1、想穿越，想飛天，想變成造字的倉(cāng)頡，寫(xiě)出讓宇宙能從來(lái)的詩(shī)篇。

2、開(kāi)天辟地洪荒史，倉(cāng)頡造字很努力，孔孟禮儀很得體，如今文化體，識(shí)字知禮是主題，手機(jī)短信傳我意，每天起床是必須，惟恐驚擾貴人夢(mèng)，不得不做“胡漢三”，老大“早安”！

3、相傳,中國(guó)的漢字是倉(cāng)頡發(fā)明的.

4、倉(cāng)頡輸入法BIG5碼表.可以移植到其它平臺(tái)使用.

5、比如倉(cāng)頡造字，據(jù)說(shuō)在他造成第一套文字的時(shí)刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因?yàn)樽源艘院�，它們無(wú)所遁形，它們的真實(shí)被文字套牢了。梁文道

6、古書(shū)曾說(shuō)倉(cāng)頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這些傳說(shuō)揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動(dòng)魄的力量。

7、經(jīng)過(guò)深入了解之后,他決定采用“倉(cāng)頡輸入法”作為計(jì)算機(jī)漢字工作平臺(tái)。

8、五位大臣的旗上寫(xiě)的是他們的名字,倉(cāng)頡、大撓、伶?zhèn)�、寧封、岐�?這五位大臣皆是皇帝的股肱之臣。

9、對(duì)于文字,中國(guó)人的情感首先是敬畏的,所謂“昔者倉(cāng)頡作書(shū),而天雨粟,鬼夜哭”,文字發(fā)軔時(shí),就帶有神性的至高無(wú)上的疏冷感。

10、“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類(lèi)從此由蠻荒轉(zhuǎn)向文明。

11、天音神律軒轅角,雨粟鬼啾倉(cāng)頡瞳。

12、“黃帝時(shí),倉(cāng)頡比類(lèi)象形謂之文,形聲相益謂之字,著于竹帛謂之書(shū)。

13、夫倉(cāng)頡造字,天雨粟,鬼夜哭,何等鄭重。

14、“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類(lèi)從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明時(shí)代。

15、相傳倉(cāng)頡造字之后“天雨粟,鬼哭號(hào)”。

15、造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.

16、是通用的,所以倉(cāng)頡有稱(chēng)為蒼頡。

17、在商洛這塊土地上,曾經(jīng)演繹著夏禹治水、倉(cāng)頡造字、商鞅封邑、四晧隱居、闖王屯兵等一個(gè)個(gè)鮮活的歷史故事。

18、倉(cāng)頡之初作書(shū),蓋依類(lèi)象形,故謂之文,其后形聲相益,即謂之字。

19、高冠博帶的中年男子在玉皇大帝的最后神念當(dāng)中出現(xiàn),倉(cāng)頡一行一動(dòng)之間,總是有種無(wú)比的瀟灑:學(xué)懂復(fù)仇不難,學(xué)懂寬恕才難。

20、造端更為,前始未有,若倉(cāng)頡作為……是也。

21、“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟,鬼夜哭”。

22、若不是三皇五帝治世,倉(cāng)頡造字,遂人用火,哪里有如今道化盛行,三綱五常。

23、1月15日,虞城縣委記何振嶺到倉(cāng)頡大道跨隴海鐵路立交橋施工現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。

24、他們認(rèn)為字是有靈性的東西,倉(cāng)頡造字的時(shí)候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話(huà)說(shuō)就是驚天地泣鬼神了。

25、上古史書(shū)稱(chēng)倉(cāng)頡因?yàn)樵熳纸衣读颂焐竦拿孛?所以當(dāng)我國(guó)文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。

26、bold支援的繁簡(jiǎn)體中文輸入已有拼音、倉(cāng)頡和五筆劃,甚至還有粵語(yǔ)拼音,而彎版也加入了注音。

27、多遙遠(yuǎn)多糾結(jié)多想念多無(wú)法描寫(xiě)疼痛和瘋癲你都看不見(jiàn)，想穿越想飛天想變成造字的倉(cāng)頡創(chuàng)造能讓你想起我的字眼。

28、據(jù)知,陳學(xué)殷目前在獄中努力讀書(shū),除了進(jìn)修英語(yǔ)課程外,另修讀“香港基本法律知識(shí)”校外課程,以及中文倉(cāng)頡輸入法。

29、如何才能將漢字輸入電腦成了一大難題,直到1976年,朱邦復(fù)在彎發(fā)明了“倉(cāng)頡輸入法”,問(wèn)題才得以解決。

30、主人公自有熊而出,文王山上煉元神,吞月澗里得神通,拜倉(cāng)頡,見(jiàn)伶?zhèn)?收窮奇,扶搖而上掌古蜀,算無(wú)遺策悉炎黃,周旋于五帝三皇間,殺出一條浩浩蕩蕩成圣路。

31、當(dāng)我坐地鐵到臺(tái)北教育大學(xué)途中,小徐突然問(wèn)起我隨身帶的電腦有無(wú)“倉(cāng)頡輸入法”?我回答大陸只有五筆、全拼、黑馬、微軟輸入法。

32、“創(chuàng)”因此在古人看來(lái),是一種驚天動(dòng)地的行為,奪天機(jī)而從無(wú)中生有,所謂“昔者倉(cāng)頡作書(shū)而天雨粟,鬼夜哭”。

33、由于象形文字出現(xiàn)在銅石并用時(shí)代,造字者乃黃帝軒轅氏的助手倉(cāng)頡,故伏羲在新石器時(shí)代早期“造書(shū)契”。

34、倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。

35、古人對(duì)文字很崇敬,相傳倉(cāng)頡造字,就有異常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民間老輩人常說(shuō)“要敬惜字紙”也是這個(gè)道理。

36、古代傳說(shuō)中由于倉(cāng)頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,這雖然是神話(huà),但是正說(shuō)明漢字對(duì)于型塑中國(guó)文化的意義。

37、嫘祖養(yǎng)蠶,大擾干支;儀狄巧思,酒漿濃烈;千年神甲,象形造字;倉(cāng)頡靈感,文字排列。