)不蓋醫(yī)院,吃苗栗人豆腐。

139. 古為今用”和中西比較之上,就使全書具備了一以貫之的指導(dǎo)思想,即在堅(jiān)持傳統(tǒng)禮儀反對西化的同時(shí),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀中的合理因素,以激清揚(yáng)濁,匡謬正俗。

140. 迫不得已傳音入密告之上官嵐:“無論如何也要阻截昋,不能讓他再向我靠近一步,若是他得逞,全軍潰敗即在眼前。

141. 否則禍之所極,責(zé)有攸歸,二君貽令名之玷,銀行蒙不虞之損,即在貴會(huì)亦將負(fù)違反股東公競之惡名。

142. 潛射彈道導(dǎo)彈如果裝載核彈頭,能夠具備第二次核打擊能力,繼而構(gòu)成一個(gè)國家的海基核威懾力量,即在遭到第一次核打擊、陸基導(dǎo)彈被摧毀的情況下,能夠反擊。

143. 細(xì)心的玉米待李宇春舞罷,當(dāng)即在臺(tái)下大聲提醒,李宇春方才尷尬地走到側(cè)臺(tái),由助理幫忙將衣服系好。

144. 壇大多數(shù)是露天的磚石臺(tái),少數(shù)是“壇而屋之”,即在殿宇內(nèi)設(shè)石壇。

145. 即在保留現(xiàn)狀國槐行道樹的基礎(chǔ)上,補(bǔ)栽銀杏、油松以及紫葉李、紫荊、太平花等花灌木,在道路兩側(cè)形成各十多米寬的綠化帶。

146. 即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

147. 文學(xué)闡釋學(xué)則反對“文以載道”、主張“吟詠性情”的俗文學(xué),即在詩話詞話曲話和小說評點(diǎn)中表現(xiàn)出來的審美理論。

148. 安全方面,每一輛吉利車從設(shè)計(jì)之初就要做到保四爭五,即在C-NCAP碰撞測試中保證四星級、爭取五星級。

149. 大衛(wèi)連聲叫好,也取過一支畫筆,隨即在奔馬前方,畫出一叢生長在新西蘭的鐵芒萁。

150. 大化改新基本可以視作隋唐制度的翻版,即在經(jīng)濟(jì)上建立班田制及租庸調(diào)制,政治上實(shí)行中央集權(quán)制,日本借此一舉躍入封建社會(huì)。