(1) 為政行權(quán)真事業(yè)；禁貪節(jié)欲大丈夫。

(2) 保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時(shí)時(shí)當(dāng)作養(yǎng)病。

(3) 運(yùn)動(dòng)和節(jié)欲能使人在暮年還保持青春的活力。

(4) 節(jié)欲則民富，中聽則民安。

(5) 運(yùn)動(dòng)、節(jié)欲和歡樂，可以使人暮年保持青春活力；懶惰、奢欲和悲哀，可以使人壯年神呆未老先衰。

(6) 工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，利潤(rùn)是節(jié)欲的報(bào)酬。

(7) 時(shí)至立夏，貼士牽掛；靜以養(yǎng)心，節(jié)欲守神；補(bǔ)腎助肝，調(diào)養(yǎng)腸胃；一日三餐，粗細(xì)搭配；稀食多湯，調(diào)理腸胃；作息無(wú)律，身體遭罪；紅塵瑣事，樂觀面對(duì)。

(8) 節(jié)欲戒怒，是保身“發(fā)”；收斂安靜，是治家法；隨便自然，是省事“發(fā)”；；行善修心，是出世“發(fā)”；君子愛財(cái)，取之有道，是愛財(cái)“發(fā)”。5.28我愛發(fā)，守此四“發(fā)”，一生通達(dá)。

(9) 血精氣神四瑰寶，秋冬最是易消耗。戒嗔養(yǎng)血是高招，節(jié)欲養(yǎng)精是最好。少言養(yǎng)氣要記牢，少思養(yǎng)神方法妙。秋深天涼送問候，祝愿健康身體好。

(10) 節(jié)欲戒怒，是保身法；收斂安靜，是治家法；隨便自然，是省事法；行善修心，是出世法。守此四法，一秋通達(dá)。

(11) 節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。

(12) 一些人一邊鼓吹節(jié)欲一邊卻對(duì)一夫多妻,通奸和摧殘生殖器的行為視而不見.

(13) 節(jié)欲,毫無(wú)疑問對(duì)青少年來說即是身體上也是情感上最健康的選擇.

(14) 這種無(wú)視現(xiàn)實(shí)的鴕鳥政策，規(guī)定把節(jié)欲作為年輕人性教育的唯一方式，把他們推向了危險(xiǎn)的境地。

(15) 只有兩種避孕方法對(duì)男女兩性都適用:節(jié)欲和絕育.

(16) 可是,在所有這些場(chǎng)所里,節(jié)欲也可能是自愿的.

(17) 密特拉教和早期基督教都認(rèn)為節(jié)欲，獨(dú)身生活和自我控制是他們的最高美德。

(18) 節(jié)欲戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。

(19) ……青少年時(shí)期,要節(jié)欲藏精而健身;壯盛之年,要心靜氣和、和諧寬容,避勉強(qiáng)力勞作;垂暮之年,不應(yīng)竭力去追求難以得到的東西。

(20) 學(xué)校是鄭重討論性的問題的地方，是使男孩子明白衛(wèi)生、節(jié)欲等問題的地方，也是使年紀(jì)比較大的孩子明白性病危臉的地方。

(21) 【春天養(yǎng)生要做到三不】一年之計(jì)在于春，我們都習(xí)慣一立春就開始忙碌，養(yǎng)生就是其中之一。但究竟該如何養(yǎng)生呢？一不“靜”：養(yǎng)陽(yáng)的關(guān)鍵在于“動(dòng)”，切忌“靜”。二不“怒”：要做到心胸開闊，身心和諧。三不“妄”：在春天應(yīng)適當(dāng)節(jié)欲。

(22) 春季養(yǎng)生五怕：一怕性子急，沖動(dòng)發(fā)脾氣；二怕嗜酒肉，體肥血管細(xì)；三怕事忙亂，煩擾多難題；五怕連失眠，熬夜不節(jié)欲；五怕烈日曬，風(fēng)寒也需避。

(23) 讓我們來看一下四個(gè)基本的道德準(zhǔn)則:正義、堅(jiān)韌、審慎和節(jié)欲.

(24) 南園滿地堆輕絮，愁聞一霎清明雨。雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香。無(wú)言勻睡臉，枕上屏山掩。時(shí)節(jié)欲黃昏，無(wú)聊獨(dú)倚門。溫庭筠

(25) 據(jù)組織者說，雖然一些診所信譽(yù)良好，并按照白宮制定的政策提倡節(jié)欲，但是也不得不關(guān)閉。

(26) 作為一名咨詢?nèi)藛T，姆桑吉向那些沒有感染艾滋病病毒的人宣傳節(jié)欲是預(yù)防感染的最有效的手段，但她也向人們介紹正確使用避孕套的方法。

(27) 萬(wàn)千修煉界,群魔亂舞,魔王肆虐,生靈涂炭,明爭(zhēng)暗斗,而文節(jié)欲求無(wú)上大道,他如何赴險(xiǎn)如夷,斗智斗勇,戰(zhàn)魔王,救生靈,滅位面之主!