1 文學(xué)作品最忌矯揉造作，無病呻吟。

2 白玉蘭由于花朵的潔白如玉，深受人們的喜愛，在文學(xué)作品中有很多描寫白玉蘭的詩(shī)句，如：“素面粉黛濃，玉盞擎碧空，何須瓊漿液，醉倒賞花翁”等。

3 文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)能使讀者不僅從作品所說的事情中，而且從述說這些事情的方式中，得到快樂；否則，就稱不上是文學(xué)。

4 好的文學(xué)作品應(yīng)該是獨(dú)出心裁。

5 未完成讓很多東西看起來很偉大很完美。包括文學(xué)作品，也有婚姻愛情。很多東西如果停止了追，就失去了意義，魅力也隨之而去。

6 我覺得讀書就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變?nèi)松�的長(zhǎng)度，但它可以改變?nèi)松�的寬度�！闭�是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。

7 哥哥讀書的范圍很寬，不但讀文學(xué)作品，也讀科技作品。

8 一篇好的文學(xué)作品，也可以比作一條小溪，它能在時(shí)代的沃土上流淌，不少人可以在那里汲取營(yíng)養(yǎng)。

9 讀者的好奇心促使他們?cè)陂喿x一部文學(xué)作品的時(shí)候，喚醒自己過去閱讀里的所有相似的感受，然后又讓自己與此相似的人生粉墨登場(chǎng)，如此周而復(fù)始的聯(lián)想和聯(lián)想之后的激動(dòng)，就會(huì)讓兒歌般的單純閱讀變成了交響樂般的豐富閱讀。

10 當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品大多比較頹廢。但也并非全是吟風(fēng)弄月,也有對(duì)社會(huì)進(jìn)行諷刺的。

10 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語的造句供您參考!

11 他從小聰穎過人,文學(xué)作品不少章節(jié)都能過目不忘。

12 因此，文學(xué)不是作家的純粹自我表現(xiàn)，社會(huì)性正是文學(xué)作品內(nèi)在的功能結(jié)構(gòu)之一。

13 一些古建筑物和大量的古文學(xué)作品都被著大火燒得蕩然無存了。

14 好的文學(xué)作品，應(yīng)該是獨(dú)出心裁，追求獨(dú)創(chuàng)。

15 文學(xué)作品是反映生活的。

16 對(duì)于古代和外國(guó)的文學(xué)作品,我們要取其精華,去其糟粕,不能生吞活剝地全部吸收。

17 絕大多數(shù)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品的藝術(shù)表現(xiàn)形式還是過于粗糙�，F(xiàn)在有一個(gè)奇怪的現(xiàn)象，一邊是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)素質(zhì)差，一邊卻是點(diǎn)擊率奇高。就好比美聲唱法與通俗唱法的區(qū)別。

18 現(xiàn)代文學(xué)作品和過去不同的地方，似乎也就在這一點(diǎn)上，不再那么強(qiáng)調(diào)主題，卻是讓故事自身給它所能給的，而讓讀者取得他所能取得的。

19 讀者對(duì)于文學(xué)作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深?yuàn)W的陽春白雪。

20 在現(xiàn)實(shí)生活中越是懦弱、無用的人，越可以在文學(xué)作品里表現(xiàn)得特有本事。文學(xué)就是把生活中不敢做、做不到的事情在作品里面做到了。

21 因此，那種把文學(xué)作品與作家的生平和個(gè)性聯(lián)系起來的傳記式研究方法不足為訓(xùn)。

22 曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美�；蛘呤且�?yàn)樗�深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因?yàn)樗�的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。

23 以不矯揉造作和真實(shí)而為人樂于讀吧。你一旦把政治引入文學(xué)作品，可憎的感覺立即出現(xiàn)。過于追求高雅的文筆，最終既引來欽佩，也帶來枯燥。

24 在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書，在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。

25 在科學(xué)著作中，你最好讀最新的書，在文學(xué)著作中，你最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。

26 每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)，都有新的手法。誰來創(chuàng)造這種新的手法呢？就是那些認(rèn)真研究了生活的人。而不是認(rèn)真研究了各種文學(xué)作品的手法，就可以創(chuàng)造出一種新的手法。

27 更可悲的是，由于天一公司充當(dāng)了這股拍制古典作品的先鋒，隨之也牽動(dòng)了其他一些雜七雜八的"拼盤"式的電影公司的神經(jīng)，一窩蜂涌入到濫拍古典文學(xué)作品的潮流中。

28 世上的好夫妻，有多少不是委屈求全的呢？所以大團(tuán)圓結(jié)局的文學(xué)作品大多劃歸浪漫主義，悲劇結(jié)尾的才是紀(jì)實(shí)。

29 文學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象，而社會(huì)并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會(huì)上尚沒有完全弄清、完全解決的問題，期待通過文學(xué)作品的閱讀來得到信念，得到前景，得到路線圖，那是不現(xiàn)實(shí)的。

30 母愛是母親對(duì)子女的關(guān)心和愛護(hù)，例如把兒子和女兒由嬰兒期、兒童、青少年，直至成年，供書教學(xué)，關(guān)懷照顧等。母愛常被描繪成母親對(duì)子女的恩情，是無私、偉大，也是文學(xué)作品中的常見題材。

31 對(duì)于文學(xué)作品的欣賞,應(yīng)該口誦心惟,細(xì)加體味,才能領(lǐng)略其妙處。

32 她是學(xué)法語的,但她在課外見縫插針地閱讀了大量的英語文學(xué)作品。

33 災(zāi)難、奮爭(zhēng)的人生，志士仁人的引導(dǎo)，湖湘文化和中外文學(xué)作品的作用是這種新聞?dòng)^產(chǎn)生的要素。

34 好的文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)是人民大眾所喜聞樂見的。

35 在科學(xué)著作中，最好讀最新的書；在文學(xué)著作中，最好讀最老的書。古典文學(xué)作品永遠(yuǎn)不會(huì)衰老。

36 凡一代文學(xué)作品，有膾炙人口者，亦有默默無聞?wù)摺?/p>

37 唯物主義反映論與中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)學(xué)的知人論世存在相通之處，知人論世把詩(shī)人詩(shī)作與其時(shí)代相聯(lián)系，即包含著文學(xué)作品是時(shí)代和社會(huì)生活反映的樸素的唯物主義認(rèn)識(shí)。

38 喜歡舞文弄墨的他不僅寫得一手好字，而且還作過很多優(yōu)秀的文學(xué)作品。

39 不是海誓山盟，不是廝守終身，不是無怨無悔，這些不過是影視文學(xué)作品中的壯烈！真愛，是不管對(duì)方變得如何丑陋，依然愛不釋手，不管對(duì)方變得如何不可理喻，吵過之后依然倍加珍惜，不管對(duì)方身在何處，總是不時(shí)牽掛與想念！真愛就是沒有道理！

40 勤勞勇敢的哈薩克族人民在其漫長(zhǎng)的進(jìn)程中，以口頭傳承的方式創(chuàng)造和了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間文學(xué)，其世代相傳的民間文學(xué)作品浩如煙海絢麗多彩，遍布哈薩克人社會(huì)生活的方方面面。

41 事變中的重要人物楊玉環(huán)成為唐文學(xué)作品中的熱門話題.

42 有一些在關(guān)于感覺剝奪的文學(xué)作品里出現(xiàn)。

43 本文針對(duì)當(dāng)今中學(xué)歷史教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合現(xiàn)代教育理念，在教學(xué)實(shí)踐探索的基礎(chǔ)上，就文學(xué)作品在中學(xué)歷史教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行探討。

44 郁達(dá)夫有個(gè)著名的文學(xué)觀點(diǎn)，即“文學(xué)作品，都是作家的自敘傳”。

45 沒有什么能夠保持人類的身軀，但是偉大的文學(xué)作品總是可以保有偉大人物的令名。

46 在此基礎(chǔ)上，深入地探討了梅肖尼克的詩(shī)學(xué)翻譯理論：批判了奈達(dá)的關(guān)于文學(xué)作品“形式”于“內(nèi)涵”二元對(duì)立的理論，以及評(píng)價(jià)翻譯作品中將“形式”于“內(nèi)涵”割裂開來的錯(cuò)誤方法論。

47 副標(biāo)題,小標(biāo)題:次要的,通常是解釋性的標(biāo)題,如文學(xué)作品中.

48 本文試圖找尋出初涉新文壇時(shí)魯迅生活與創(chuàng)作之間的內(nèi)在聯(lián)系，從新的角度審視其初期的白話文學(xué)作品。

49 但它要求的不是藝術(shù)的內(nèi)蘊(yùn)，而是藝術(shù)的形式，因此，導(dǎo)致了文學(xué)作品的物質(zhì)化、平面化和獵奇化傾向。

50 利用“水”的意象來寄予這些情感是古人在文學(xué)作品中常用的方式，而在何遜的詩(shī)歌里卻更集中，更強(qiáng)烈地突出了“水在表現(xiàn)平常情感上的文學(xué)價(jià)值。

51 副題目，小題目：次要的，凡是是詮釋性的題目，如文學(xué)作品中。

52 文學(xué)作品的易讀性研究是傳播學(xué)中關(guān)于易讀性研究領(lǐng)域的重要課題。

53 這也是文學(xué)作品中最經(jīng)久不衰的情緒，因?yàn)槿松�向來如此�?/p>

54 為什么現(xiàn)在會(huì)有點(diǎn)不能忍受文學(xué)作品的夸張？不過明明是隨感雜談就不能真誠(chéng)一點(diǎn)嗎？果然是會(huì)抱怨別人身上自己的惡習(xí)啊…汪曾祺

55 明清時(shí)代的教化思想影響了很多文學(xué)作品，從明清小說中的勸教藝術(shù)來看，它對(duì)人、對(duì)于人性解放和社會(huì)穩(wěn)定還是產(chǎn)生了積極意義。

56 這傳說開始于唐朝，后逐漸形成戲劇、白話小說和各式的通俗文學(xué)作品如寶卷、俗曲等。

57 這里浮現(xiàn)出來了一個(gè)重要的閱讀問題，就是用先入為主的方式去閱讀文學(xué)作品是錯(cuò)誤的，偉大的閱讀應(yīng)該是后發(fā)制人，那就是懷著一顆空白之心去閱讀，在閱讀的過程里內(nèi)心迅速地豐富飽滿起來。余華

58 那時(shí)新馬華文文學(xué)作品有兩個(gè)主要的主題.

59 古希臘關(guān)于可怕女戰(zhàn)士的傳說極為豐富，講述女性從小接受戰(zhàn)藝訓(xùn)練，諸如武器的使用、如何應(yīng)對(duì)體力不支等等。她們與男人分開生活，自己組軍隊(duì)去打仗。這些故事告訴我們她們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上征服了男人。例如公元前六百年，荷馬所寫的希臘文學(xué)作品。斯蒂格·拉森

60 在任何時(shí)期，都有一些由基層民眾所創(chuàng)作的文學(xué)作品，在當(dāng)代，則由于電腦打字技術(shù)的應(yīng)用，這樣的作品集的存在更加容易。

61 朱磊畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)公共關(guān)系學(xué)系，在校期間已創(chuàng)作包括長(zhǎng)篇小說在內(nèi)各種文體文學(xué)作品數(shù)十萬字。

62 千百年來，人類創(chuàng)作的文學(xué)作品浩如煙海，但對(duì)于“文學(xué)寫作”這一復(fù)雜精神現(xiàn)象的理解和探求仍很膚淺。

63 文學(xué)批評(píng)成了從理論到理論的空洞說教，忽視了文學(xué)作品的倫理價(jià)值和審美價(jià)值。

64 在文學(xué)作品中也陸續(xù)出現(xiàn)一批具有鮮明個(gè)性的女性形象。

65 內(nèi)刊主要是刊登一些校內(nèi)動(dòng)態(tài)和師生文學(xué)作品。

66 文學(xué)作品中主人公的模范作用似乎是持久的.

67 隨著語言學(xué)由繁趨簡(jiǎn)的趨勢(shì)，口語化的方言土語日益深入到各個(gè)時(shí)期的美國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中。

68 “采�！痹诠糯�文學(xué)作品中，于表示采桑勞動(dòng)過程的同時(shí)，亦有男女情愛之意蘊(yùn)。

69 實(shí)際上，唐宋文學(xué)作品中的“黔”并非后世貴州簡(jiǎn)稱，它是指當(dāng)時(shí)的黔州或黔中，地域相當(dāng)于現(xiàn)今重慶彭水一帶。

70 今天，很多電影制片人的參照系是其他電影，而70年代的制片人們更多地是參照文學(xué)作品，所以他們更擅長(zhǎng)講述故事。

70 盡量原創(chuàng)和收集優(yōu)質(zhì)句子,使您在造句的同時(shí),更能學(xué)到有用的知識(shí).

71 愛神維納斯，是天秤的守護(hù)神，因此天秤們對(duì)人物、藝術(shù)、音樂和文學(xué)作品都具有較強(qiáng)的審美能力。

72 中國(guó)石文化蘊(yùn)涵著博大精深的東方哲學(xué)及美學(xué)思想，也扎根于章回小說等文學(xué)作品之中。

73 婚外情一貫都是非常靈敏，很是惹人細(xì)致的話題，文學(xué)作品中反面反應(yīng)婚外情的也無幾見。

74 他又發(fā)現(xiàn)了一本新潮的書，把詩(shī)歌當(dāng)作一種表現(xiàn)藝術(shù)，從最優(yōu)秀的文學(xué)作品中列舉了豐富的例證，作了詳盡的分析。

75 文學(xué)作品始終是同大眾生活根深蒂固的交織在一起的。

76 我們都希望文學(xué)作品傳諸后世，成為讓人逃避現(xiàn)實(shí)的庇護(hù)之所，都希望作品里的人物歷久常新、始終如一，于是扁型人物往往就得以大行其道。

77 從19世紀(jì)中葉副刊出現(xiàn)后，大眾傳媒刊登文學(xué)作品成為一個(gè)普遍現(xiàn)象，中國(guó)文學(xué)傳播方式也隨之發(fā)生了根本變化。

78 茵加登在考察文學(xué)作品的存在方式時(shí)，明確提出文學(xué)作品是一個(gè)“純粹意向性對(duì)象”，杜夫海納則把審美對(duì)象看作是一個(gè)“純粹知覺對(duì)象”。

79 50年代中后期起，我國(guó)加大了對(duì)亞非拉等的文學(xué)作品的譯介。

80 姚斯認(rèn)為讀者的期待視野與作品之間的距離決定著文學(xué)作品的藝術(shù)特性，但是這種認(rèn)識(shí)一出現(xiàn)便引來諸多的批評(píng)。

81 隨著文化轉(zhuǎn)型時(shí)期大眾文化的不斷興盛，流行歌曲作為一種群眾性極強(qiáng)、受眾面極廣泛的文學(xué)作品，對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生著深刻的影響。

82 語言美離不開節(jié)奏美，文學(xué)語言的節(jié)奏是文學(xué)作品審美效果不可分割的一部分。

83 在漫長(zhǎng)的一生中，川端康成創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品，構(gòu)建起一座獨(dú)具特色的藝術(shù)大廈。

84 關(guān)于杜宇的故事，歷史文獻(xiàn)有記載，民間有流傳，歷代文學(xué)作品也有反映，其禪位于鱉靈的傳說更是為儒家所稱美。

85 大概因?yàn)槿嗽诰趩手袝r(shí)，拿不起筆，凝不攏神，百無聊賴，都嫌煩，嫌多余--可見文學(xué)作品都是成于“沮喪”還未來到時(shí)，或者“沮喪”業(yè)已過去時(shí)。木心

86 這是一個(gè)來自全世界語錄的匯編，可以通過人名、文學(xué)作品、電影、電視節(jié)目、特別主題和雜項(xiàng)條目來瀏覽。

87 在物質(zhì)家園的要求滿足之后，精神懷鄉(xiāng)的情結(jié)脫穎而出，留學(xué)生海外生涯的第二個(gè)層次中，其文學(xué)作品中表達(dá)的是綿綿不盡的鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)愁。

88 我們?cè)陂喿x古文，欣賞文學(xué)作品時(shí)，經(jīng)常會(huì)碰到古代漢語中的“偏義復(fù)詞”現(xiàn)象。

89 凡是經(jīng)不得時(shí)代淘汰的作品都不是上乘。上乘文學(xué)作品，百讀都令人不厭的。朱光潛

90 除此之外，回訪還包括對(duì)小說題材的人類學(xué)民族志作品回訪和對(duì)紀(jì)實(shí)文學(xué)作品的回訪。

91 報(bào)紙選登了一批新新人類的文學(xué)作品，很有人氣。

92 第二章主要是對(duì)明清小說中所涉及的有關(guān)尼僧形象事跡的勾勒與簡(jiǎn)述，另外兼及此時(shí)期其它文學(xué)作品中出現(xiàn)的尼僧形象的觀照。

93 分析課文選編的外國(guó)文學(xué)作品的優(yōu)點(diǎn)，指出其存在的問題，并在此基礎(chǔ)上提出改革建議，是本研究報(bào)告的任務(wù)。

94 新羅留學(xué)生精通儒家典籍，熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫作，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的漢文學(xué)作品。

95 不僅如此，從各種史料、實(shí)物、文學(xué)作品都可以看出，直至二十世紀(jì)初，“旗裝”打扮仍是相當(dāng)流行的時(shí)髦打扮之一。

96 但區(qū)分高下是毫無意義的,文學(xué)作品不能用固定的規(guī)范與教條去匡正.

97 梁曉聲作為知青文學(xué)代表作家之一，創(chuàng)作了大量的知青文學(xué)作品。

98 根據(jù)第一個(gè)發(fā)現(xiàn)，我們有了第二個(gè)發(fā)現(xiàn),那就是第一印象形成得非常快，有一部文學(xué)作品叫。

99 逆喻是英語文學(xué)作品中常見的一種修辭格，本文對(duì)其修辭作用及其結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，并尋求直譯、拆譯、增詞譯等相應(yīng)的漢譯對(duì)策。

100 模糊語言是存在于文學(xué)作品與應(yīng)用文中的一種語言表達(dá)方式。

100 高考升學(xué)網(wǎng)祝您造句快樂,天天進(jìn)步!

101 總之，“方向”，目前就是多讀文學(xué)作品。對(duì)文學(xué)作品的感受力是有“時(shí)限”的，一般來說，青春期最敏感，印象最深，受用終身；錯(cuò)過這個(gè)時(shí)段，就永遠(yuǎn)錯(cuò)過了。王敦

102 這里通過對(duì)魏晉時(shí)期樂論、音樂文學(xué)作品及相關(guān)史料的解讀與分析，闡述了音樂對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響。

103 近年來，有關(guān)國(guó)內(nèi)同性戀者生活的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品和社會(huì)學(xué)、心理學(xué)文獻(xiàn)開始與大眾見面。

104 日常私通故事的赤裸裸的描繪擴(kuò)展成英雄史詩(shī)般的宏大，來自圣經(jīng)或文學(xué)作品的典故層見迭出。

105 文學(xué)從來就是生活和時(shí)代的審美反映，能恰切體現(xiàn)民族精神和文化積淀的莫過于文學(xué)作品。

106 “文革”、優(yōu)秀文學(xué)作品和老三屆的“青春無悔”論，是她的懺悔意識(shí)形成的文化背景。

107 魯迅的文學(xué)作品、文學(xué)觀念、文學(xué)精神直接影響著當(dāng)代作家。

108 它涉及的主要人物形象有歷史上的圣賢君師，古典文學(xué)作品中的人物，現(xiàn)實(shí)生活中底層的小人物，想像中的神仙鬼怪、宗教人物四類。

109 達(dá)芙如是說。這位前青春偶像還將寫一部關(guān)于離婚及其對(duì)子女影響的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，該書預(yù)計(jì)于2012年春季發(fā)行。

110 紀(jì)實(shí)文學(xué)作品的重要特征之一，便是它的“真實(shí)性”，為此它為后人留下了彌足珍貴的“史料”。

111 關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品,歷史著名戰(zhàn)例,成語,名言,和詩(shī)句.

112 “韋爾奇框架”只是眾多領(lǐng)導(dǎo)力文學(xué)作品之一。

113 縱覽托爾斯泰的思想歷程和文學(xué)作品，可見他宗教理想中對(duì)“人”的深切關(guān)懷。

114 作者的“人心”與文學(xué)作品中的“詩(shī)心”并非完全統(tǒng)一。理解“文如其人”，不能簡(jiǎn)單化。

115 沿海城鎮(zhèn)像巴蘭基亞是更多地支持創(chuàng)新和富有想象力的文學(xué)作品。

116 首先從古代文獻(xiàn)史料、文學(xué)作品中曾提到戲單的片段文字，整理出戲單有宣傳、供觀眾點(diǎn)戲以及說明演出內(nèi)容等功能。

117 僧伽羅文學(xué)作品幾乎都曾使用本生故事作為素材。

118 筆者根據(jù)不同的媒體、語言轉(zhuǎn)換方向以及譯語存在方式分別對(duì)其進(jìn)行了分類，并將其與一般的文學(xué)作品翻譯進(jìn)行比較。

119 文章從語言在應(yīng)用文與文學(xué)作品中的不同作用入手，分別從三個(gè)方面對(duì)語言美在兩類文章中的不同內(nèi)涵做了比較研究。

120 讀本包括來自各大出版社書目、文學(xué)作品及社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)研究。