20、19世紀(jì)以后法國(guó)漢學(xué)復(fù)興，但仍然繼承耶穌會(huì)的傳統(tǒng)。法國(guó)人關(guān)心的是中國(guó)的文獻(xiàn)典籍，專注于對(duì)中國(guó)文化的知識(shí)性研究；而美、英人則對(duì)中國(guó)社會(huì)表層方面的問(wèn)題更感興趣，當(dāng)時(shí)的英文期刊大量登載關(guān)于中國(guó)社會(huì)習(xí)俗、婚嫁喪葬、住宅服飾、吸裹小腳等方面的文章，而法國(guó)刊物對(duì)此無(wú)甚反應(yīng)。秦暉

21、陳漢元評(píng)委認(rèn)為，中國(guó)自然類紀(jì)錄片，從以前的欣賞性、知識(shí)性過(guò)渡到現(xiàn)在比較多的思考性，既好看又深刻。

22、了解這個(gè)世界的陰暗面，了解某些人的痛苦困頓，如果僅僅只是了解，那么了解究竟有什么樣的意義？我們對(duì)這個(gè)世界上真實(shí)存在的人性災(zāi)難有所接觸，必定不同于牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律，亞弗加厥假說(shuō)或安培右手定則那樣的知識(shí)性了解。九把刀

23、同時(shí)書(shū)中的故事比較多,還安排了“成語(yǔ)小話”“看圖猜謎語(yǔ)”“奇思妙想”等欄目,既有知識(shí)性,也有趣味性。

24、文件筐技術(shù)是西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)企業(yè)高級(jí)管理人員和政府高級(jí)公務(wù)員進(jìn)行筆試的基本方法,是知識(shí)性考試的一次革命,由側(cè)重考知識(shí)變?yōu)閭?cè)重考能力。

25、它描述世界風(fēng)云變幻,評(píng)說(shuō)地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題,具有很強(qiáng)的時(shí)事性、權(quán)威性和知識(shí)性。

26、1997年10月建成開(kāi)業(yè),為全國(guó)大型的航天航空博覽園,項(xiàng)目融科普性、科技性、科幻性、知識(shí)性、趣味性、游樂(lè)性、休閑性于一體,是航空知識(shí)寶庫(kù)和科普樂(lè)園。

27、“享‘壽’時(shí)光”則是一組以健康養(yǎng)生為敘述對(duì)象的美文,兼顧趣味性、知識(shí)性、實(shí)用性于一體,妙趣橫溢,給人啟示。

28、《龜文化大典》由中國(guó)文聯(lián)出版社出版,該書(shū)分24個(gè)部分,融歷史性、藝術(shù)性、知識(shí)性、科學(xué)性、趣味性于一體,被譽(yù)為“中華龜文化第一書(shū)”。