1、一心讀遍圣賢書(shū)，三心二意無(wú)益處，四書(shū)五經(jīng)勵(lì)我志；五洲四海任我游，三堂二課皆用功，一生前程始于此。

2、當(dāng)年我讀四書(shū)五經(jīng)，都是要背的。小朋友們要放學(xué)了，心里高興，一邊嘴里唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書(shū)，心里會(huì)記住，一輩子忘不了。想起來(lái)的時(shí)候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。南懷瑾

3、"四書(shū)"必修課教育如果成功，興許以后能增開(kāi)新的內(nèi)容，將諸子百家都加上。

4、一鄉(xiāng)二里共三夫子不識(shí)四書(shū)五經(jīng)六藝竟敢教七八九子十分大膽，十室九貧湊得八兩七錢(qián)六分五毫四厘尚且三心二意一等下流。

5、品唐詩(shī)宋詞，彈元曲小令，傳承千載文明新輝煌；讀四書(shū)五經(jīng)，誦百年經(jīng)典，傳遞國(guó)學(xué)修身好風(fēng)尚；慶和諧盛世，歌家園和諧，弘揚(yáng)浩然正氣壯國(guó)威！

6、四書(shū)五經(jīng)之精華可供修身，詩(shī)經(jīng)楚辭之精髓感動(dòng)國(guó)人。唐詩(shī)宋詞之精妙恰如山珍，四大名著之精彩動(dòng)魄驚魂。中華文明之光芒永照乾坤！

7、經(jīng)典四書(shū)五經(jīng)：論語(yǔ)安邦為人，大學(xué)明德修身，中庸恰如其分，孟子德治仁政，易經(jīng)天道酬勤，書(shū)經(jīng)敬德重民，詩(shī)經(jīng)薈萃人文，禮記典章核心，春秋大義永恒。

8、蒼老師，小澤，鳳姐，小月月為的《四書(shū)》；抽煙，喝酒，博，裝B，溜須拍馬，養(yǎng)小蜜，為新《六經(jīng)》以上四六你懂了多少啊！

9、一根紅線兩顆心，三生好幸運(yùn)，愛(ài)寫(xiě)四書(shū)五經(jīng)，快樂(lè)逍遙天上人間；十方藍(lán)夢(mèng)九張機(jī)，八王別虞姬，情牽七情六欲，風(fēng)流瀟灑塵世天堂。橫批：七夕快樂(lè)。

10、一心一意教書(shū)，兩袖清風(fēng)育人，韋編三絕治學(xué)，四書(shū)五經(jīng)通閱，六塵不染授業(yè)，七步成詩(shī)才氣，八方桃李遍地，九洲學(xué)識(shí)無(wú)敵，十全十美第一。教師節(jié)快樂(lè)。

11、一本好書(shū)，兩次閱讀，三番品味，四書(shū)五卷，六次書(shū)寫(xiě)，便有七步成詩(shī)，八斗之才，世界讀書(shū)日，愿你久久讀書(shū)，擁有十全十美生活，讀書(shū)日快樂(lè)。

12、堂堂中華文明五千年，炎黃子孫永相傳，四書(shū)五經(jīng)流萬(wàn)代，唐詩(shī)宋詞傳千秋，巍巍長(zhǎng)城風(fēng)采舊，滾滾黃河壯麗然，團(tuán)結(jié)奮斗齊一心，揚(yáng)帆復(fù)興在今朝。

13、老師您：一生貢獻(xiàn)，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四書(shū)五經(jīng)，六七補(bǔ)課，八門(mén)學(xué)科，久久努力，十分盡責(zé)，愿您教師節(jié)快樂(lè)！

14、一片赤誠(chéng)之心攜清風(fēng)兩袖，三寸不爛之舌道四書(shū)五經(jīng)，六塵不染無(wú)雜七雜八事，九州四海授仁義道德書(shū)，謝恩師十分諄諄教誨，祝節(jié)日萬(wàn)分歡樂(lè)開(kāi)懷！

15、中華文明，成果壯觀。編鐘神韻，回蕩耳邊。四書(shū)五經(jīng)，修身經(jīng)典。民族藝術(shù)，光耀人間。唐詩(shī)宋詞，意境深遠(yuǎn)。紅樓巨著，文壇頂尖。百花齊放，香飄漫天。

16、教育方針:以孔子的四書(shū)五經(jīng)為原則,作為院童的生活以及未來(lái)的理念.

17、和平政治：以弗所書(shū)，迪奧金口，與儒家四書(shū)。

18、我不相信一個(gè)喜歡數(shù)理化的人一輩子只能讀四書(shū)五經(jīng)會(huì)快樂(lè)，不相信一個(gè)擅長(zhǎng)經(jīng)商的人一輩子只能給領(lǐng)導(dǎo)寫(xiě)報(bào)告會(huì)快樂(lè)……追求快樂(lè)的本性使每個(gè)人都成為潛在的革命者，而一個(gè)遠(yuǎn)離快樂(lè)的制度也許可以依靠信息控制維持很久，但在信息控制越來(lái)越不可能的世界，一條縫會(huì)漸漸變成一扇門(mén)。劉瑜

19、再一檢查,嚇了袁保恒一大跳,四書(shū)五經(jīng)宋驍飛都能應(yīng)對(duì)如流。

20、他八歲入社學(xué),數(shù)年下來(lái),早已熟讀四書(shū)五經(jīng),諳熟各種制義文章,只等著魚(yú)躍龍門(mén)的那一刻。

21、左坤陰笑著一臉獰色,四書(shū)五經(jīng)倒背如流,還有什么字是他不認(rèn)識(shí)的?他看著陳宇,仿似已經(jīng)在看一個(gè)死人了。

22、他生來(lái)才華是很出眾的,所以讀書(shū)造詣通今博古,五經(jīng)四書(shū)都明白,可是明白是明白,但是讀壞了,常常有憤世嫉俗的思想。

23、思誠(chéng)為修身之本，而明善又為思誠(chéng)之本。出自：宋·朱熹《四書(shū)集注·孟子集注》以真誠(chéng)為準(zhǔn)則是自我修養(yǎng)的關(guān)鍵，弄清楚哪些是好的言行舉動(dòng)，又是堅(jiān)持真誠(chéng)的根本。朱熹

24、十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書(shū)三字兩雅一心栽樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)心血育英才澤神州。師生情深，永生不忘！

25、十卷詩(shī)賦九章勾股，八索文史七緯地理，連同六藝五經(jīng)，四書(shū)三字兩雅一心栽樹(shù)，點(diǎn)點(diǎn)心血育英才澤神州。

26、四通八達(dá)大中國(guó)，四路八方愛(ài)傳遞。胸襟開(kāi)放大開(kāi)放，五湖四海似兄弟。前程錦繡大中國(guó)，諧和改革謀福祉。文化強(qiáng)國(guó)精彩美，四書(shū)五經(jīng)美傳世。

27、因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，當(dāng)站在中國(guó)的本位去學(xué)習(xí)吸收西洋的知識(shí)。既是要讀五經(jīng)四書(shū)以為根本，而以分別的眼光去學(xué)西洋的知識(shí)，如此才能生出我們自己的新思想。朱天心

27、高考升學(xué)網(wǎng)祝您造句快樂(lè),天天向上!

28、年份:南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻，合稱四書(shū)。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋，合稱五經(jīng)。朱熹

29、“皇上龍恩浩蕩�！庇涡殴笆�，幾乎沒(méi)有經(jīng)過(guò)思慮便脫口而出，“十年寒窗，進(jìn)了九八家書(shū)院，拋卻七情六欲，苦讀五經(jīng)四書(shū)，考了三番二次，今天一定要中。”。天籟紙鳶

30、

31、然后捧著欽命四書(shū)題供奉在至公堂中,傳鼓通知。

32、瞧,瞧,你又取笑我不是,實(shí)話和你說(shuō),我不懂四書(shū)五經(jīng),可也曉得世道人情,你繞著彎罵我,以為我不曉得么。

33、為了糊口,他只有憑自己念過(guò)四書(shū)五經(jīng)的能耐,刻苦攻讀“相命書(shū)”,為他人卜卦算命。

34、從這些字句看出,作者仍是推崇《四書(shū)》的,他鄙視的是那種“國(guó)賊祿鬼”的假道學(xué),認(rèn)為他們篡改了圣賢之言,把圣賢思想當(dāng)作了名利的敲門(mén)磚。

35、如果不是當(dāng)初這個(gè)打算,我可能至今連一斗米一尺布的價(jià)格都搞不清楚,就像書(shū)院里的那些個(gè)學(xué)子們,目光只放在經(jīng)史子集、四書(shū)五經(jīng),張口便是子曰詩(shī)云。

36、明明是目不識(shí)丁,可是不管什么《四書(shū)五經(jīng)》,律詞韻意,八股文章,一入他的耳朵就再也忘不掉,哪里還是個(gè)傻子,便是比文曲星下凡都差不離。

37、近來(lái),某些專家學(xué)者呼吁青少年誦讀“四書(shū)五經(jīng)”的聲音不絕于耳,這大概是他們覺(jué)得“世道澆漓,人心不古”,于是病篤亂投醫(yī),轉(zhuǎn)而向孔老夫子討救兵了。

38、1858年,理雅各計(jì)劃將中國(guó)儒家傳統(tǒng)經(jīng)典“四書(shū)五經(jīng)”譯成英文,并擬各附原文、注釋及長(zhǎng)篇緒論。

39、中國(guó)古代有“四書(shū)五經(jīng)”,幾與耶教有圣經(jīng)、伊教有古蘭經(jīng)相似。

40、魯迅對(duì)翻譯的態(tài)度原來(lái)是重視“直譯式”的,因?yàn)楹芏嘀袊?guó)知識(shí)分子脫不了中國(guó)傳統(tǒng)的文言,應(yīng)該給五四書(shū)寫(xiě)文體加上新的因素,給口語(yǔ)性書(shū)寫(xiě)文體加上論理性。

41、教學(xué)內(nèi)容不再只是“四書(shū)”“五經(jīng)”等儒家經(jīng)典,而變?yōu)橐袁F(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)為主,甚至一建校就開(kāi)設(shè)了日文課。

42、曹玉瑯也不負(fù)眾望,三歲進(jìn)學(xué),修讀四書(shū)五經(jīng);五歲拜師,學(xué)習(xí)太極門(mén)武功;到他十五歲時(shí),已經(jīng)是文武全才一個(gè)翩翩少年。

43、這件事,對(duì)于信王府來(lái)說(shuō),只是一樁小事情而已,信王和王妃也都沒(méi)有再過(guò)問(wèn),而朱昌在這之后,也不得不回到了書(shū)塾,繼續(xù)念他的‘四書(shū)五經(jīng)’。

44、1840年后,這種情況發(fā)生了天翻地覆的變化,一言以蔽之,四書(shū)五經(jīng)打不過(guò)堅(jiān)船利炮,中國(guó)于是喪權(quán)辱國(guó),創(chuàng)深痛巨。

45、有學(xué)問(wèn)的日本人會(huì)從《四書(shū)五經(jīng)》上找字,普通人則從《萬(wàn)葉集》(日本的古《詩(shī)經(jīng)》)上找字。

46、宋代以后,《四書(shū)》是家傳戶誦之學(xué)啊。

47、你到底在說(shuō)什么,別在故作深?yuàn)W了,我承認(rèn)我沒(méi)文化,不像你們‘四書(shū)五經(jīng)’濫熟于胸,琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,通今博古,無(wú)所不知。

48、宋代興化官學(xué)“雄冠一時(shí)”,私人辦學(xué)成風(fēng),書(shū)院林立,形成“三家四書(shū)堂”的景象。

49、日本有學(xué)問(wèn)的人會(huì)從四書(shū)五經(jīng)上找字,普通人從《萬(wàn)葉集》(日本的古詩(shī)經(jīng))上找字。

50、唐朝沒(méi)有四書(shū)五經(jīng),有九經(jīng),《禮記》與《左傳》為大經(jīng),《詩(shī)》、《周禮》、《禮儀》為中經(jīng),《易》、《尚書(shū)》、《公羊傳》、《?梁傳》為小經(jīng)。

51、沒(méi)有一定的社會(huì)閱歷,沒(méi)有深切的人生感受,僅僅靠書(shū)本,鉆故紙堆,來(lái)讀通“四書(shū)”是不大可能的。

52、飽讀四書(shū)五經(jīng)的他對(duì)西學(xué)也有濃郁的興趣,在研習(xí)《梅氏叢書(shū)》和《數(shù)理精蘊(yùn)》的基礎(chǔ)上,還給學(xué)生講授數(shù)學(xué)課。

53、【八股文】明清科舉考試制度所規(guī)定的一種文體,也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。

54、老三書(shū)讀得最好,什么諸子百家、四書(shū)五經(jīng)倒背如流。

55、他考籃里是有幾個(gè)燒賣(mài)但并沒(méi)吃,而是趁著胃部清閑不占有血液供氧量,腦子更清醒些,一氣呵成寫(xiě)完兩篇四書(shū)文。

56、從考卷上至今還有一道題目沒(méi)有補(bǔ)充完整可以推斷出,這個(gè)小胖子讀書(shū)水平應(yīng)該非常有限,至少四書(shū)五經(jīng)都沒(méi)有讀熟讀透。

57、有《湖山便覽》、《四書(shū)考異》、《艮山雜志》等。

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58、詩(shī)書(shū)經(jīng)綸卻并非特別出彩,最多只是早慧而已,他背誦那些四書(shū)五經(jīng)道德文章憑的是記性超群,至于說(shuō)寫(xiě)詩(shī)作賦,那水平不過(guò)是一般罷了。

59、如《三字經(jīng)》,《百家姓》,《千字文》,待得腦智開(kāi)化,方可學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)是也,所謂經(jīng)部分為易、書(shū)、詩(shī)、禮、春秋、孝經(jīng)、五經(jīng)總義、四書(shū)、樂(lè)、小學(xué)十類。

60、譬如,社會(huì)上流傳較廣的作弊小炒《五經(jīng)味根錄》,就是一些書(shū)商為了牟利,把四書(shū)五經(jīng)用蠅頭小楷印成巴掌大的小本子,既省卻考生抄錄之苦,又便于隱藏?cái)y帶。

61、古人提倡背誦,四書(shū)五經(jīng)唐詩(shī)宋詞都要背,許多著名學(xué)者很年輕的時(shí)候就已經(jīng)把主要的經(jīng)典都熟讀成誦了。

62、我的父親出生于前清光緒年間的1886年,小時(shí)候讀過(guò)私塾,背過(guò)四書(shū),諳習(xí)孔孟之道,后來(lái)上了新學(xué)的中學(xué)堂,除文化古典外,還讀新學(xué)的。

63、其實(shí)李云中想的沒(méi)錯(cuò),洪秀全生于耕讀世家,7歲起在村中書(shū)塾上學(xué),熟讀四書(shū)五經(jīng)及其它一些古籍。

64、垂教四書(shū)傳禮樂(lè),奇參周易識(shí)乾坤。

65、從四書(shū)五經(jīng)到漢史三國(guó)經(jīng)賦,無(wú)不是令他迷失自我,神人入勝,常常留戀于神州的大江南北,酈道遠(yuǎn)的山水清凌,崖川險(xiǎn)山惡水,常常幻想自己身臨其境,身同感受神州美韻。

66、葉鋒的日子也緊張了起來(lái),早晨要在師傅的呱噪和鄙視中晨跑,上午是站樁、練拳,下午去范先生處學(xué)那些拗口的四書(shū)五經(jīng)。

67、7歲起在村中書(shū)塾上學(xué),熟讀四書(shū)五經(jīng)及其它一些古籍。