一、蓋蒼頡四目，其制字成，天雨粟，鬼夜哭。漫瓿之句，言知者少也。

二、刺客列傳：天雨粟，馬生角。司馬遷

三、天雨粟鬼夜哭思念漫太古。陳信宏

四、比如倉頡造字，據(jù)說在他造成第一套文字的時刻，“天雨粟，鬼夜哭”。天何以雨粟？鬼又何以夜哭？因為自此以后，它們無所遁形，它們的真實被文字套牢了。梁文道

五、因儷鳥龜之跡,遂定書字之形,造化不能藏其秘,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭。

六、古書曾說倉頡造字之后,“天雨粟,鬼夜哭,龍為之潛藏”,這些傳說揭示了文字“出世”所產(chǎn)生的驚心動魄的力量。

七、‘使日再中,天雨粟,令烏白頭,馬生角,廚門木象生肉足,乃得歸’。

八、“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒轉(zhuǎn)向文明。

九、夫倉頡造字,天雨粟,鬼夜哭,何等鄭重。

十、“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”!文字一出,人類從此由蠻荒歲月轉(zhuǎn)向文明時代。

十一、相傳倉頡造字之后“天雨粟,鬼哭號”。

十二、“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”。

十三、比如,在世間關(guān)于荊軻的傳說中,曾有言曰,“天雨粟,馬生角”。

十四、他們認為字是有靈性的東西,倉頡造字的時候,“天雨粟,鬼夜哭”,用白話說就是驚天地泣鬼神了。

十五、“志怪應逢天雨粟”,就是其中一句。

十六、古人對文字很崇敬,相傳倉頡造字,就有異常征兆,“天雨粟、鬼夜哭”,民間老輩人常說“要敬惜字紙”也是這個道理。

十七、古代傳說中由于倉頡造字,“天雨粟,鬼夜哭”,這雖然是神話,但是正說明漢字對于型塑中國文化的意義。

十八、文字既成,天雨粟,鬼夜哭,龍為潛藏。

十九、只因,有了文字之后,“造化不能藏其密,故天雨粟;靈怪不能遁其形,故鬼夜哭”。

二十、對于文字,中國人的情感首先是敬畏的,所謂“昔者倉頡作書,而天雨粟,鬼夜哭”,文字發(fā)軔時,就帶有神性的至高無上的疏冷感。

二十一、上古史書稱倉頡因為造字揭露了天神的秘密,所以當我國文字造成后“天雨粟、鬼夜哭”。（造 句網(wǎng)）

二十二、“創(chuàng)”因此在古人看來,是一種驚天動地的行為,奪天機而從無中生有,所謂“昔者倉頡作書而天雨粟,鬼夜哭”。

二十三、遠道販石來西蜀,能工繹思巧布局;簡裝不掩材質(zhì)美,絕活定教天雨粟。