一、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒(méi)有私欲的服務(wù)，在于為萬(wàn)人的利益服務(wù)。羅斯金

二、贊揚(yáng)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有比私欲多更容易招致失敗了。

三、幸福不是吃喝快樂(lè)的簡(jiǎn)單并湊，也不是個(gè)人私欲的膚淺滿足。財(cái)富擁有者有時(shí)并不快樂(lè)，紙醉金迷，花天酒地?zé)o法與快樂(lè)畫(huà)上等號(hào)。因此，單純的物質(zhì)滿足不是真正的幸福。

四、心無(wú)私欲，自然會(huì)公；心無(wú)邪曲，自然會(huì)正。

五、以事明鑒明心智，以人為鑒正言行。摒出私欲終身樂(lè)，廉潔清正一身清。

六、人做的簡(jiǎn)單，事情也就不在復(fù)雜。少了擾心的雜念和私欲，也就沒(méi)有了樁樁顧慮和種種考慮，沒(méi)有了爾虞我詐和勾心斗角。卸載掉思想的負(fù)擔(dān)，人就會(huì)如釋重負(fù)，心靈便會(huì)長(zhǎng)出翅膀，飛翔也就變的自由自在和無(wú)牽無(wú)掛。

七、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。朱熹

八、私欲不能有，否則必獻(xiàn)丑；私欲若太大，早晚被拿下；當(dāng)官不為公，早晚現(xiàn)原形；生活不檢點(diǎn)，（）丟人又現(xiàn)眼。

九、痛苦的根源是私欲，無(wú)論企求快樂(lè)、報(bào)復(fù)或只企求長(zhǎng)壽的欲望，都會(huì)導(dǎo)致痛苦。

十、廉潔自守能提升生命價(jià)值放縱私欲是自毀錦繡人生。

十一、廉潔是執(zhí)政之基，私欲是萬(wàn)惡之本。

十二、生貪念做事多違規(guī)，去私欲做人必坦蕩。

十三、真正之大人物，常去私情私欲，以身獻(xiàn)諸世，報(bào)酬則待千載之后。

十四、腐敗源于私欲，廉潔出自警惕。

十五、為人設(shè)想多，為己設(shè)想少，抑制私欲，實(shí)施慈愛(ài)之念，即構(gòu)成性之完美。人生最甘美的東西，都是從苦難中得來(lái)的.

十六、不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧?kù)o，這就是高尚！

十七、非己物戒貪心一絲不取，是他利棄私欲一點(diǎn)不沾。

十八、你是個(gè)老年人了，不要再做奴隸，不要再做被各種私欲所牽扯的傀儡，不要再令他怨恨現(xiàn)世的命運(yùn)，并且恐懼未來(lái)的命運(yùn)。馬可·奧勒留

十九、廉潔是從政之機(jī)，私欲是萬(wàn)惡之本。

二十、心無(wú)私欲，自然會(huì)剛，心無(wú)邪曲，自然會(huì)正。陸隴其

二十一、私欲要節(jié)制，冷暖要注意。體檢要定期，有病要早醫(yī)。

二十二、失去監(jiān)督的權(quán)力，就像無(wú)舵的航船；失去節(jié)制的私欲，就像決堤的洪水。

二十三、起支配作用的自私欲常常被誤解為一個(gè)人投身人類事業(yè)的神圣熱忱。

二十四、失去監(jiān)督的權(quán)力是禍害，失去控制的私欲是災(zāi)難。

二十五、權(quán)力失去監(jiān)督是禍害，私欲失去控制是災(zāi)難。

二十六、心無(wú)私欲，自然會(huì)剛；人無(wú)邪念，自然會(huì)正。

二十七、聲譽(yù)重于生命的從政者，定能嚴(yán)于律己名垂青史；私欲高于道德的掌權(quán)人，必將疏于約束滑入陷阱。

二十八、愛(ài)是純潔的，愛(ài)的內(nèi)容里，不能有一點(diǎn)渣滓；愛(ài)是至善至誠(chéng)的，愛(ài)的范圍里，不能有絲毫私欲。

二十九、民營(yíng)企業(yè)"效率優(yōu)先"、"一切按市場(chǎng)規(guī)律辦事"是最大的實(shí)事求是。但很多企業(yè)真實(shí)的情況是"平衡優(yōu)先"，"私欲優(yōu)先"，是"一切按照老板的喜好辦事"，"一切按照長(zhǎng)官的意志辦事"……有人說(shuō)，這是中國(guó)企業(yè)滑向"壞的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)"之前奏。

三十、但那些想發(fā)財(cái)?shù)娜�，就陷在迷惑，落在網(wǎng)羅，和許多無(wú)知有害的私欲里，叫人沉在敗壞和滅亡中。

三十一、放私欲、財(cái)欲、損國(guó)害己抓黨紀(jì)、政紀(jì)嚴(yán)懲腐敗。

三十二、藝術(shù)和科學(xué)的價(jià)值在于沒(méi)有私欲的服務(wù)，在于為億萬(wàn)人的利益服務(wù)。羅斯金

三十三、善良的傳遞，是有選擇的。善良會(huì)摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不傳達(dá)給別人；自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。

三十四、法官在斷案時(shí)應(yīng)明鏡高懸，不受私欲和強(qiáng)權(quán)的左右。

三十五、我一直都覺(jué)得，對(duì)于大多數(shù)人而言，最神圣的念頭里也會(huì)摻雜一些不被察覺(jué)的私欲，最無(wú)悔的付出里也會(huì)隱藏著對(duì)回報(bào)的要求;善良的人因?yàn)樯屏级�犯錯(cuò)，不善良的人卻可以理直氣壯地拿著自己根本不理解只懂得遵守的道德作武器傷害別人。

三十六、在訪人員中，少數(shù)訪人員出于自己的種種私心和不可告人的目的就已經(jīng)結(jié)案或作出合理裁決的同一訪事項(xiàng)反復(fù)訪，糾纏不休，甚至以此作為滿足自己私欲膨脹或謀生與生財(cái)?shù)氖侄巍?/p>

三十七、蒼井空回復(fù)說(shuō)，"我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而有些人衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙。"。

三十八、一事當(dāng)前，自覺(jué)把國(guó)家和人民的利益擺在首位，把個(gè)人利益放在次要的服從的地位，克服各種私心雜念，擯棄各種不可告人的私欲。

三十九、沒(méi)有節(jié)制放縱私欲往往是玩火自焚搬起石頭砸了自己的腳。

四十、在這件事中寶釵始終保持著不被私情私欲控制的平常心，他沒(méi)有贊同母親仗勢(shì)欺人的想法，而是將事態(tài)化小，她用平常心將此事作為一件平常事去處理，這也是她讀懂了書(shū)中的道理而有的智慧。

四十一、兩袖清風(fēng)無(wú)私欲，一生廉潔如白雪。誠(chéng)實(shí)守信遵法紀(jì)，胸懷坦蕩比明月。幫扶孤寡助病殘，熱心奉獻(xiàn)勝驕陽(yáng)。關(guān)注公益樂(lè)行善，愛(ài)心涌動(dòng)似春潮。

四十二、品不是好東西，不明真相莫觸及。騰云駕霧道聽(tīng)說(shuō)，誤食嘗鮮鬼喘氣。終身悔恨傷不起，家破兒散無(wú)人理。債臺(tái)高筑索命錢，私欲品愛(ài)人棄。國(guó)際禁毒日：毒癮病夫不可當(dāng)，棄暗投明有健。

四十三、將筆墨融化在生活里，將鏡頭伸向在工作里。將真實(shí)刊登在報(bào)紙里，將照片完整展現(xiàn)在眼里。將光明探照在黑暗角落里，將利劍插在私欲懷囊里�！坝浾吖�(jié)”祝福在記者辛勤的工作里，愿筆桿。

四十四、高山，立地頂天；流水，明明朗朗。為人，坦坦蕩蕩；處事，胸懷寬廣。少些私心私欲，多些感激感恩。淡定從容，步步為營(yíng)。人間正道滄桑，積極樂(lè)觀向上！

四十五、感受愛(ài)與被愛(ài)，享受溫情永在，陶醉甜蜜溫馨，緊緊擁抱釋?xiě)�。攜手心心相映，感受浪漫情景，交織切切私欲，愛(ài)情無(wú)比純凈。找一個(gè)人，尋一段愛(ài)，享一生情，心似水晶！

四十六、人要有所畏懼，才能克制私欲；有所追求，才能開(kāi)源節(jié)流；有所放棄，才能集中精力；有所包容，才能瀟灑輕松；有所擔(dān)當(dāng)，才能坦坦蕩蕩！

四十七、世界保健日，健康保健須知：睡按時(shí)，不過(guò)子，起勿遲，不越卯；悅情志，戒私欲，房事節(jié)，養(yǎng)精神；多干事，少炫耀，適四時(shí)，節(jié)飲食；待人物，忠誠(chéng)義，多奉獻(xiàn)，少名利。若如此，身心健。

四十八、我脫光衣服躺在鏡頭前，是為了生存。而你衣冠楚楚的站在鏡頭前，卻只是為了私欲和欺騙。蒼井空

四十九、艾瑪懂得用各種手段滿足私欲，卻完全不懂得作為一個(gè)母親肩負(fù)的責(zé)任。

五十、可既然要能人做事，如果像既要馬兒跑又要馬兒不吃草一樣，那是不可能的，你集體總得滿足一些能人個(gè)人的私欲，讓能人綁架一下集體。阿耐

五十一、每個(gè)人，或許都存在某種程度的窺私欲。葉萱

五十二、一己的私欲可以引起戰(zhàn)端,一念的仇恨可以禍延子孫.

五十三、你們既作順命的兒女，就不要效法從前蒙昧無(wú)知的時(shí)候，那放縱私欲的樣子。

五十四、男人的處女情結(jié)與其說(shuō)反映了男人們?cè)谛苑矫娴拿舾泻痛嗳�，不如說(shuō)是那些不成熟的男人從一己私欲出發(fā)所制造出來(lái)的畸念。渡邊淳一

五十五、權(quán)力讓他們不顧后果地滿足自己的私欲，因而兩人出現(xiàn)代溝。

五十六、我們從前也是無(wú)知、不順?lè)�、受了迷惑、被各種私欲和逸樂(lè)所奴役，生活在惡毒和嫉妒之中，是可憎可惡的，并且互相仇視。

五十七、你的遵旨就是千方百計(jì)讓你的生活幸福，僅僅是滿足自我私欲。

五十八、公共領(lǐng)域是公共權(quán)力和權(quán)威的領(lǐng)域。它存在于國(guó)家和私欲之間。只有在公共領(lǐng)域中，權(quán)利才會(huì)，也才必須理性這是一個(gè)超越私利（原則上說(shuō)）和限制國(guó)家權(quán)力的領(lǐng)域這個(gè)領(lǐng)域因此被稱為公民社會(huì)。徐賁

五十九、提前六9但那些想要發(fā)財(cái)?shù)娜耍�就陷在試誘、網(wǎng)羅、和許多無(wú)知有害的私欲里，叫人沈溺在敗壞和滅亡中。

六十、首先你們?cè)撝�道：在末日要出現(xiàn)一些愛(ài)嘲笑戲弄，按照自己的私欲生活的人。

六十一、他深居內(nèi)宮,為滿足私欲,讓宮女?huà)邋鷤兌冀y(tǒng)統(tǒng)穿上開(kāi)襠褲,以方便他隨時(shí)臨幸,每日歌舞升平,揮金如土,旦旦而伐,不亦樂(lè)乎。

六十二、他認(rèn)為人要保有良心,減少私欲;先正己而后正人,要與人為善;要交品德端正之友;要守分安常,不憂窮困;要“苫其心志,勞其筋骨”。

六十三、這是就辟謠的方面來(lái)說(shuō),但對(duì)于制造謠言的一方來(lái)說(shuō),他們制造謠言的基礎(chǔ)卻來(lái)自于私欲膨脹和利益驅(qū)動(dòng)。

六十四、人請(qǐng)陰牌多是為了滿足一己私欲,以至于誤人誤己。

六十五、先說(shuō)鳥(niǎo),它們給人美感、給人力量、給人靈感、給人向往,是人類的朋友,任何以滿足私欲為目的的殺戮,在當(dāng)今不斷進(jìn)步的社會(huì)里,都是不提倡的。

六十六、會(huì)使一些官員忘乎所以,私欲膨脹,把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具,所以官德始終是在與利益誘惑的拼斗中奮力圖存,體現(xiàn)價(jià)值,延續(xù)幾千年沒(méi)有止息,于今為烈。

六十七、居功自傲、私欲膨脹,信念缺失、心無(wú)敬畏,隨波逐流、貪圖享樂(lè),漠視法規(guī)、挑戰(zhàn)底線,不出事才怪呢。

六十八、那些私欲膨脹,思想卑陋,漠視群眾,怠忽責(zé)任的腐敗和官僚主義分子,不愿、不敢也不會(huì)負(fù)責(zé),群眾對(duì)這些禍害深惡痛絕。

六十八、高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!

六十九、部分公權(quán)部門急功近利、私欲膨脹、管卡壓詐、欲蓋彌彰,結(jié)果是難以自圓其說(shuō)。

七十、貪腐,最突出的表現(xiàn)就是公權(quán)私用、以權(quán)謀私,最根本的原因就是私心過(guò)重、私欲膨脹。

七十一、求明德則正心誠(chéng)意,始于慎獨(dú),遏私欲于將萌,欲德之純精不雜也。

七十二、心理失衡,私欲膨脹招致思想蛻變。

七十三、其大都暗藏了轎夫們內(nèi)心自學(xué)成才品味粗陋的私欲做作、雜念橫流,拖泥帶水,期期艾艾,閃爍其辭,顛三倒四,充其量不甚優(yōu)雅合度更勿談何光彩奪目。

七十四、喪失公德就是喪失了對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),就是私心作怪,私字當(dāng)頭,為滿足個(gè)人私欲不擇手段,不惜以身試法,導(dǎo)致以權(quán)謀私、中飽私囊。

七十五、然而在人們的貪念的私欲下,這些被發(fā)現(xiàn)的資源不斷的被人刮分和占有著,當(dāng)然也包括自己祖先遺留下來(lái)的各種財(cái)富和珍寶。

七十六、如果是這樣,那就不要再抱有任何希望了,哪怕他定期約你ML,也不過(guò)是滿足私欲而已。

七十七、這些人,利欲熏心,私欲膨脹,假公濟(jì)私,心狠手黑,有的,在錯(cuò)誤的道路上越走越遠(yuǎn),最后成了腐敗分子,成了大蠹、“碩鼠”。

七十八、如此說(shuō)來(lái),摒出私欲終身樂(lè),廉潔清正一身清。

七十九、到后世儒家提倡“正其誼不謀其利,明其道不計(jì)其功”時(shí),就每況愈下了,口頭上不再承認(rèn)人們的物質(zhì)追求,而要把這種私欲掩藏起來(lái)。

八十、后來(lái),他私欲膨脹,還掌握了一部分軍權(quán),用來(lái)震懾文臣。

八十一、“到文昌后,我大權(quán)獨(dú)攬,以黨代政,一人說(shuō)了算,私欲無(wú)限膨脹。

八十二、戰(zhàn)亂中已經(jīng)使用暴力者放下各種約束,因?yàn)樗鼈儾缓鲜懒瞬挥行Я?首先一人然后大家,各種私欲膨脹。

八十三、法院審理后認(rèn)為,趙某為滿足私欲,不滿十四周歲的幼女,其行為已構(gòu)成強(qiáng)奸罪。

八十四、是啊,丟不掉私欲,就無(wú)法驅(qū)除懶散安樂(lè)的思想,就會(huì)荒怠事業(yè),荒怠工作,荒怠家庭;放縱雜念,能獲得一時(shí)快感,但會(huì)失去人生的坦蕩。

八十五、“吾日三省吾身”,洗去雜念,濯盡私欲,用白云的澡巾揩去污穢,用松脂的香皂祛殺細(xì)菌,而后整頓衣冠,疏理須發(fā),對(duì)鏡自審,看看有無(wú)羞面赧容。

八十六、香港導(dǎo)演彭浩翔則把他的作品比喻成亂世兒女流水宴:他把人間私欲鑄成詩(shī),一按,成了永恒。

八十七、如果心懷私欲、心存雜念,就難以客觀公正地考評(píng)干部,就難以履行好舉賢薦能的職責(zé),進(jìn)而妨害我們事業(yè)的發(fā)展。

八十八、心里如果存的是私欲,雖然也想做好事,卻有始無(wú)終,裝著做好事,也會(huì)被識(shí)破本意。

八十九、

九十、

九十一、漢朝的韓信,是咋死的?是因?yàn)椤?em>私欲膨脹”所致。

九十二、董卓生性粗暴,滿懷私欲和野心,他從隴西發(fā)跡到率軍進(jìn)軍操縱中央政權(quán),始終考慮和盤(pán)算的是如何滿足私欲和野心。

九十三、人類的固步自封,私欲橫流,爭(zhēng)權(quán)奪利,讓暗流涌動(dòng)的星域風(fēng)雨飄搖.

九十四、第二類是為“私”的“一切向錢看”,這便是一些官員私欲膨脹,奉行“人不為己,天誅地滅”的信條,拜倒在孔方兄腳下,鉆進(jìn)了錢眼里。

九十五、而國(guó)企的真“內(nèi)鬼”,恰恰是那些一掌遮天,為所欲為,為滿足私欲而損害了人民利益的“蛀蟲(chóng)”!國(guó)企改革走過(guò)十幾年,出現(xiàn)不少“內(nèi)鬼”和“蛀蟲(chóng)”。

九十六、身為大學(xué)教授的張某,為了滿足私欲,竟然接連幾次到學(xué)校的女生廁所內(nèi)偷窺,最終被山東泰安市公安部門行政拘留。

九十七、在他看來(lái),談戀愛(ài)就是為了發(fā)生關(guān)系,這樣既可以免費(fèi)滿足私欲,也不算是強(qiáng)奸。

九十八、上在位多載,倦于萬(wàn)機(jī),恒以大臣接對(duì)拘檢,難徇私欲,自得林甫,一以委成。

九十九、但他并沒(méi)有按照黨和人民的期望,正確行使好手中的權(quán)力,而是把手中的權(quán)力當(dāng)成了滿足私欲的工具。

一百、一個(gè)人的私欲,怎能貽禍他人;一個(gè)人的泄憤,怎能毀滅路人。

一百零一、哥倫比亞一名教師為滿足私欲。

一百零二、雖然自命不平,時(shí)常用開(kāi)明形象出現(xiàn),但是管理國(guó)家從來(lái)是需要鋼柔相濟(jì)的,領(lǐng)導(dǎo)者遏止某些人的私欲滿足大多數(shù)人的權(quán)利,對(duì)知識(shí)。

一百零三、“貪圖功名利祿是我這一生最大的錯(cuò)誤”“私心雜念太重,名利思想太強(qiáng),貪婪私欲過(guò)度”。

一百零四、此時(shí)有阿諛之徒,私欲幕僚向李養(yǎng)川進(jìn)言,因朝廷淪陷,天下無(wú)主,民心渙散,應(yīng)南面稱王,以安天下民心。

一百零五、一個(gè)當(dāng)政為官者,不能修己正身,只顧自己獲取私利,滿足私欲,當(dāng)然談不上愛(ài)人得人了。

一百零六、但擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)一把手后,他的私欲膨脹將其變成了導(dǎo)致農(nóng)業(yè)的資金用不到農(nóng)業(yè)上的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

一百零七、一審判決書(shū)曾指出,陳哲男深受陳水扁倚賴,但不知“愛(ài)惜羽毛”,貪圖私欲,還說(shuō)他敗法亂紀(jì),罄竹難書(shū)。

一百零八、他擅殺大臣,私欲膨脹,結(jié)黨營(yíng)私,隨時(shí)準(zhǔn)備把持朝政,引起了康熙和孝莊皇太后的警惕。

一百零九、理想信念喪失,法紀(jì)意識(shí)淡薄,加之私欲膨脹、利益誘惑,使牛安林最終走上違法犯罪的不歸之路。

一百十、在黃兵全受賄案中,他為了滿足私欲,與其情婦追求腐化墮落的生活方式,處心積慮地用各種手段謀求非法利益。

一百十一、房管部門掌握著產(chǎn)權(quán)交易、房屋置換、住房保障等多項(xiàng)權(quán)力,我清楚地知道自己手中的權(quán)力是用來(lái)為群眾辦實(shí)事、辦好事的,而不是用來(lái)滿足私欲的。

一百十二、數(shù)萬(wàn)大軍,近百位金仙,十余位太乙強(qiáng)者,為了敖因的一己私欲,浩浩蕩蕩向翠微山行去,一路上旌旗蔽日,迎風(fēng)招展。

一百十三、可惜他們雖然最終走上了較高的職位,卻因私欲膨脹栽了大跟頭。

一百十四、那些為了滿足私欲的人們破壞了他僅有的平靜生活。

一百十五、他們不是圣人,他們也有喜怒哀樂(lè),他們也有私欲,有缺點(diǎn),但在關(guān)鍵的時(shí)刻,他們一定是明辨是非、勇于赴難的英雄。

一百十六、為了求道,必須保持恬淡無(wú)欲,歸真返樸的思想,不為個(gè)人名利等外物所累,不為自己私欲而心神不安,始終保持一種“知足常樂(lè)”。

一百十七、攪亂異界承平萬(wàn)年的古老帝國(guó)阿卡納的和平,西門矢才能火中取栗、亂中取勝,滿足自己陰暗的私欲,達(dá)到其不可告人的目的(話說(shuō)真的有嗎?貌似連作者都不知道)。

一百十八、然而物欲地縱使,貪婪地教唆,腐敗地侵蝕,私欲地膨脹,已使關(guān)照獨(dú)坐愁城,如牛負(fù)重,瀕臨貶義的邊緣。

一百十九、可是人去不同人去殺生害命很多的時(shí)候就是為了一己私欲,為了自己生活得更好,為了搶奪別人的東西他們不惜殘殺同類甚至至親。

一百二十、曾經(jīng)指揮過(guò)多次海上救助工作的吳廷久,一生中見(jiàn)過(guò)無(wú)數(shù)大風(fēng)大浪,但在60歲的時(shí)候,自己即將靠岸的船舶還是不堪私欲的重壓,在欲海的深淵里無(wú)情傾覆。