（1）古人云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們學(xué)生的責(zé)任。

（2）古人云“隱忍不怒的人，勝于勇者”、“修己冶心的人勝于攻城掠地的將領(lǐng)”。生活中，寬容可以減少人與人之間的隔閡，可以讓大家更好地溝通，彼此多一些體貼和關(guān)懷。

（3）古人云：“野火燒不盡，春風(fēng)吹有生”，山中的野火，不知何時(shí)會(huì)燒起，這種火的燃燒，沒(méi)有絲毫的預(yù)兆。來(lái)是那樣的匆匆，而去呢？野火的去沒(méi)有匆匆，只有慢慢。

（4）古人云“君子一言，駟馬難追”，意思是說(shuō)，說(shuō)出了口的話，就是套上四匹馬拄的車(chē)也難追上，指一句話說(shuō)出了口，就不能再收回，一定要應(yīng)求承諾。誠(chéng)信待人，對(duì)人誠(chéng)信，是我們中國(guó)的優(yōu)良的傳統(tǒng)。

（5）古人云，行醫(yī)“如臨深淵，如履薄冰”。病人把最寶貴的生命交給了醫(yī)院，醫(yī)務(wù)人員在工作中稍一粗心大意，就有可能致人傷殘，甚至危及生命。所以醫(yī)療工作不能有半點(diǎn)馬虎和輕率。

（6）古人云：“晨鐘暮鼓，驚醒多少名利之客�！薄�

（7）古人云：“心欲小而膽欲大�！庇鍪庐�(dāng)如此處之。

（8）古人云：“禍福無(wú)門(mén)，惟人所召�！比幌萜渖碚撸�皆為貪冒財(cái)利，與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉？

（9）古人云:“大勇若怯�！闭嬲�的勇者是不輕易顯山露水的。

（10）古人云:“眾口鑠金,積毀銷(xiāo)骨�！彼�以,領(lǐng)導(dǎo)一定不要輕信流言,否則就可能使好人受屈。

（11）古人云，“士別三日便當(dāng)刮目相待”，所以堂倌、掌柜、酒客、路人，便自然顯出一種疑而且敬的形態(tài)來(lái)。

（12）古人云:業(yè)精于勤,荒于嬉。我們要珍惜大好時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí)。

（13）古人云:“跛鱉千里”,你無(wú)病不殘,為什么不能有所作為呢?

（14）古人云"三人行，必有我?guī)熝?，因此，我們應(yīng)該不恥下問(wèn)。

（15）古人云,“成事不說(shuō)”,過(guò)去多年的事了,還提它干嗎?

（16）古人云:“失之東隅,收之桑榆”,也就是這個(gè)道理。

（17）古人云："文章須自出機(jī)杼，成一家風(fēng)骨"。我讀先榮的這部新作，就有這種"自成一家"的強(qiáng)烈感受。

（18）古人云:使功不如使過(guò)。對(duì)于那些認(rèn)真改正錯(cuò)誤,并決心將功補(bǔ)過(guò)的干部,我們應(yīng)敢于信任,善于使用。

（19）古人云："得中原者得天下"，許昌在中國(guó)歷史上是兵家逐鹿之地，如今是商家投資的熱土。

（20）古人云：朋友不單是談笑風(fēng)聲，還會(huì)分擔(dān)煩惱。不能與你常見(jiàn)面，但對(duì)這友情始終不變。沒(méi)有經(jīng)常聯(lián)絡(luò)你，而是將你藏在心里，祝你元旦節(jié)快樂(lè)！

（21）走過(guò)芬芳的秋天，邁入立冬的冰寒。古人云秋收冬藏，我只想對(duì)你開(kāi)放，我只想祝你安康。用我寬厚的胸膛，為你遮雪擋霜。用我蜜甜的憂愁，伴你鞍前馬后。立冬，祝你健健康康，快快樂(lè)樂(lè)。

（22）古人云：霜降到，要添衣；親人間，多問(wèn)候；朋友間，常聯(lián)系；常見(jiàn)面，不容易；短信至，祝福真；霜降到啦，祝幸福安康！

（23）古人云：有一種等待叫望穿秋水，痛煞我心。如今有人云：有一種寒冷叫做：忘穿秋褲，凍我肌膚。天冷了(源自)，不穿秋褲的人傷不起呀。

（24）古人云：不打不成才，不打不相識(shí)。今天是國(guó)際不打小孩日，你我朋友一場(chǎng)，先放你一馬，不過(guò)有個(gè)前提條件，你若不想挨打，就得請(qǐng)我吃飯，趕緊啊。

（25）古人云：站得高，看得遠(yuǎn)。但是，生活會(huì)告訴我們，事情還有另一面，那就是：站得高，看不見(jiàn)。方瑩

（26）堅(jiān)強(qiáng)是一種精神，一種自強(qiáng)不息的精神，一種堅(jiān)忍不拔的精神；堅(jiān)強(qiáng)也是一境界，一種“為伊消得人憔悴”的境界，一種“直掛云帆濟(jì)滄�！钡木辰�。古人云：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

（27）修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源于此。古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。把“修身”列在首位說(shuō)明良好的個(gè)人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個(gè)文明的大學(xué)生是學(xué)校和社會(huì)對(duì)我們的基本要求。

（28）竹子是一種奇妙的植物，它可以成為風(fēng)格別致的竹樓，涼爽的竹床、竹席，別有新意的藝術(shù)品，還能煮出滿(mǎn)口生香的竹筒飯。難怪古人云“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”��！

（29）無(wú)論是自己的還是別人的經(jīng)驗(yàn)，別盲目的迷信，那己經(jīng)是“過(guò)時(shí)”的東西了，古人云：“世易則時(shí)移，時(shí)移則備變�！眲e讓自己陷入經(jīng)驗(yàn)的迷宮中。

（30）凡人與無(wú)事之時(shí)，常如有事，而防范于未然，則自然事不生。若有事之時(shí)卻如無(wú)事，以定其慮，則其事亦自然消滅矣。古人云：心欲小而膽欲大。遇事當(dāng)如此處之。

（31）正如古人云:日有所思,夜有所夢(mèng).

（32）原優(yōu)：古人云燦爛的笑容背后往往是一個(gè)陰謀的誕生。童以若

（33）古人云,“兵馬未動(dòng)糧草先行”,在山航人眼里,各地互通往來(lái),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就相當(dāng)于“兵馬”,而以航線網(wǎng)絡(luò)為支撐的交通線路,自然屬于“糧草”。

（34）古人云“慢藏誨盜,冶容誨淫”,意思是收藏財(cái)物不慎,等于叫人來(lái)偷,女子打扮得過(guò)于妖艷,無(wú)異于引誘人來(lái)調(diào)戲自己。

（35）古人云,“法貴必行”,“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”。

（36）古人云,眾議成林,無(wú)翼而飛;三人成市虎,一里能撓椎。

（37）況修短隨化,終期于盡,古人云:死生亦大矣,豈不痛哉!王羲之

（38）我成了一個(gè)牢騷鬼、臟話家、酒徒、公共設(shè)施破壞狂、憤世嫉俗者,和詩(shī)人——古人云,詩(shī)窮而后工——唯獨(dú)不是一個(gè)球迷。

（39）古人云,“一言興邦,一言喪邦”,意思是說(shuō),關(guān)鍵時(shí)刻一句話可以關(guān)系到國(guó)家的興或亡。

（40）這件宋鈞瓷片是放在敝號(hào)保存呢還是太尊帶回潁州?古人云‘君子不奪人之愛(ài)’不是?

（41）哎,小姐此言差矣,古人云,千里神交,萬(wàn)里心通。

（42）古人云,作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。

（43）古人云歲寒知松柏,患難見(jiàn)真情,顧大山看看今天來(lái)的這幾位朋友,心中更是多了幾分感動(dòng)。

（44）古人云‘士先器識(shí)而后文藝’,但求藝業(yè)之真善美,不必隨俗浮沉,與時(shí)俯仰,虛譽(yù)一時(shí)之得失,百世之下,自有定評(píng)耳。

（45）早在2004年3月20日,在《浙江日?qǐng)?bào)》“之江新語(yǔ)”專(zhuān)欄中談到,古人云,“堤潰蟻穴,氣泄針芒”。

（46）哇塞,這么好的套套真可謂居家旅行上班打工泡美眉必備神器,請(qǐng)問(wèn)哪里可以買(mǎi)到?古人云:買(mǎi)套套。

（47）古人云,“勢(shì)利之交難以經(jīng)遠(yuǎn)”,以利相交,利盡則散;以權(quán)相交,權(quán)盡則棄。

（48）阮航修為暴增,引起了他人的覬覦之心,古人云,懷璧其罪,今日九派老祖聯(lián)手布下困仙大陣,便是想要奪取他手中的九龍鼎。

（49）古人云,書(shū)中自有黃金屋、書(shū)中自有顏如玉,“讀書(shū)”仿佛成了一個(gè)奢侈的愿望。

（50）古人云,與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人交,如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭。

（51）古人云,“十目所視,十手所指”,眾人監(jiān)督的作用,足以生畏,可長(zhǎng)正氣滅歪風(fēng)。

（52）古人云詩(shī)窮而后工,此精神勝過(guò)物質(zhì)之說(shuō),弟有志而未逮者也。

（53）古人云,威武不能屈,貧賤不能移。

（54）古人云民貴君輕,君應(yīng)惜民,可現(xiàn)在的大漢,皆因靈恒二帝橫征暴斂不惜民力而起,大漢氣數(shù)已盡,崩潰只是早晚之時(shí)。

（55）古人云“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”雖說(shuō)失之偏頗,卻也說(shuō)明讀書(shū)之于人生的重要。

（56）(二)嚴(yán)格司法是確保法律實(shí)施的重要途徑古人云,“法貴必行”,“天下之事,不難于立法,而難于法之必行”。

（57）古人云,寒往暑來(lái),暑往則寒來(lái),寒暑相推,而歲成焉。

（58）古人云,三日不讀書(shū),則禮義不交于胸中,便覺(jué)面目可憎,言語(yǔ)無(wú)味。

（59）古人云,“成不自在,自在不成”。

（60）古人云“先成就德行,才能成就根本智”。

（61）古人云“志士不飲盜泉之水,廉者不受嗟來(lái)之食”為官者要有操守,在誘惑面前要站穩(wěn)腳跟。

（62）第二日傍晚就來(lái)到了揚(yáng)州,揚(yáng)州城自古為繁華勝地,古人云人生樂(lè)事,莫過(guò)于腰纏十萬(wàn)貫,騎鶴下?lián)P州。

（63）古人云富不過(guò)三代,羅斯柴爾德家族雖富過(guò)了三代.

（64）古人云,取法于上,僅得為中;取法于中,故為其下。

（65）古人云,蓬生麻中不扶自直。新戰(zhàn)士初到軍營(yíng),大都通過(guò)新訓(xùn)骨干了解部隊(duì)、定位自己的軍旅人生。

（66）古人云,工欲善其事,必先利其器!想著即將進(jìn)入森林中,可以找到藤條,可以制作網(wǎng),可以改善眾人的捕獵成功率,可以減少不必要的傷亡,他一陣興奮。

（67）古人云，厚德載物，唯厚德者，方可載物。

（68）古人云,“輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄針芒。

（69）古人云,蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

（70）人能返觀內(nèi)照,外物無(wú)由而受,生死從何而來(lái)?古人云:滅眥可以卻老,此至言也。

（71）古人云,取法乎上,僅得其中;取法乎中,僅得其下。

（72）古人云,窮則變,變則通,通則久。

（73）奈何某人架子太大,實(shí)在是請(qǐng)之不動(dòng),古人云,六藝之中,皆有佳味,我等不若以詩(shī)文下酒,也算是一件雅事,諸君以為如何呀?

（74）古人云,“書(shū)為心畫(huà)”,觀賞作者的一筆一畫(huà),一字一句,能感到這些字像涓涓清流,從他的心里和腕下汩汩流出,其鳴濺濺。