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1、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢?
2、某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
3、愛情能持久多半是因為兩人有一種“互利”的基礎(chǔ)。
4、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒。
5、現(xiàn)在這個男人當然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。
6、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。
7、曾經(jīng)不相信無法實證的事情,現(xiàn)在也還沒準備相信,但是,有些無關(guān)實證的感覺,我明白了,譬如李叔同圓寂前最后的手書:“君子之交,其淡如水。執(zhí)象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾忘言。華枝春滿,天心月圓。
8、文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。
9、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠是后朝人在寫,后朝人永遠在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負負不一定得正,只是累積漸進的扭曲變形移位,說“不容青史盡成灰”,表達的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。
10、沙上有印,風中有音,光中有影。
11、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。
12、你能想象比‘被物質(zhì)撐得過飽后的漠然’更貧乏的存在狀態(tài)嗎?
13、可是我感覺絲絲不安。畢竟文明和野蠻的中隔線,薄弱,混沌,而且,一扯就會斷。
14、錢可以買到房屋,但買不到家;錢可以買到珠寶,但買不到美;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到紙筆,但買不到文思;錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到獻媚,但買不到尊敬;錢可以買到伙伴,但買不到朋友;錢可以買到服從,但買不到忠誠;錢可以買到權(quán)勢,但買不到實學;錢可以買到武器,但買不到和平;錢可以買到小人的心,但買不到君子的志氣。
15、她也有一個希望中國崛起之夢,但中國的這個崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟富強,因為這樣的大國很危險;她希望看到中國的“大國崛起”,是根源于文明的崛起。
16、對歷史的尊重,對異質(zhì)文化的包容,是文化很重要的條件。
17、然后突然想到,啊,油米柴鹽一肩挑的母親,在她成為母親之前,也是個躲在書房里的小姐。孩子大了,我發(fā)現(xiàn)獨自生活的自己又回頭變成一個不會燒飯做菜的人,而長大了的孩子們卻成了美食家。
18、春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。
19、沒有一個真正富強的國家不把人才當作國寶的,或者應(yīng)該倒過來說,不把人才當國寶的國家,不可能真正富強。
20、你可以選擇做官,你也可以選擇掙錢,但你不能選擇通過做官來掙錢;你也可以選擇玩女人,但你不能選擇通過從政來玩女人;你可以選擇做圣人,你也可以做俗人,但你不能讓大家像圣人一樣崇拜你,還要像俗人一樣原諒你。只想要權(quán)力不想要約束是惡霸,只想要享受不想盡義務(wù)是流氓!
21、邊緣的位置,我相信,容易使一個人變成觀察者。因為是一個邊緣的人,所以對主流的東西永遠有一個距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來,世界是完全不一樣的。
22、早上,燦亮的陽光撲進來,他還睡著。我打開窗簾,看窗外那一片平凡而現(xiàn)實的風景。心想,在平凡和現(xiàn)實里,也必有巨大的美的可能吧。
23、人生其實就像一條寬闊的平原走進森林的路,在平原上,同伴可以結(jié)伴而行,歡樂的前推后擠,相濡以沫,一旦進入森林,草叢和荊棘擋路,各人專心走各人的路,尋找各人的方向,那推推擠擠的情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,在人的一生中也只有少年擁有。離開這段純潔而明亮的階段,路可以愈走愈孤獨。
24、要真正的注視,必須一個人走路。一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。
25、一個社會特立獨行的人越多,天分、才氣、道德、勇氣就越多。
26、人總要慢慢成熟,將這個浮華的世界看得更清楚,看穿偽裝的真實,看清隱匿的虛假,很多原本相信的事便不再相信。但是,要相信,這個世界里美好總要多過陰暗,歡樂總要多過苦難,還有很多事,值得你一如既往的相信。
27、母親,原來是個最高檔的全職、全方位CEO,只是,沒有人給薪水而已。
28、九十三歲的眼睛和四歲,竟是同一雙眼睛?靈魂里,還是那看《史記》的孩子,深情而憂郁的青年?
29、世上六十億人里,沒有追求幸福的權(quán)利的,可能居大多數(shù)。
30、這個世界再怎么現(xiàn)實再怎么野蠻,最終贏得國際尊敬的,不是市場或武力,而仍是一個國家文明和道德的力量。今天美國失去好大一部分世人的尊敬,不是由于它的國力減弱,而是由于虐囚事件暴露之后它所喪失的道德立場。中國要得到泱泱大國應(yīng)得的尊敬,不在于市場之大,國土之廣,人口之多,而于道德?lián)數(shù)挠袩o。
31、你我還會這樣相聚嗎?我們會不會,像風中轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠。
32、凡事都有定期、天下萬物都有定時,生有時、死有時……尋找有時、放手有時,保持有時、舍棄有時、撕裂有時、縫補有時,靜穆有時、言語有時、喜愛有時、恨惡有時,爭戰(zhàn)有時、和好有時,難的是,你如何辨識尋找和放手的時刻,你如何懂得,什么是什么呢?
33、曾經(jīng)相信過愛情,后來知道,原來愛情必須轉(zhuǎn)化為親情才可能持久,但是轉(zhuǎn)化為親情的愛情,猶如化入杯水中的冰塊—它還是冰塊嗎?
34、人本是散落的珍珠,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強韌的細線,將珠子穿起來成為社會。當公民社會不再依賴皇權(quán)或神權(quán)來鞏固它的底座,文化、歷史是公民社會最重要的黏合劑。
35、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。
36、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶。
37、回憶真的是一道泄洪的閘門,一旦打開,奔騰的水勢慢不下來。
38、人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。
39、我們都知道了,母親要回的“家”,不是任何一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,她要回的“家”,不是空間,而是一段時光。
40、曾經(jīng)相信過正義,后來知道,原來同時完全可以存在兩種正義,而且彼此抵觸,冰火不容。選擇其中之一,正義同時就意味著不正義。而且,你絕對看不出,某些人在某一個特定的時機熱烈主張某一個特定的正義,其中隱藏著深不可測的不正義。
41、時光,是停留還是不停留?記憶,是長的還是短的?一條河里的水,是新的還是舊的?每一片繁花似錦,輪回過幾次?
42、不是沒有寂寞的時候。但是,如果沒有好的伴兒,那還不如寂寞呢。
43、不是漸行漸遠,而是有一天終要重逢;你的名字,清楚地留在世紀的史記里。
44、如果科學家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的,請問,能不能被稱作一滴“眼淚”呢?
45、古跡的保護從來就不是為了過去,而是為了我們的未來。因為你做了保存,活著的人得以理解過去,理解過去,是為了讓他知道怎么面對未來。
46、人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開。
47、一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會。
48、歌聲像一條柔軟絲帶,伸進黑洞里一點一點誘出深藏的記憶;群眾跟著音樂打拍,和著歌曲哼唱,哼唱時陶醉,鼓掌時動容,但沒有尖叫跳躍,也沒有推擠,這,是四五十歲的一代人。
49、太疼的傷口,你不敢去碰觸;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時候,你不敢去注視。
50、在平凡和現(xiàn)實里,也必有巨大的美的可能吧。
51、幸福就是,早上揮手說“再見”的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。
52、所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。
53、如果,有人說,他們是的失敗者,那么,所有被時代踐踏、侮辱、傷害的人都是。正是他們,以“失敗”教導了我們,什么才是真正值得追求的價值。請凝視我的眼睛,誠實地告訴我:,有勝利者嗎?我,以身為“失敗者”的下一代為榮。
54、時間是一只藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。
55、凡是從專制統(tǒng)治解放出來的社會,在獨裁者或者殖民者走了以后,會有一種近切的需要,需要重新面對被扭曲、被偽造的歷史,用自己的眼睛徹底找出真實的自己。
56、他的坐著,其實是奔波,他的熱鬧,其實是孤獨。
57、愛不等于喜歡,不等于認識,愛其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了。愛凍結(jié)在經(jīng)年累月的沉默里,好像藏著一個疼痛的傷口,沒有紗布可綁。
58、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。
59、想想看,你用什么東西量時間?一只漏沙里細沙流完是一段時間。一炷馨香裊裊燒完是一段時間。一盞清茶,從熱到?jīng)觯且欢螘r間。鐘表的指針滴答行走一圈,是一段時間。
60、他好像在聽一個不可及的夢想,又仿佛在夜行暗路上突然聽見熟悉的聲音,輕輕呼喚自己的名字,帶點不可思議的向往與情怯:是啊,太湖邊,柳樹下,線裝書。
61、有一種寂寞,身邊添一個可談的人,一條知心的狗,或許就可以消減。有一種寂寞,茫茫天地之間余舟一芥的無邊無際無著落,人只能各自孤獨面對,素顏修行。
62、對于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時間,你會發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了。
63、所謂了解,就是知道對方心靈最深的地方的痛處,痛在哪里。
64、每個時代都有思考和不思考的人。
65、幸福就是:生活中不必時時恐懼。
66、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。
67、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。
68、我們拼命地學習如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴;你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?
69、一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻可以更寂寞。
70、孩子,我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成績,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。
71、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺得最“奧秘”的游戲規(guī)則,就是“卒”。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的“卒”。
72、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。
73、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了。
74、五萬人涌進了臺中的露天劇場;有風,天上的云在游走,使得月光忽隱忽現(xiàn),你注意到,當晚的月亮,不特別明亮,不特別油黃,也不特別圓滿,像一個用手掰開的大半邊葡萄柚,隨意被擱在一張桌子上,仿佛尋常家用品的一部分。一走進劇場,卻突然撲面而來密密麻麻一片人海,令人屏息震撼:五萬人同時坐下,即使無聲也是一個隆重的宣示。
75、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。
76、所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的懂,做最后的轉(zhuǎn)身離開。
77、修行的路總是孤獨的,因為智慧必然來自孤獨。
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