1、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重。

2、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

3、誰(shuí)能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮？

4、讀書(shū)在于造成完全的人格。

5、如果不持續(xù)必須程度的陌生感，就不會(huì)有出類拔萃的美。

6、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是兄弟姐妹。

7、有些書(shū)只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的就應(yīng)細(xì)嚼。

8、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

9、缺乏真正的兄弟姐妹乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼但是是一片荒。

10、同情是一切道德中最高的美德。

11、疑而能問(wèn)，已得知識(shí)之半。

12、沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了。

13、在讀書(shū)的時(shí)候，咱們與智者交談；在生活的事務(wù)中，咱們通常都是與愚人交談。

14、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德。

15、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的。

16、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。

17、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依靠真理，這是人性中的最高品德。

18、研究歷史能使人聰明；研究詩(shī)能使人機(jī)智；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢；研究理論與修辭學(xué)使人知足。

19、沒(méi)有兄弟姐妹能夠向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自我的心的野人。

20、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人。

21、人們沒(méi)有哭，便不會(huì)有笑。小孩生命下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng)，之后才學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟笑。因此一個(gè)人不先了解悲哀，便不會(huì)了解愉悅。

22、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

23、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物送給一代一代。

24、誓言是否有效，務(wù)必視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量。

25、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

26、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài)，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。

27、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

28、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。

29、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái)。

30、除了恐懼本身之外沒(méi)什么好害怕的。

31、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

32、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自我所夸耀的言語(yǔ)的奴隸。

33、研究真理認(rèn)識(shí)真理和堅(jiān)信真理，乃是人性中最高的美德。

34、書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

35、沒(méi)有愛(ài)是寂寞的，沒(méi)有恨也是寂寞的。

36、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒(méi)有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。

37、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息。

38、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。

39、咱們的語(yǔ)言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。

40、無(wú)論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。

41、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)刻，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。

42、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它留意翼翼地把珍重的貨物運(yùn)送給一代又一代。

43、感官的愚弄正是感官的一種愉悅。

44、感情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開(kāi)曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。

45、書(shū)籍是橫渡時(shí)刻大海的航船。

46、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界，務(wù)必像赤子一樣才行。

47、不是正的兄弟姐妹，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。

48、只見(jiàn)時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人，但是是拙劣的探索者。

49、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。

50、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無(wú)數(shù)的人。

51、老木柴最好燒，老酒最好喝，老作家的著最值得讀，老兄弟姐妹最可靠。

52、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。

53、在吃飯睡覺(jué)戶外的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。

54、天性好比種子，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草，因此人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

55、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。

56、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自我的虛榮所奴役。

57、歷史使人賢明，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。

58、時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

59、人是一切的中心，世界的軸。

60、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

61、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

62、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中，本身并無(wú)用處。

63、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的。聰明人對(duì)此刻與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。

64、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。

65、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。

66、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

67、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)反而支配理性。

68、知識(shí)是一種愉悅，而好奇則是知識(shí)的萌芽。

69、做大官只為自我謀愉悅，不如做大事為眾人謀利益。

70、一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒(méi)有期望。

71、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。正因時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。

72、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。正因猶豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。

73、人們愈是賢明，愈低著腰向他人領(lǐng)悟。

74、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

75、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半。

76、你愈是少說(shuō)你的偉大，我將愈想到你的偉大。

77、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊，而不是孤立的。

78、除了一個(gè)真心的兄弟姐妹之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的。

79、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍重。

80、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。

81、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒。

82、除了一個(gè)真心的兄弟姐妹之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的。對(duì)一個(gè)真心的兄弟姐妹你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情。

83、對(duì)小錢(qián)不好過(guò)分去計(jì)較。金錢(qián)是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)務(wù)必將它放出去，才能帶更多回來(lái)。

84、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。

85、疑心病是友誼的毒藥。

86、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自我的明白力決定力中所得出的光明更是干凈純粹。

87、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的。

88、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是極端的利己主義者。

89、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。

90、使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像，而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。

91、如果你思考兩遍以后再說(shuō)，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

92、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。

93、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。

94、金錢(qián)像肥田料，如不散布是沒(méi)有多大用處的。

95、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

96、知識(shí)就是力量。

97、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

98、金錢(qián)是個(gè)好仆人，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

99、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。

100、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

101、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

102、最愉悅的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。

103、知因果而知者，始得真知。

104、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼；第三，還是無(wú)所畏懼。

105、讀史使人明智；讀詩(shī)使人靈秀；數(shù)學(xué)使人周密；科學(xué)使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯。

106、人不能絕滅感情，亦不可迷戀感情。

107、時(shí)刻乃是最大的革新家。

108、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人，對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是兄弟姐妹，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士。

109、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

110、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。

111、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開(kāi)你。

112、無(wú)論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

113、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

114、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德。

115、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。

116、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。

117、有妻室兒女的人，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)。

118、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望。

119、青年人比較適合發(fā)明，而不適合決定；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。

120、領(lǐng)悟嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>