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1、公平與道義幾乎是同一性質(zhì)的概念,它主張尊重各經(jīng)濟(jì)主體的利益需求,按照普遍化的道德原則一視同仁地對(duì)待各經(jīng)濟(jì)主體的利益事實(shí),特別是在利益機(jī)會(huì)和社會(huì)財(cái)富的分配上力求兼顧和融通,不偏不黨,正直無(wú)私。
2、基于親密性和同一性上,來(lái)建立一種夫妻共同體。同時(shí),在雙方的自治區(qū)里劃清界限。
3、同時(shí)還要弄清同一性及,持存的本質(zhì),具體說(shuō)來(lái)就是,個(gè)人同一性。
4、所以同一性可以促發(fā)利他行為。
5、阿多諾的整個(gè)社會(huì)批判理論是由批判同一性思維導(dǎo)引出來(lái)的。
6、自然在他那里理解為變動(dòng)不居,而自然美則是非同一性的表達(dá),并非實(shí)際的存在。
7、同構(gòu)性導(dǎo)源于規(guī)范對(duì)象的同一性,差異性則根植于政治制度和法制狀況的區(qū)別性。
8、他說(shuō),本來(lái)還有一座從挪威運(yùn)來(lái)的酒店屬于同一性質(zhì),但80年代末那一座酒店已經(jīng)解體,隨后被拆除。
9、這種思維強(qiáng)調(diào)世界的同一性、非矛盾性和排中性。
10、同一性的持存本質(zhì)是什么。
11、人與自然的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,是矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一體。
12、兩個(gè)非等位基因影響同一性并能增強(qiáng)彼此的效應(yīng)。
13、求知欲使我們不能不要求去認(rèn)識(shí)這自我同一性或空洞的物自體。
14、可這印相紙上的“同一性”,與被攝體的主觀自我認(rèn)知之間,有相當(dāng)?shù)钠?怎么看怎么可疑,乃至令被攝體平生違和感。
15、嬰兒要發(fā)育長(zhǎng)大,他身上的人性漸漸成長(zhǎng),天使光輝的特性卻在縮小,于是,他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代,他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝;以貪婪、欲念、個(gè)人主義為代表的成盲目性將統(tǒng)而治之。
15、造 句 網(wǎng)(在線(xiàn)造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!
16、無(wú)論是創(chuàng)作沖動(dòng)、藝術(shù)構(gòu)思,還是藝術(shù)表達(dá),文學(xué)翻譯與藝術(shù)創(chuàng)作都具備同一性。
17、西方建筑發(fā)展歷程充滿(mǎn)了復(fù)雜性和矛盾性,而造成這種現(xiàn)象的主要原因就是因?yàn)樗鼈兊慕ㄖO(shè)計(jì)思想缺乏本質(zhì)同一性的統(tǒng)攝。
18、值得注意的是這些思想家巴門(mén)尼德,誰(shuí)主張,實(shí)際上是一種未分化的同一性,或統(tǒng)一,因此真正的改變或個(gè)性的東西呢?
19、與民事訴訟程序的相比,民事非訟程序在特征和基本原則二個(gè)方面表現(xiàn)出同一性特征。
20、中原地區(qū)歷史上的固定性形成了其政治、經(jīng)濟(jì)、文化在某種程度上的同一性,這種同一性實(shí)際上是制度、價(jià)值、精神上的基本一致。
21、在千年漂泊中形成的客家文化,一直稟承著濃厚的“尋根意識(shí)”,在陌生的異地堅(jiān)守著自已的文化同一性,拒絕被同化和消融,保留著濃厚的中原遺風(fēng)。
22、學(xué)校幫助學(xué)生建立良好的關(guān)系系統(tǒng),制定明確的發(fā)展目標(biāo),營(yíng)造開(kāi)放、自由、向上的校園文化氛圍,能夠促進(jìn)蒙古族大學(xué)生自我同一性的發(fā)展。
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