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一、由此想到,人類學(xué)中有個(gè)“入境隨俗論”,所謂“入國(guó)問(wèn)禁,入境隨俗”是也。
二、但入鄉(xiāng)隨俗,入國(guó)問(wèn)禁,一個(gè)日趨老矣的中國(guó)前鋒,切莫逞一時(shí)的口舌之快。
三、“入國(guó)問(wèn)禁,入鄉(xiāng)隨俗”,在我們這樣一個(gè)以傳統(tǒng)文化著稱的國(guó)度里,堅(jiān)決拒絕裸奔這樣“赤裸裸”的表白!“橘生淮南則為橘,橘生淮北而為枳”。
四、入國(guó)問(wèn)禁,入境問(wèn)俗,此次在法國(guó)巴黎盧浮宮廣場(chǎng)上,廣場(chǎng)舞再次伴著民族風(fēng)跳起來(lái),讓人擔(dān)心會(huì)觸犯法規(guī)和公序良俗,并因此損失了整個(gè)中國(guó)人的形象。
五、中國(guó)的文化理念是“入國(guó)問(wèn)禁,入鄉(xiāng)隨俗”,不管到哪里去,都強(qiáng)調(diào)克制自己,尊重他人。
六、“入鄉(xiāng)隨俗”“入國(guó)問(wèn)禁”等成語(yǔ),即由此而來(lái)。
七、入鄉(xiāng)隨俗,入國(guó)問(wèn)禁,這“禁”字,要時(shí)刻在心頭縈繞,要遵紀(jì)守法,一切按規(guī)范行事。
八、他指出,史料記載,鄭和非常重視所經(jīng)過(guò)或駐扎國(guó)家的風(fēng)土人情,每到一處,必做到“入國(guó)問(wèn)禁,入境問(wèn)俗”。
九、毛里求斯駐中國(guó)的旅游代表劉敦仁說(shuō),鄭和也是一名偉大的旅行家,他每到一地,“入國(guó)問(wèn)禁,入境問(wèn)俗”,宣揚(yáng)中國(guó)明朝的強(qiáng)盛,促進(jìn)中非通商貿(mào)易。
使民以時(shí)造句,用使民以時(shí)造
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