1. 炎帝是我們共同的祖先。

2. 炎帝神農(nóng)氏曾在此嘗百谷、制耒耜、興稼穡.

3. 被譽(yù)為炎帝神農(nóng)故里的湖北隨州市涌起了新的綠色大潮.

4. 漢族神話中的人文始祖女?huà)z、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化.

5. 炎帝少而聰穎，三天能說(shuō)話，五天能走路，三年知稼穡之事。

6. 炎帝是起源于寶雞一帶的姜姓部落首領(lǐng)；黃帝是從北方遷到河南新鄭一帶的姬姓部落首領(lǐng)。

7. 妻子就是一生一世的唯一，像炎帝對(duì)炎后一樣，你能不管榮辱得失，生老病死、興衰沉浮，都和我不離不棄，生死相依，永遠(yuǎn)信任我，愛(ài)護(hù)我嗎？桐華

8. 茶陵距井岡山、炎帝陵、南岳旅游勝地僅數(shù)十公里,且為必經(jīng)之路.

9. 1993年以來(lái)，省政府還先后在炎帝陵成功舉辦了7次公祭大典。

10. 吾以炎帝蕭炎之名，赦天下萬(wàn)火，聽(tīng)本帝號(hào)令！——蕭炎。天蠶土豆

11. 中國(guó)古代神話中炎帝神農(nóng)的屬臣和神.

12. 主祭人杜家毫向始祖炎帝神農(nóng)氏敬獻(xiàn)高香。

13. 第二天早上一開(kāi)門,黃帝就看到炎帝帶著一群披頭散發(fā)裹著千瘡百孔熟牛皮滿目驚怯的族人站在了他面前。

14. 《本草大綱》,《傷寒病雜論》,《神農(nóng)異草錄》,《炎帝內(nèi)經(jīng)》,《萬(wàn)金方》,《針灸大集》,《臨癥要例》……好多醫(yī)書(shū),倒都是些傳世名著啊……

15. 這一度讓獨(dú)孤夜認(rèn)為是否自己的修煉出了差錯(cuò),按理說(shuō)炎帝那時(shí)上古證帝的大能,他留下的三篇靈訣應(yīng)該是神妙無(wú)比的,不因該是那種如雞肋般食之無(wú)味棄之可惜..

16. 軒轅炎帝神農(nóng)先三皇,堯舜禹后三皇在上不肖子孫劉紫萍對(duì)你們發(fā)誓：無(wú)論是慈悲的佛.

17. 承庖羲之本,(伏羲氏禪位與炎帝神農(nóng)氏)以火德王。

18. 炎帝固然痛念自己的女兒,但卻不能用醫(yī)藥來(lái)使她死而復(fù)生,也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。

19. 蚩尤開(kāi)始向西北發(fā)展,壓迫炎帝神農(nóng)氏,直退到逐鹿有熊軒轅氏地界,并求援。

20. 該石像位于海拔113米高的九列山第七列上,與炎帝神農(nóng)大殿遙遙相望。

21. 傳說(shuō)上古部落首領(lǐng)神炎帝教人種植五谷,以充腹饑。

22. 過(guò)去講炎黃關(guān)系時(shí)，不少學(xué)者，引用以上的材料時(shí)常常斬頭去尾，將炎帝與神農(nóng)兩詞拼湊一起，沒(méi)有仔細(xì)考察這個(gè)炎帝的真?zhèn)巍?/p>

23. 赫廉找來(lái)獸骨,仿照性教誨視頻文件人的手指頭,做了把五指梳,獻(xiàn)給炎帝.

24. 到了南北朝時(shí),陶弘景把酆都北陰大帝排在神仙座次的第七排中位,并稱其前身是“炎帝大庭氏,諱慶甲,天下鬼神之宗,治羅酆山,三千年而一替”。

25. 臣只求天保我震旦強(qiáng)盛超凡,保我疆土永世再無(wú)戰(zhàn)亂,盼炎帝大人能帶領(lǐng)我等一直達(dá)到了永恒那一刻,讓我等看到那一樣的藍(lán)天……除此之外,臣別無(wú)所求。

26. 其實(shí)我們中國(guó)有著更為古老的東西,比如女?huà)z補(bǔ)天,精衛(wèi)填海,還有我們炎黃子孫的老祖宗黃帝和炎帝,不過(guò)這都只是傳說(shuō)。

27. 繼天立極,表正萬(wàn)邦……”主祭人湖南省長(zhǎng)杜家毫恭讀祭炎帝陵文。

28. 我想田單的火牛陣,立功的一定是黃牛,而神話劇里,蚩尤炎帝牛魔王們戴上的牛角,大概是水牛角吧。

29. 除了大九湖、神農(nóng)頂之外,神農(nóng)壇、天生橋、天燕、官門山和炎帝劇場(chǎng)等神農(nóng)架精華景區(qū)均在本次旅行中有所安排,團(tuán)友們一定不虛此行。

30. 而軒轅黃帝以天下蒼生為念,不忍黎民百姓再受戰(zhàn)亂之苦,遂反復(fù)向炎帝申明大義,暢談心扉,終于說(shuō)服炎帝罷戰(zhàn)息兵,在西泰山結(jié)成聯(lián)盟。

31. 今天上午,由省政府主辦的甲午年炎帝陵祭祖大典在炎帝安寢之地炎陵縣鹿原陂隆重舉行。

32. 有關(guān)方面稱,炎帝神農(nóng)石像位于海拔113米高的九列山第七列上,與炎帝神農(nóng)大殿遙遙相望。

33. 炎帝始味草木之滋,察其寒溫平熱之性,辨其君臣佐使之義,嘗一日而遇七十毒,神而化之,遂作方書(shū)以療民疾,而醫(yī)道立矣。

34. 她為炎帝的女兒，仙姿佚貌，傾國(guó)傾城。

35. 自從有熊國(guó)國(guó)君少典娶有?f氏為妻而生下黃帝和炎帝之后,晉南、豫西和關(guān)中的東沿一帶就成為人類早期文明的萃聚之地。

36. 省委副記、省長(zhǎng)杜家毫恭讀祭炎帝文。

37. 姜風(fēng)也笑了笑,獨(dú)影說(shuō)的也對(duì),叫炎帝不去練個(gè)術(shù)士的確有點(diǎn)驢頭不對(duì)馬嘴的感覺(jué)。

38. 在想法不同的每個(gè)人的腦海中,都認(rèn)為東區(qū)中立的惑亂街區(qū)四帝之一的炎帝,從此死去。

39. 兩個(gè)無(wú)助的,被忘恩負(fù)義的炎帝拋棄的有蟜國(guó)法師。

40. 阪泉大戰(zhàn),以炎帝敗退南方告終,但戰(zhàn)爭(zhēng)並設(shè)有到此結(jié)束,炎帝的後裔和屬下先後奮起,爲(wèi)他們心中的偶像、崇敬的君主復(fù)仇,雖九死而不悔。

41. 一、炎帝葬于茶陵,因氏;二、齊太公之后有茶氏;三、明清時(shí)云南大理府保山縣魯掌土千總為茶氏,系彝族。

42. 所謂騎驢找驢,黃帝陛下大概怎么也沒(méi)想到炎帝會(huì)就地掩埋傳承千年的家底。

43. 該書(shū)的研究成果,不僅進(jìn)一步豐富了炎帝神農(nóng)文化,而且為論證隨州作為炎帝神農(nóng)唯一誕生地,提供了不可憾動(dòng)的理論支撐。

44. 烈山不愧為炎帝故里,這兒岡巒起伏,林茂草豐。

45. 去炎帝陵“朝神農(nóng)皇帝”的居民,大致有3個(gè)地理圈。

46. 炎帝固然痛念自己的小女兒,但卻不能用太陽(yáng)光來(lái)照射她,使她死而復(fù)生,也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。

47. 盤古,女?huà)z,炎帝軒轅華夏之祖;蒼龍,鳳凰,中華圖騰;螭魅魍魎,妖魔亂世,上古傳說(shuō)總是讓人向往。

48. 炎帝欲侵陵諸侯,諸侯咸歸軒轅。

49. 炎帝陵有兩處,一處在湖南省炎陵縣,一處在陜西省寶雞市南面。

50. 乙未年世界華人炎帝故里尋根節(jié)12日在隨州隆重開(kāi)幕。

51. 女?huà)z神讖,伏羲后裔,炎帝傳人,黃帝封印,蚩尤戰(zhàn)魂、帝俊密詔……

52. 蚩尤只好去發(fā)動(dòng)他的兄弟們,又召集了南方的苗民,以及山林水澤間的魑魅魍魎等鬼怪,率領(lǐng)大軍,打著炎帝的旗號(hào),向黃帝發(fā)起了挑戰(zhàn)。

53. 后炎帝神農(nóng)繼都于太昊之舊墟,易名為陳。

54. 炎邪,竟是炎帝后人,他們自然吃驚,雖然吃驚,卻也堅(jiān)信不疑,因?yàn)槿藗冊(cè)缇桶l(fā)現(xiàn),炎邪的手段,是與傳說(shuō)中的炎帝,如此之像。

55. 所幸炎帝與皇帝齊心同力方才將蚩尤斬殺,尸骨分為九塊,方能鎮(zhèn)住其邪靈,教化蚩尤族人華夏信仰,方有這炎黃子孫后世。

56. 這尊石像位于海拔113米高的九列山第七列上,與炎帝神農(nóng)大殿遙遙相望。

57. 炎帝斷木為耒耜,揉木為耨,始教天下種五谷,故號(hào)為神農(nóng)也!

58. “炎帝陵”石碑,高95厘米、寬66厘米,是目前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的炎帝陵碑,堪稱舉世無(wú)雙。

59. 第十屆“儒風(fēng)泰山·炎黃杯”名人圍棋邀請(qǐng)賽將于9月7日—11日在濟(jì)南舜耕山莊開(kāi)枰,比賽采用中國(guó)圍棋規(guī)則,分設(shè)炎帝杯和黃帝杯兩個(gè)級(jí)別。

60. 譚艷建議,國(guó)家能打造“北祭黃帝陵,南祭炎帝陵”的中華祭祖大格局,以滿足更多的海內(nèi)外炎黃子孫尋根探源、謁祖歸宗的心愿。

61. 蚩尤天生銅頭鐵額,牛首人身,四眼六手,本是炎帝的帳前的一個(gè)小兵,但他是神與妖的兒子,不但力大無(wú)窮,還善使法術(shù)。

62. 炎帝神農(nóng)石像位于海拔113米高的九列山第七列上,與炎帝神農(nóng)大殿遙遙相望。

63. 開(kāi)幕式后,9月26日中午將舉行“相約蘆淞”招待宴,9月27日在炎帝陵舉行“祖佑蘆淞”祭祖活動(dòng)。

64. 時(shí)值天下甫定,炎帝論功封賞眾功臣,列爵為五等,公、侯、伯、子、男,其不及五等著為附庸。

65. 席間好一番撫慰關(guān)懷,待的大家酒醉飯飽,人心也稍安,立即收編了炎帝榆罔的殘余人馬。

66. 攝制組將先后到炎陵縣炎帝陵景區(qū)神農(nóng)大殿、圣火臺(tái)、洣水河畔及神農(nóng)谷景區(qū)等處取景拍攝,還將遠(yuǎn)赴四川成都樊建川抗戰(zhàn)將士碑、黃河壺口瀑布等地取景。

67. 看到圣火臺(tái)上的熊熊火焰嗎?傳說(shuō)他以火承木,把火廣泛地用于生產(chǎn),又居南方,主夏,故謂之炎帝。

68. 可是炎帝的子孫不甘心向黃帝臣服,幾次三番挑起戰(zhàn)爭(zhēng),尤以蚩尤為甚。

69. 在中華文明史上,炎帝神農(nóng)氏是農(nóng)耕文化的奠基人,《周易·系辭》載神農(nóng)氏“斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下。